|
文\蒋登峰 在遥远的过去，文县的洋汤河流域宛如一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒。这里是洋汤神的领地，地域广袤无垠，物产丰富多样，百姓们过着安居乐业的生活。统管这片领地的洋汤神，以其爱民如子的高尚品德深受百姓爱戴。他日夜操劳，全心全意地为百姓的生活奔波，对百姓的每一份疾苦都关怀备至。在他的庇佑下，洋汤河流域处处洋溢着和谐吉祥的气息，每一片土地都充满生机，每一户农家都洋溢着幸福的笑容，每一个村寨都回荡着欢声笑语。洋汤神在百姓心中的威望极高，可谓一呼百应，万民敬仰。然而，有一天，天上的二郎神闲来无事，下凡巡游。当他游到洋汤河流域时，被这里的宽广地域、秀丽风光和丰腴物产深深吸引，心中顿时燃起了嫉妒的火焰。他一打听得知这是洋汤神的领地，便愤愤不平地嘟囔道：“哼！洋汤神有多大的功劳？竟敢霸占这样好的领地！”二郎神仗着自己是玉皇大帝的外甥，自恃天神身份，又认为自己神力无边，有恃无恐，对洋汤神的领地虎视眈眈，妄图凭借权势和神功将这片富庶之地占为己有。有一日，趁洋汤神外出巡游之际，二郎神对洋汤河的百姓发号施令，肆意施展淫威，强迫百姓向他进贡金银财宝、牛羊骡马。但洋汤河的百姓对这个贪得无厌的二郎神恨之入骨，整整三天过去了，没有一个人愿意为他进贡。二郎神恼羞成怒，竟然抓来一些百姓，逼迫他们到金子山上去抓获金牛金马，百姓们断然拒绝。二郎神气急败坏，开始肆无忌惮地残害众百姓，捆绑吊打，种种暴行令人发指。一时间，原本祥和安宁的洋汤河流域陷入了水深火热之中，仿佛变成了人间地狱。洋汤神外出巡游归来，得知二郎神入侵自己的领地并残害百姓，顿时怒不可遏。他毫不犹豫地与二郎神在天魏山上展开了一场激烈的战斗。洋汤神手持丈八长矛，二郎神则握着三尖两刃刀，又称二郎刀。洋汤神的长矛舞动起来如银蛇狂舞，令人眼花缭乱；二郎神的二郎刀耍得似闪电裂空，泼水难进。双方鏖战了一天一夜，直杀得天昏地暗，却依然不分胜负；鏖战了三天三夜，飞沙走石间，依旧难解难分；鏖战了七天七夜，日月无光之下，依旧未能决出高下。战斗愈发激烈，二郎神心中暗惊，他原本以为洋汤神只是个区区地方尊神，却没料到他竟有如此高超的武艺。自己使出浑身解数也无法取胜，于是他妄图凭借自己的七十三变来战胜洋汤神。二郎神摇身一变，变成了一头雄狮，张开血盆大口朝洋汤神扑来。洋汤神迅速拔下一根汗毛，轻轻吹了一口气，便变成了一把利剑，手起剑落，将狮子拦腰劈成两段。狮子的尾巴变成了一只蜈蚣，企图用毒液袭击洋汤神，洋汤神则变成了一只雄鸡，向蜈蚣啄去。眼看蜈蚣就要被雄鸡啄食，狡猾的蜈蚣又变成了一只野兔。洋汤神又变成了一只苍鹰，从天空俯冲下来，扑向野兔。野兔急了，变成一条鱼跳进河里。眨眼间，那苍鹰又变成了一只鱼鹰，一头扎进河里，拼命寻找那条鱼。那条鱼自知凶多吉少，便跃出水面，现出了二郎神的原形。二郎神的七十三变，曾让他自以为是天神中变化最多的，却未曾想洋汤神也有千变万化的本领。他变来变去，不仅无法战胜洋汤神，反而逐渐处于下风。于是，他改变了与洋汤神搏斗的策略。二郎神倚天而立，疯狂地挥舞二郎刀，削岭填壑，聚水为湖，妄图截断下游的水源，以此困死洋汤神的百姓。眼看着湖水不断上涨，即将翻坝，而下游的百姓又将面临被淹没的危险。洋汤神爱民如子，心中的愤怒达到了极点，他奋臂朝湖坝猛戳了一下，五个指头捅开了五个水口。湖水顺着五个洞口流下山去，成功挫败了二郎神的毒计，也留下了“五指洞”的遗迹。最终，二郎神妄图霸占洋汤河领地的企图彻底落空，他只好气咻咻地离去。从此之后，天魏山上形成了一湖碧水，烟波浩渺，水天一色，方圆四十华里。因为这里是洋汤神的领地，所以当地百姓亲切地将这湖碧水称为“洋汤天池”。这一美丽的湖泊，见证了洋汤神与二郎神之间那场惊心动魄的战斗，也见证了洋汤神对百姓深深的爱与守护。而这个传说，也在文县的土地上一代代流传下去，永远铭记在人们的心中。洋汤神与二郎神之战的故事，不仅仅是一个传说，更是文县人民智慧和精神的象征。它承载着人们对正义、勇敢、善良的追求，也激励着后人在面对困难和挑战时，要像洋汤神一样坚定勇敢、不畏强暴。这个传说如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在文县的历史长河中，闪耀着永恒的光芒。每一代文县人都对这个故事耳熟能详，他们将其视为宝贵的文化遗产，传承和弘扬着其中所蕴含的美好品质。在这片土地上，人们对洋汤神的敬仰之情从未减退，而洋汤天池也始终静静地伫立在那里，仿佛在诉说着曾经的辉煌与传奇。它成为了文县的一道独特风景线，吸引着众多游客前来观赏，感受那古老传说所带来的神秘魅力。岁月流转，时光更迭，但洋汤神的故事将永远流传下去，成为文县人民心中永不磨灭的记忆。它激励着人们不断追求美好生活，守护自己的家园和亲人，让正义与善良的力量在这片土地上永远传承。
【简介】蒋登峰，甘肃省陇南市文县临江镇蒋家湾人。农民。陇南市美协会员，陇南市民协会员，工艺美术大师。文县美术家协会理事，文学爱好者
|
