![]() 赏石需要文化更需要引导。中国赏石历史悠久,但能称得上赏石评论家的微乎其微,更多是鉴赏家和收藏家,这也导致四大名石(灵璧石、太湖石、昆石、英石)从古至今一统石坛,说来说去老是“瘦、皱、透、漏”那么四个字。 ![]() 虽有唐代名相牛僧孺结合自己的赏石观对太湖石审美价值著文评说,诗中长留“似逢三益友,如对十年兄”的善解石意,仍难改变大众对于赏石文化的认知。 ![]() 结果是,包括很多喜爱石头的文化人和艺术家,在他们眼里石头终究还是石头,顶多有多好看多好玩多值钱而已。 ![]() 赏石需要引导同样需要保护。奇石品鉴作为赏石文化的精髓部分,其所独具的自然性、稀缺性和艺术性是任何艺术作品无法比拟的。如何将自然造化转化为人文艺术,在寻求自然美和发现美的唯一性中确立新的审美意识和审美标准,是促进并衡量赏石文化进步的一种体现,而在引导同时加以保护避免盲目流失,就不仅仅是藏石家的个人责任了。 ![]() 当前,中国赏石收藏呈现出的“三多一少”现象值得注意;一是玩石头的多,什么样儿的石头都往家里搬,捡得容易扔也容易;二是附庸风雅的多,你摆什么石头我摆什么石头,比大小比石价比来路;三是私人藏石馆多,边收边藏边卖,留不住好石头;再有就是规模性的赏石博物馆太少。 ![]() 从目前我国的赏石现状来看,对奇石的保护也是对赏石文化的一种认可。找到一块好石头或许不难,能留得住一块好石头却不是一件容易事,只有尽快建立起国家级观赏石博物馆,才能使那些堪称国宝级的奇石珍品得以集中收藏。 ![]() 此举既能为社会大众提供集中展示中国赏石的机会,亦可不断提高中国赏石的文化层次和研究水准,如果要做应该不难。 |
|