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7月19日，天气异常温暖。姐姐的婆婆来了，这是我们第一次见面，她为人非常和蔼可亲。下午我们一起去了龙亭，并请摄影师给我们拍照。路上突然看到几十个男女，每个人手里拿着一面小旗，边走边念经，后面跟着一队敲锣打鼓的人，还有人抬着一张香案走向土地庙。我跟着他们去看，这些人对着土地神像顶礼膜拜，态度极其诚恳。我问了问，才知道这些人要么是向土地神祈福，要么是求财、求子或是求免于灾难，所以讨好神灵以求保佑。我在门外等候，等妇女们出来后，就跟她们交谈，详细解释迷信的无益之处。她们中有不少人似乎有所醒悟。看来，真理很容易打动人心，可惜苦口婆心地劝导人们的人太少。
7月20日，我们去参观了城里新开辟的马路，分成了书店街、山货街、估衣街等，商店鳞次栉比，繁华热闹，是开封最热闹的地方。我进了商务印书馆，想买一些风景明信片，别的省份的名胜都有，偏偏没有开封的，我有些失望地离开了。然后我们去了工艺厂的产品展销处参观，他们织的布料坚固平整，花样各异，有些甚至比南方的质量还好。另外有一种蓝底白花的布料，质地厚实，可以当作地毯使用，价格也不高。于是我买了两条。我还听说这里的茧绸质量最好，也买了一匹，作为旅游纪念品带回。
7月21日，中午时分，我们去了城中的相国寺。听说那里新来了一位浑身长满一寸多长毛的人，样子像猩猩。这个人身高只有两尺多，能像正常人一样说话，已经四十多岁了。寺庙前面是一个空旷的场地，设有茶桌，供游客休息。农民和乡民聚集在那里，吵吵闹闹，环境非常不卫生。从小路进去，可以看到寺庙的高墙，大门里面是一圈，里面供奉着五百尊罗汉，形象各异。从旁边的小门进去，是一个院子，接着又看见一个殿堂，里面供奉着一尊高达一丈多的千手千眼观音，全身镀金，旁边还有一些小瓷人放在木架上。我把它们仅仅当作小孩子玩的东西，但人们对这些观音像却像对待神圣不可侵犯的东西一样尊敬，可见他们的愚昧程度。我又看到每个人都对着观音像顶礼膜拜，口中念念有词，可惜听不清他们在说什么。在殿堂的一侧有一间空房，门紧锁着，我听说里面有一尊活佛。我认为这是无稽之谈，于是让人打开了门，果然看到一个和尚盘腿坐在莲花形的瓷缸上，双眼紧闭，全身镀金，没有任何腥臭气味。谁知道这是否真的是他的真身呢？寺庙的人说这位和尚在寺庙已经几十年了，今年春天得道去世，确实是肉身和尚。他的母亲是个乞丐，想要靠这个维持生计。当地的佛教信徒也乐于捐款。后来这事被将军知道了，考虑到国家正处于困难时期，百姓生活艰难，这样做会迷惑人心，可能引起迷信的危害，于是发布了公告禁止，不允许游客进香。 7月22日早晨，乌云密布，不久雷电交加，狂风暴雨，顿时使人感觉清爽了许多。两个小时后雨停了，天晴了，我去参观了开封的商场。商场有两层楼，里面摆满了商品，多数是进口货。第三层楼两侧都是照相馆，展示着照片。还有一间小厅专门出售茶点，供游客随时享用。第一层是售卖摊位，聚集了很多商家，人声鼎沸，非常拥挤。因为正值三伏天，男人们大多袒胸露臂地坐着，蚊蝇乱飞，实在不是个幽雅的地方。
7月23日早晨，天气温和，微风拂面。我兴致勃勃，于是带着一两个人一起乘坐马车去了禹皇山。出城大约三里路，沿途都是沙土，景色苍翠荒凉，四下无人。到达深林中，才看到有一座寺庙。寺庙分为三个部分，有花园，有凉亭。禹皇的神位供奉在正殿，古代圣贤的画像依然保存完好，让人肃然起敬。寺庙前后树木茂盛，景致优美，简直是一幅天然的画卷。我在那里流连忘返，乐此不疲。直到夕阳西下，才尽兴而归。顺道去了照相馆，取了我们在龙亭拍的照片，看到橱窗里挂着禹皇山寺的照片，就买了一张。
