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走完南子午道，还有一个尾巴，就是想到西乡县看看，原因有二：一是西乡是子午道新道南端，二是西乡县也是荔枝道北端的起点。
因为时间的关系，我们从池河镇走高速到了西乡县。 西乡县最有名的就是茶叶了，不过这个时间不是采茶季，我们就在县城转转。在县城第一个去的地方就是鹿龄寺。
鹿龄寺是省文保单位，不收门票，在西乡是很有名气的，但是我到了鹿龄寺后，甚为惊喜——这里的砖雕也太精美了。
鹿龄寺前正在修建鹿龄文化广场，到了鹿龄寺牌坊式大门，我就惊异于这大门砖雕工艺的复杂精美。
我是知道一点儿伊斯兰教图案特点的，都是几何植物纹连贯灵活密集，重合套叠相互交错，没有想到这里的图案繁复密集如此，装饰性那么的强。
虽然从细节上能看出这是用现代机器辅助雕刻的，但是如此繁复精细，真是难得。
我也去过不少清真寺，西安有特点的清真寺古寺不少，很多都融合了传统文化的建筑修饰；宁夏甘肃的清真寺大多有现代伊斯兰风格，但是这样风格的清真寺，真是我第一次看到。
砖雕图案多是梅竹松牡丹石榴等传统吉祥图，梅花的图案尤其多。
大门里面是伊斯兰文字，四周墙壁也同样是密集精美的砖雕图案，从券门进入院子，没有游人很是清静。
这个院子四周的建筑和大门图案风格保持一致，同样的砖雕，有意思的是券门两边的对联，文字都是用“毛体”。
左手进了横额“众星拱月”的券门，这里应该是原来鹿龄寺的主殿。
对着主殿的是一个木牌坊，这是中国传统的建筑特色，主殿教经堂拱北殿，全部青砖结构，飞檐重重宏伟壮观。
门前有石鹿一对，造型准确、精巧，为寺名之象征，看旁边的文字介绍是清代雕刻的。 这个是有故事的。
中国伊斯兰教戛迪林耶学派大拱北门宦创始人祁静一，当年往返于四川、陕西、甘肃等省传教，在这里建立了巴巴寺。有猎人追梅花鹿于此，神鹿入寺不见，后来化为两只石鹿，所以巴巴寺就改名鹿龄寺。
康熙五十八年祁静一归真于此，并始葬于此，鹿龄寺也是中国伊斯兰教卡迪林耶派三大圣地之一。
鹿龄寺里面挺大，原寺区由仙根寺、静思寺、鹿龄寺三大部分组成，古树很多，古桂、古柏、银杏、白皮松等珍稀树种11株。
有意思的是一棵树上挂有无根树，说是太师祖在紫柏山石崖下坐静时，太师祖有所悟，归来带回。
另外还有一口神奇的古井，“三井汇通胜差邮”：井水甘甜倒也罢了，这口井和四川巴巴寺、甘肃大拱北的水井相通，先贤用此井互通书信。 整个寺院中，林中有园，园中有景，走来走去互相勾连，确实设计精巧。
正殿东侧有小院，为过去阿旬住所，现有阿旬墓十座。这里还有明代仿商、周、春秋、战国和汉代的铜礼器及字画多件，如明代蓝瑛山水真迹、康熙御书真迹等，这些我们都是看不到的。
鹿龄寺自从清康熙年间始建，后经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪各朝多次增修，最后一次大规模的修建是上个世纪八十年代。 这个鹿龄寺给我最大的震撼就精美的砖雕，不说年代，就是整个寺院这些繁复的雕刻，真是值得一往。
这，就是进入西乡县给我最大的冲击。 但是，西乡县还有一个标志性的地方，一定要去打卡，请持续关注。 |
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