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最近读了清代钱泳的《履园丛话》，在卷十九中，看到一篇周要离冢，作者说他年幼时，“在阊门十庙前，沿城脚下，见石潭边有石碣，上刻古要离冢四字，横卧荒草中” 作者还提到据《后汉书》记载，举案齐眉的那位主人公梁鸿的墓，也埋在这里，在要离冢的北面，但作者没有看见石刻碑碣。
道光七年，时任江苏巡抚的梁章讵为访古迹，来到这片水域，也没有找到梁鸿墓的蛛丝马迹，倒是在那块石刻上的后面刻有“成化十年渤海高出题”字样。 梁鸿曾经居住在离此不远的皋桥，苏州除了皋桥再没有和梁鸿有关的建筑，倒是无锡，有以梁鸿孟光的主题公园——梁鸿湿地公园，我为此特意去了一趟。 说要离吧。他成功刺杀了吴国公子庆忌的故事，为后人所熟知，也因此被标榜为中国四大刺客之一，我对他无感。
要离是春秋时期吴国梅里人，即今天的无锡鸿山要家墩。这一地点在历史文献中有所记载，此外，无锡鸿山要家墩还保存有纪念要离的“要离冢”或“要离墓”。 在和《履园丛话》同一时期的《吴门表隐》中，记有“要离墓在梵门桥宝月庵侧，明乡贤李鸿宅，后归吴尚书一蜚居之，堂下见石椁，傍有古要离之墓碣”。
要离的墓地在南北朝的梁朝，被建成了宝积寺，即如今的塔倪巷8-10号。当然，经过时代的变迁，宝积寺早已不在。 伍子胥设计让专诸刺杀了吴王僚，阖闾成功篡位。阖闾还是不放心僚的儿子庆忌，于是又招来伍子胥，想如法炮制，刺杀掉庆忌。伍子胥推荐了要离。 要离是个屠夫，书中描写他：五短身材，仅五尺余，相貌丑陋，干瘪瘦小，腰围一束。
庆忌的疑心病很重，阖闾看要离的外表，担心不成功。
要离说出了计策，首要的任务是接近庆忌，消除他的疑心，他说“大王您砍掉我的一条手臂，再杀死我的妻儿，便可消除庆忌对我的疑心。'' 吴王大吃一惊，起初并不同意，说:”你帮我除掉庆忌，我怎么能杀死你的妻儿呢？“ 要离回答道：”一个战士，在国家不安全的时候，怎么能享受家庭的温暖呢？大王只需要在我得胜归来之时厚葬他们就行了。“ 吴王很感动，同意了他的要求。于是在朝堂上，当着所有大臣的面，要离与吴王阖闾上演了一出苦肉计，假装怒不可遏的吴王令在殿上，令武士砍断了要离的右臂，然后投入监狱；又把他的妻儿抓起来。 伍子胥设计让要离越狱逃走，吴王再次震怒，下令杀死他的妻子，并焚烧、弃尸于闹市。 避难在卫国的庆忌，对这样投奔而来的要离当然没有戒心，用他为心腹，令他每日训练士卒，准备讨伐吴国。
要离为国捐躯，断手断脚，那是自愿，作为他的妻儿，他是否问过他们的意愿，可愿意被焚被烧被砍头，被悬于闹市的下场？嫁汉嫁汉，穿衣吃饭罢了。嫁给要离这样的人，真是可怜；还有要离无辜的孩子，成了政治斗争的牺牲品，是还什么都不懂的年纪，就这样被剥夺了生命。 两千多年以来，很多爱国志士、诗人墨客用要离抒发自己的爱国豪情，这些人可有站在被无辜杀害的要离的家人的立场上思考呢？一个大字不识的屠夫的妻子，懂什么家国情怀？ 最终，公子庆忌在乘船伐吴时，被近在身旁的要离刺中心窝。身受重伤的庆忌至此才明白要离的身份。
庆忌，《吴越春秋》的记载：吴国勇士。阖闾忌庆忌之勇，世所闻也。筋骨果劲，万人莫当。走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。 庆忌，不愧为天下第一勇士。在最后的一刻，他忍者剧痛，单手提着要离，把他的头投入水中，如此三次，然后又把淹得半死的要离横放到自己的膝盖上，大笑着对他说：“天下居然有像你这样的勇士！”庆忌身边的卫士冲上来欲杀要离，庆忌摆了摆手说：“这个人是天下少有的勇士，我们怎么可以在一天之内杀死天下两个勇士呢！”庆忌伤势太重，渐觉不支，他深知自己不能支撑多久了，就对他左右的卫士说：“你们不要杀死要离，可以放他回吴国，以表彰他对 主人的忠诚。”说完，他把要离扔到甲板上，自己用手抽出刺穿身体的短矛，当时血流如注而死。 庆忌，倒是成了要离的配角和陪衬了。历史真是不可捉摸。 忽然想到热播剧《花千骨》里的杀阡陌了。 他为了维护小骨，霸气地对小骨的师父说：
你若为门中弟子伤她一分，我便灭你满门；你若为天下众生损她一毫，我便杀尽天下人。 天下女人的梦想。
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