7月24日，又是星期日。施夫人邀请我参加主日课程，并且在下午两点有一个妇女谈道会，也邀请我发言几句。三点回到姐姐家，姐姐给我做了北方的饺子作为午餐。虽然是异乡风味，但也很好吃。吃完饭，正打算写家信，突然听到音乐声缓缓传来。孩子们叫我到门口去看，只见前面有四个人，各自提着小红灯笼。接着是一张桌子，也是四个人抬着，桌子上摆着四碟干点心，一面镜子，一对花瓶。后面有人抬着一个红火炭炉。后面跟着几个演奏音乐的人，一路吹打而来。我问了问，才知道这是开封搬家的风俗，无论是穷人还是富人都会这么做。而且这些并不是搬家的人自己准备的，而是邻居朋友们共同赠送的。把桌子和炉子搬进新家后，还会演奏音乐，唱吉祥的歌曲，大放鞭炮，声音震耳欲聋，围观的人非常多。俗称这叫做“闹锅底”，我不明白这个名字的意思。当晚，我写完信，感觉有点晕眩，于是早早地睡了。
7月25日清晨，我的亲戚谢某带着全家来拜访我。我们分别了十年，如今重逢，故人之情重，感到非常欣慰。下午，我邀请他们一起去公园。公园在南城外，距离车站很近，占地几十亩。亭台楼阁错落有致，花草鲜艳美丽，环境幽静宜人，可以说是开封最好的游览地点。进门后，看到几十只鹦鹉在架子上鸣叫，声音清脆悦耳。还有四五只猴子在草地上跳跃。幸好它们的脖子上拴着铁链，否则游客都不敢靠近。我们在那里徘徊，花香鸟语，日暖风轻。我和几位好友在凉亭里品茶，谈论文学和学术，不知不觉感到精神振奋，乐不思蜀。进入公园需要先买票，每张票五十文。因此没有农夫和村妇混杂其中，更加显得美景清幽，难以言表。天色已晚，于是送谢某一家到车站。人力车夫想绕近路，因为我们不熟悉路，就随了他的意。没想到走了没多远，路就很崎岖，大甥女的车子翻倒在沟里，幸运的是沟不深也没有水。我们扶起她，问她有没有受伤，幸好没有。到了车站时，时间还早，又去拜访了检查员张某。他的家属是福建人，寒暄了几句后，才离开。送谢某一家上车，然后向东而去。车先到了，我的二女儿和大侄子从北京来，于是高兴地迎接他们，一起回家。
7月26日至30日，虽然天气凉爽，我没有出去游玩，而是和家人坐在院子里，畅谈别后的感受，极大地安慰了我十年的思念之情。姐姐向我讲述了开封的一些风俗，我于是拿起笔记录了下来。开封作为省会城市，周长约十五六里，南北狭窄而东西较长。沙土多，土地贫瘠。建造房屋多用砖石，因为木材非常昂贵。房屋通常是平房，用泥土覆盖，内部用芦苇隔断，周围用花纸作为装饰。房门不用门板，多用竹帘挂在窗户上，因为苍蝇蚊虫很多，整天飞来飞去，很难驱赶。大门一定要加高门槛，门槛大约有二尺高，上面有两个铁环，如果有客人来可以提起门槛，表示欢迎宾客的礼仪。六月中有观音诞和雷神诞，农妇和愚夫多迷信这些日子。每逢这些日子，各个寺庙一定会演戏，吸引众多香客。看戏的人没有上等人，村里的男女老少都会聚集，头上插着红花，穿着蓝色或紫色的衣服，即使是贫穷的家庭，妇女们仍然认为小巧的脚趾是一种美丽。七月中举行盂兰会，扎制像牛头马面、十殿阎王这样的纸人，在寺庙前僧人诵经三天三夜，然后每人拿着一尊像和旗亭等物品，吹笙击鼓，在路上游行，进行超度仪式。民间喜欢早婚，非常盼望早得子嗣。传统观念里依然是男尊女卑。生女孩的家庭没有任何举动；只有生男孩的家庭会送鸡蛋给亲戚朋友，蛋壳上画着乌龟或者便壶来表示添丁进口。亲戚朋友收到这些鸡蛋就会去祝贺。每个祝贺的人都会在新生儿父亲的脸上涂五彩油，然后邀请他去街上逛，向大家展示，表示有儿子是光荣的。