 人无完人。经遇教训，绝非偶然，而是必然。做人应不惧会有错，但怕在不悟不改。 由教而知训，从训中得于教，能在教训中知悟、提升和完善完美自我，则非常难得。 【由训到教应诚然】当做一件事情，处置不是得当，甚至是糟糕的时候，要的不是当事人如何去推卸责任、刻意洗白、故纵其劣，要的也不是一味负气认错，而是要求当事人明白错在了那里特别是自己错在了那里，如何发挥个人能动性不在下次犯同样的甚至是很低级的错误。 在错失上做弥补不是最终目的，让自己在“训”中得到彻底知悟醒悟，看清错的本质并得到有效改正的从形到质的教益，才应是至关重要的事情。亡羊补牢，不仅是形式上的补牢那么简单，而应是从心而知其举一反三、做人成事的内在通理、哲理。  得到教训，无论是接受批评、听闻谏言，还是内心的自痛自悔，都应转变成闻过则喜、诚心改错、提升自质的真诚心路历程。这需要用谦诚和虔诚对待教训，用最实在实际的心知和行动来践行由训到教的质变，必须用心有勇气面对“不骂不成仁”，而非浅薄。 教训到训教，应是最良性的人生互动。自有失误在先，或预知他人在做同类事情上的深刻教训，都应警儆于自我，承认自我的缺点，直面现实的问题，把训的风险、错谬深纠自心自性，找准改和正、善和美的最佳策与行，把损失尽可能降到最小，把自能自质提升到最大。 【克弊修正方利生】到达尽善尽美，需要勘正弊错短缺，尤其是克服偏知偏见和人性之劣。现实生活中，大多数人都会有优点，但也同样存在着缺点和不足。但汲取教训，克弊修正的过程，让自己从不完美逐步改正、弥补、提升到完美，就是生发中最关键的过程。 以正正人，心行为圣；放纵其劣，心行为魔。有的人本质是好的，当不在大事小情上汲取教训，不能及时改正其差，往往就会向不良而惭延惭变，甚至会到自危之境地。有的人本来有些错谬，但在得所教训之下，正其心行，去尘且不染，后成君子。  教训是严厉的，也是深刻的。但从教训中成长，则是人生最重要的由差变优的必然过程。良药苦口利于病，忠言逆耳利于心。在教训面前，就要敢于直面自我存在的致命问题，不护短、不隐晦，以教训斧正自己，并在教训之中规范和修正自己，无论大缺点还是至微瑕疵，都不能轻易放过。 遇过失错失，不得教训只讲后悔是没用的。想要不做后悔的事情，就要注重把教训预置前置，从自心自行出发，先除自我存在的可能影响正常结果的一切不利之弊，以规矩规范一言一行，用好教训随时检验和事中事后复盘，不有后悔之痛或不令再有后悔之失，都是利好的。 【当止知返涵人性】人的苦恼就是欲望与现实，自性与自质之间存在着偏差，甚至是矛盾。人的恐惧就是自性自能与目标、原则方面发生了冲突。知止就是要努力做到位，而不能越位、错位、失位，适可而止，有令禁止，不以放纵、不漠教训而引发更大的损失。 回头知返，皆是岸。这个道理的本真就是要求当事人在错误的教训面前，或预知有错失发生时，能审慎地进行反思，该止则止，该返必返，重新回到规矩规则的框架之下，并在这个基础之上想清自我的人性该如何以正、何以生发。  明知是对的，偏要在错失的倾向上不撞南墙不回头，甚至是撞了南墙也不回头，是绝对不行的。已然知道自行有错，偏要在同块石头上拌倒多次也不知省，更是绝对不行的。做人做事要理智，那就是在教训面前，知止知耻，知返知正，而绝不能做有教有训而死不悔改的事。 人性必须从于天性。这个天性就是明确知道那些是对的，如何倡扬；那些是错的，如何自知于止能返。若不正天性和人性，放纵不敛，那就必然会趋向劣性、恶性，性不涵己质，亦令人所不齿。常言人生有不易，其实就是知教训而做人成人所至珍、难得，但只要做到了教训成教养，人性成其德，则人生有至贵。 （文中图片选自于网络） |
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