 一天当作两天半用 潍柴动力“灵魂人物”、执掌潍柴近30年的谭旭光卸任董事长，光荣退休。潍柴在其领导下，今年将实现6000亿元的销售目标。 谭旭光曾说：“我这个人喜欢不断挑战，干什么事都要争第一，所以我提出了'不争第一就是在混’。”潍柴多年取得的成绩，靠的就是“一天当两天半用 ”。 我理解，谭旭光倡导的“一天当两天半用”，讲的是要专注于某项工作，实现效率提高，当然还有潍柴人的拼搏精神，没日没夜地干，八小时仅是上班，全年无休、十六小时工作才体现个人价值。 “一天当两天半用”是谭旭光首创。但是历史上确实有“一天当两天”提法的。 宋代苏轼有一首诗歌《司命宫杨道士息轩》，前四句是，“无事此静坐，一日似两日。若活七十年，便是百四十。”说的是，闲时沉下心来，暂时摈弃了琐事烦忧，只是这么静静的坐着，反省思量，修身养性，一日仿佛有两日那么长。若是活了七十年，便仿佛活了一百四十岁那么长。 这首诗后面还有几句，“黄金几时成，白发日夜出。开眼三千秋，速如驹过隙。是故东坡老，贵汝一念息。时来登此轩，目送过海席。家山归未能，题诗寄屋壁。” 黄金未必易得，白发却在不知不觉中日夜增加。这几句话传递出一种对时间宝贵性的感悟，以及面对生命有限的无奈。这里，诗人表达了对时间流逝的感慨。苏轼又以“东坡老”自称，强调珍视每一个宁静的念头。他希望在来临的岁月中能够登上高轩，眺望远方，将目光送到海的那边。然而，对于归隐家山的愿望却未能实现，因此他只能通过题诗寄托于屋壁之上，以此表达自己的思绪和牵挂。 唐寅也曾写过一首 《绝笔诗》：“一日兼他两日狂，已过三万六千场。他年新识如相问，只当飘流在异乡。”另一个版本是，“生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。” 大致的意思是：一天当两天过，人生匆匆，不过百年，已过三万六千场，（即指一年365日，百年即36500天。因为作者说一天当成两天过，所以就是说他只是刚过了一半，即过了半辈子了），日后你与新认识的朋友谈起我的话，就只当做我还飘泊天涯、流落异乡罢了。人活在世上总离开的时候，死后去了地府 也没什么，其实阳间和地府都差不多，就当作是在异地漂流吧。 汪曾祺的一篇文章《无事此静坐》，也引用修改过苏轼的诗句：“南墙挂着一条横幅，写着五个正楷大字：无事此静坐。我很欣赏这五个字的意思。稍大后，知道这是苏东坡的诗，下面的一句是：一日当两日。” 其实，人生短暂、时光易逝，对于我这个“五零后”来说，人生已算是过半了吧。真的应该珍惜时间，“一天当作两天半”用，在有限的时间里，实现更多的个人小目标，活得更精彩一些。  |
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