婚礼和南方的也大致相同。迎娶的日子，会有四顶轿子。新娘坐的轿子顶部有一个小亭子，亭子里面用麒麟送子来象征早生贵子。新郎也坐轿子，身穿红色礼服，先到女方家里迎接，后面跟着两顶小轿，由媒婆乘坐，她们的衣襟上插着红花。沿途有旗帜和乐队，内容繁琐，难以一一了解。丧事方面，如果是富人家出殡，仪式也非常繁琐，用龙首凤尾的棺材，由三十二人用木棍抬着。河南使用的钱币种类多样。自从今年春季中交两家银行出现风波，南方各省的交通票不能使用，但河南和北方地区仍然正常使用，每张票兑换的钱在一吊一二百文不等。
8月1日，我的侄子从北京特地来开封看我，那天正好是我的小生日。远在他乡的旅客，专门为我准备了两桌佳肴，全家人畅谈亲情之乐，实在是旅行中难得的快乐时光。晚上邀请了两个盲人来庭院里唱歌，接着又播放了留声机，直到半夜才尽欢而散。 8月2日，我清晨梳洗完毕，和大甥女一起出去散步。因为前一天亲戚们都来为我庆祝生日，傍晚回到家后，就感觉身体不适，有些发热。因为这几天到处游玩名胜，晚上又睡得很晚，受了凉，所以生病了。 8月3日至4日，病了两天，没有什么可谈的。8月5日病好了，早上起来稍微喝了些粥，写完家信后就休息了。 8月6日，我去教堂礼拜，为大甥女在那所学校报名，让她专门学习英语。 8月7日下午，我和姐姐夫妇一同去车站前往郑州。我们到达车站时，西行的车还没有到，但是北行的车已经到了。车厢里坐满了几个营的残兵，这些士兵想要车不停直接开往徐州车站。站长告诉他们必须要等到西行的车到了才能开车，没想到这些士兵难以说服，不接受站长的说法，几乎引发了冲突，人声嘈杂，让人吃惊。不久，西行的车到了，争执才平息，我们也上了车。车到达郑州时已经是晚上。有我的亲戚谢某，就是上次一起游公园的那个人，他在汴洛铁路工作，已经在车站前等候很久了。他帮我们叫了人力车，招呼我们去他家暂住。他的夫人非常温柔可亲，已经为我们准备了一个干净的房间，招待得很周到。我又学到了一个待客的好方法。 8月8日早晨，我和谢夫人以及姐姐一起去了郊外，看到一片都是树林，绿荫蔽日，令人赏心悦目。我们三五人在其中慢慢行走，的确忘记了尘世的烦恼。8月9日中午，我和谢家的人一起去礼拜堂，见到了唐夫人和赖女士，她们都是刚从美国来到郑州从事传教和教育工作的。郑州虽然有许多名胜，但我刚恢复健康，不敢过于劳累，所以只去了礼拜堂简单探访，了解那里教会的发展情况。 8月10日中午，姐姐夫妇急于回开封，于是和我告别，依依不舍，不忍分离，因为相隔遥远，不容易见面，这次分别不知道何时才能再相聚，所以我们都有些泪湿眼眶。谢夫人见我悲伤，百般安慰。晚上她邀请我去看戏，于是我跟她一起去了。戏园虽然很大，但是演出的剧目都很俗气，不太雅观，我没有看完就先回去了。 8月11日，我和谢夫人一起去商场，距离车站不远。这个商场刚刚建成，样式类似于上海的楼外楼，也有屋顶花园。花园中设有八个小亭子，供商家展示货物。有的卖东西，有的测字算命，虽然号称是花园，但实际上并没有花草，很可惜。二楼也有一些售卖洋货的店铺和茶室，供游客解渴。有一位乡村女子手摇铁板，在茶室里唱道情以招徕顾客，但是顾客并不多。因为当地的妇女大多不出门游玩，闲暇时通常会和几个闺中好友在家里玩纸牌游戏，所以这样的游乐场所人迹稀少。
