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酷暑时节，躲进山水之间，自然是避暑消夏的不二之选。大自然残忍地制造了酷热，也会慷慨地回馈以荫凉。
于是，有人亲近水，有人青睐山。不论仁者还是智者，都对自然山水有着独特的体验与认识。徐霞客一句“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”，引领着多少人跋山涉水，纵情于山水之间。
世界上没有完全相同的两片树叶，同理，也没有完全相同的两座山，每一座山，都是独一无二的存在。此时，我想要记述的山，是位于长江之滨、鄱阳湖畔，地处神秘的“北纬30度”的庐山。
庐山以雄、奇、险、秀闻名于世。近年来，人们从另一个角度总结，庐山又多了一个“悠”字。有人担心，“悠”与“忧”同音，会不会煞风景。我不以为然，雄、奇、险、秀四个字，在别的山上都可以体现，唯独“悠”字，仿佛是为庐山量身定制的。
一千多年前，陶渊明一句“采菊东篱下，悠然见南山”，就已经将“悠”字刻入庐山的灵魂。悠长的历史、悠久的文化、悠远的山川、悠扬的遗韵、悠闲的生活、悠然的从容……一个“悠”字，道出了庐山的独特风情。
且不说那奇峰怪石、流泉飞瀑、奇花异草、参天古树，单单就那缭绕山间的云雾，就让人意乱情迷。庐山是云的故乡，云的世界，各式云彩千姿百态，变幻无穷，时而像浩瀚的波涛，时而像轻盈的薄絮。一年之中，庐山大部分时间都沉浸在朦胧飘渺的云雾中，朝云晚霞，各具韵味，“千山烟霭中，万象鸿蒙里”，一如太虚纪境。
种植于山间的茶，因云雾滋养而得名。庐山云雾茶，“雾芽吸尽香龙脂”，在云雾的滋润下，芽叶中芳香油积聚，使叶芽保持鲜嫩，便能制出色香味俱佳的好茶。
庐山的一大特点，就是凉爽。海拔高，植被盛，加上长江、鄱阳湖大量水汽聚集带来的空气湿润，庐山堪称避暑佳境。盛夏时节，很多城市最高气温可达39℃以上，而庐山上平均气温只有23℃左右，自九江市区登上庐山，冰火两重天的感觉扑面而来。走在庐山的林荫小径上，凉风习习，十分惬意。
似乎每座名山都有一条“天街”，庐山也不例外。庐山的“天街”在牯岭，因此地原名“牯牛岭”而得名。牯岭街的夜色，比白天的景色更为妩媚动人。当残阳的微光伴着华灯初上，平均海拔1156米的庐山牯岭，散发出“天空之城”的魅力。矗立云端之上，俯瞰山麓，远眺山下，有鳞次栉比的牯岭灯火，有柴桑故郡的古韵新貌，有浔阳江畔的万家辉煌，加上皓月悬天时纵横交错的自然光影，独有一种“天上的街市”般的神秘与浪漫。
说起浪漫，庐山名符其实。历代探访庐山的文人雅士，无不被庐山所吸引，展开无边想象，留下许多浪漫诗文。“庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消，到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”山与诗，情与思，在此完美融合。
让庐山更显浪漫的，是《庐山恋》。这部电影，1980年7月在庐山影院首映，比《恋曲1990》还要早上10年。作为改革开放后第一部爱情电影，《庐山恋》冲破禁锢，为浪漫影史中增添了浓墨重彩的一笔，也给庐山蒙上一层浪漫的面纱。
一座影院，以一部电影命名，只放映同一部电影，这本身就是一件极其浪漫的事。
庐山之美，还在于四季皆景。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，说的不正是庐山吗？春如滴，夏如翠，秋如醉，冬如玉，总结得多好啊。一年四季，到庐山走走，需要放下忙碌，放空心灵，方能感受悠然不同的美景，有句话说得好——“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
如果只有自然之景，那么庐山之美仍然是有缺憾的。所幸，庐山并未“藏在深闺无人识”，两千多年间，一个个闪亮的身影纷至沓来，他们以各自不同的方式，为庐山这部大书撰写下属于自己的那个章回。
在这里，陶渊明开创了“桃花源”，白居易留下了“花径”，李白打响了“庐山瀑布”，徐霞客写下了“游庐山日记”，毛主席描摹了“仙人洞”……鲜为人知的是，1938年作家赛珍珠的《大地》三部曲获诺贝尔文学奖，其扛鼎之作在庐山中四路12号别墅内完成，搭起了一座沟通东西方文明的桥梁。
如果说，每一位逝去的先贤都可以幻化作一颗星斗，纷然照亮各自的传说，那么，庐山的夜空一定是群星璀璨，如银河般绚烂壮阔。
登临庐山，道路多条，方法不同，各有趣味。
缆车上山，最为轻松，现代技术加持下，人们化身轻灵之鸟雀，翻腾于云雾之间，片刻功夫即可登顶。汽车上山，虽然便利，但得忍受盘山公路九曲十八弯带来的眩晕感，当年毛主席乘车上庐山，就发出“跃上葱茏四百旋”的慨叹。还有一种最原始的方式，就是徒步上山。古道无言，见证了悠悠岁月，多少人经由“好汉坡”登上庐山，让汗水融汇于庐山的山石草木之中。
千百年来，描摹庐山的诗文，可谓汗牛充栋。萝卜白菜各有所爱，如果要评选庐山诗文最佳，我钟情于苏轼的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
身在此山，亦是心在此山。我常常怀想，当年苏东坡有感而发写下这首诗时，或许并没有过多遐想会给庐山带来什么。但是我相信，这些诗文的灵魂，早已经和庐山融为一体，并且穿越其后千年万年的岁月，在一代一代登临庐山的人们心中泛起层层涟漪。
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