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【枉言 | 山西2024】临汾的小西天与东岳庙

 枉言摄影 2024-08-04 发布于天津


县小西天,始建于明崇祯二年(1629年)
蒲县东岳庙唐贞观(627—649年)时已存在
(xi)小西天,又名千佛庵
位于临汾市隰县城西凤凰山巅
由明代东明禅师创建于明崇祯二年(1629年)
初因大雄宝殿内有佛像千尊而得名
后因重门额题“道入西天”
又为区别城南明代寺院“大西天”而更名“小西天”
大雄宝殿殿内悬塑大多绘塑于
明崇祯十七年(1644年)到
清顺治十三年(1656年)之间
经三百余年纤尘不染
大雄宝殿内梁架中的彩绘更是弥足珍贵
是用沥粉贴金制作的
近似于宫廷的龙凤和玺彩绘
这种彩画形式属明清建筑彩画中的较高等级
是属于皇室专用的彩画
由于等级高、造价昂贵,实物保存罕见
对研究明清悬塑及彩绘具有重要参考价值
大雄宝殿正面排列的5个相互连通的佛龛
佛龛中药师、弥陀、释迦、毗卢、弥勒
诸佛端坐莲台之上,全身金光
莲台下,七宝莲池中八功德水
微波荡漾,舟楫、仙鹤游弋
五尊圣佛两侧分立胁侍的十大弟子
大雄宝殿南山墙上塑有
“四方三圣”“四大天王”等佛教故事
殿北山墙上塑造的是须弥山上
33层“忉利天”佛教故事和
释迦牟尼的本生故事
大梁上,八大金刚雄壮威武
梁间壁上悬塑着富丽堂皇的西天“极乐世界”的情景

大雄宝殿天宫楼阁中
众多的人面飞天、神鸟、孔雀、鹦鹉,姿态优美
驻立于缭绕缥缈的云头之上
殿前勾栏平台上,十二乐伎菩萨
这里所有的塑像,人体比例适度
肌肤丰满柔润,形态生动自然
衣饰线条流畅
最大的佛像3米多高,小的可放于掌中
寺中千余尊塑像虽大部分保存于此
庞大的雕塑群繁而不杂,自然有序
衬托以层层迭迭的天宫楼阁
整个殿内,粉彩妆銮
既呈现出仙宫佛国的迷人景象
又富于生活气息
大雄宝殿明间脊檩下方题记板上现有:
“时崇祯十七岁次七月壬申贰拾七日壬子午时上梁大吉
奉直大夫庚辰特用钦授隰州知州浙西戈用忠
将仕吏目郭从善”
墨书题记


上院的大雄宝殿
小西天分为上院、中院、前院
寺院三分之二殿堂均为双层建筑结构
层层叠叠、曲曲折折,曲径通幽
隰县小西天下院半云轩内珍藏着
一部保存完整的汉文大藏经明永乐北藏
明成祖朱棣为报父母生育之恩
永乐十年1412年
敕令在北京开工雕刻
明正统五年(1440年)始告完成

1996年3月5日
隰县小西天被国务院公布为
第四批全国重点文物保护单位

蒲县东岳庙,位于临汾市蒲县城关村的柏山之巅
创建年代不详,唐贞观(627—649年)时已存在
东岳庙地狱府内的明代塑像,大小与真人相同
是封建社会神权统治中意识形态的反映
具有一定的历史、艺术价值
行宫大殿位居东岳庙中央
面阔、进深各五间,四周围廊,重檐歇山顶
四周廊柱皆为砂岩雕造,方形抹楞
廊下柱础多为元代形制
仅前檐明间北侧平柱下柱础石系宋金遗物
行宫大殿宫门额书“东岳齐天”

戏台

东岳庙地狱由三面合围的15孔窑洞组成
正北五孔窑内设五岳大帝
东西两边是十殿阎君
在地狱塑像中,还穿插有“目连救母”
“龙王告状”“唐王游地狱”“刘全进瓜
”“胡迪骂殿”等人物造型
从第一殿“阴阳界”,到第十殿“轮回转生”
140余尊明代塑像,尺度约同真人相等
2001年6月25日
蒲县东岳庙被国务院公布为
第五批全国重点文物保护单位
小西天与东岳庙的位置

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