8月12日清晨，我和谢夫人夫妇三人乘坐京汉线的火车去游览黄河。火车经过荥泽、南阳，最后到达南岸。火车停下后，我们下车。谢先生的朋友林某来迎接我们，邀请我们去他家吃午饭。饭后，我们打开后门走了几步，就看到了黄河大桥。铁栏杆有一百零三根，每根相隔约二十余步，两岸全长七里半，桥高九十四法尺（每法尺约等于华尺三尺三寸）。水面到桥的高度为八十六法尺。这座桥始建于光绪三十一年（1905年）。我们五个人慢慢地走在桥上，走到桥中央，只见水天一色，四面无边，一片黄浪白浪奔腾跳跃。偶尔有小型汽轮在河中心摇晃，“早晨辞别父母，夜晚宿在黑水边。听不到父母呼唤女儿的声音，只听到黄河水流的哗哗声。”我吟诵着《木兰诗》，正在感慨时，忽然看到一辆汽车缓缓开来，我急忙躲到铁栏杆边上。汽车经过铁桥时，我听到叮叮当当的声音，像敲击罄石一样。两岸都是像山一样的高地，有些贫困的居民在河边建造了纸阁芦帘的房子，看起来也颇为悠闲。我们又去参观了虞姬庙，里面供奉着一尊泥塑的虞姬像。庙宇位于高岗之上，遥对着黄河，格外清晰，令人忘却尘世，乐此不疲。中午我们乘车返回郑州，时间已经很晚，我也感到疲惫。 8月13日，应唐夫人的邀请，我再次去了礼拜堂参观。下午在她的洋房里喝茶点，又进行了家庭礼拜。傍晚回来时，看到路边有钟声和念经声，我上前观看，原来是乡民在举行盂兰会。观看的人很多，道路都被堵塞了。场中有几十个僧人和道士，穿着红袍和袈裟，念经的声音含糊不清。墙上悬挂着许多神鬼的图画，场地上燃着香烛，还用十几把铁刀扎成阶梯状，一直延伸到高台上，很难理解这样做的意图。那天晚上月色皎洁，我和谢夫人等人在庭院里畅谈，直到筋疲力尽才去睡觉。
8月14日，我们又坐车去游览洛阳，这是河南汴洛铁路的西段。在巩县黑石岗之间，我看到第74号标志牌上写着：“路用洛桥一座。”以前因为桥基不稳固，在西历1909年被河水冲垮。这条河是黄河的支流，经过外国工程师重新设计改造，并采用了压气法加固桥基，才恢复了原貌。这座桥在宣统二年（1910年）完工，是中国铁路桥梁建设中的一个创举。从此可以正常通车，河水不像黄河那么宽阔，桥长只有三百十三法尺，最高处为二十九法尺，共有五六根铁柱。桥上的铁轨和黄河桥类似，四周都是荒地，只有几棵高树而已。我们游览了几小时，然后乘坐原来的火车返回。途中经过龙门，因为时间不早了，没有去游览，只买了一幅图带回来。从图中佛像的样子，可以想象它的工程是多么宏伟。 8月15日，我收到了家里的信，催促我尽快回家，因为开学在即，需要提前商量一些事情。我于是决定当晚出行。谢夫人对我照顾得很周到，当晚又准备了美味佳肴和美酒为我送行，可惜我不能喝酒，只好婉拒。吃完饭后，我们坐在院子里。明月当头，空气清新，离别的歌曲响起，让人黯然神伤。从此分别，不知道何时才能再相见。人生的聚散，实在难以预料。大家都默默地坐着，一直等到半夜两点，京汉线的火车到了郑州，于是我们去了车站上车。我和大家告别，火车随即鸣笛向东驶去。我躺在卧铺上睡觉，第二天早上听到铃声，不知道发生了什么事，询问服务员才知道是召唤大家起来吃早餐。乘坐头等和二等车厢的乘客，都会有像小房间一样的私人空间，我一个人在里面，非常安静。服务员也很殷勤，我有时看书，有时站在车窗边眺望两侧，都是高山大树，农田村庄越来越多，有农民在耕种，唱着乡下的歌曲，还能听到踩水车的声音，远远听来很是悦耳。火车到达汉口时，已经是第二天下午两点多了。有旅馆的人来迎接我下车，我跟着他去了旅馆，稍微整理了一下，然后出去打听今晚的江轮，于是买了一张太古公司的“鄙阳”号船舱票。又去了电报局发电报给南京。我以前听说汉口非常繁华，如同上海，去街市转了一圈，发现人们所说的确实不假。晚饭后，我登上了轮船，晚上九点多睡觉，听到了轮船启动的声音。 |
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