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学渣的山西之旅  出发去山西，我跟三宝说：这趟旅行，你得学会点东西才行。人家都说地上文物看山西，那里到处都是宝贝，可学的东西非常多。 三宝说：学啥？ 想了想，我说：学点古建筑知识吧，学会盖房子，学会盖那种能传承千年的房子。 几天下来，不知道三宝同学具体学到了啥，我倒是愈发强烈的感受到：身为木匠的女儿，我体内的基因被唤醒了。 学会一个“塔”字 此次行走山西，带了两本书：《中国古建筑二十讲》和《中国古建筑结构图鉴》。因为早有预感：想要看懂山西的古建筑，不下点功夫是不行的。聪明如吴老板，用一个AI问答软件解决一切难题，特热心肠的说：你有什么不懂的，问我啊，我帮你问AI。 AI没帮他看懂应县木塔，《中国古建筑二十讲》倒是教会我一个“塔”字。 原来“塔”这个字，是专门为佛教建筑而创造的。  塔是佛教专门的建筑。在佛教传入中国之前，我们的字典里，可能压根就没有这个字。 佛教的创始人释迦牟尼得道成佛，活到80岁高龄。圆寂后，他的弟子得到舍利子。弟子们将舍利子带到各地分别安奉，将舍利埋入地下，上面堆起一座圆形土堆，在印度梵文中称为“窣堵波（Stupa）”，或称“浮屠”，译成中文称为“塔婆”，以后就简称为“塔”。《说文解字》里说：塔，西域浮屠也。从土、荅声。 窣堵波是佛教文化中的重要组成部分，象征着佛教的教义和精神。最初覆盆式的窣堵波随着佛教传入中国后，逐渐被本土信徒按照自己的理解进行改进，演化出具有中国本土特点的“塔”，后世在佛塔的基础上，也衍生出具有多种功能的其他塔，比如水塔、瞭望塔等。 斗拱之间，不厌其烦的美 地上文物看山西，山西文物看建筑，建筑内涵看木匠手艺。 从华严寺到灵岩寺，从应县木塔到晋祠圣母殿，一路看到的风景，都是中国传统古建筑。这些建筑的共同特点是：均由当年巧手木匠参与建造。哈哈，这纯属我自己胡乱提炼的。  据说，在《康熙字典》里，从“木”的字有1413个，其中有400个与建筑有关。木材在中国人的建筑长河中，地位极为重要，从帝王将相的宫殿、衙署、府邸，到平民百姓的民居、祠堂等，都离不开木材和木匠。每个地区都可以就地取材，尽管木质特点各有不同，但通过层层穿插的斗拱结构，最大程度的释放了木材的能量，就像专家说的:中国建筑发展木结构的体系的主要原因，就是在技术上突破了木结构不足以构成重大建筑物要求的局限，在设计思想上确认这种建筑结构形式是最合理和最完善的形式。 写到这里，深感当年太奶奶给老爸选择木匠这个技能是多么英明。老爸真应该跟着一起来山西旅游，这样，还能多一个专业导游讲解。他能一眼看出每一座建筑的榫卯结构，以及用的是什么木料，大概需要耗费多少工期等。 行走在每一组不同年代的斗拱屋檐下，脑海中都会自动生成一组又一组画像：那些技能了得的木匠们，坐在横梁上，不厌其烦的穿插着斗拱，一遍又一遍，一年又一年。我们今天看到的山西地上古建筑，离不开木匠们的努力和付出。 木匠们深深地参与了历史的创造啊。 |
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