 博大精深的《心经》中有这么一句话：“心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖。”从字面上看，心里没有牵挂、没有障碍，就不会有恐怖和担心。意思不仅如此，不仅仅是心里没有恐怖和担心，也包括身体上不会有让人恐怖和担心的事情出现。也就是说，不会有灾害加身。 倒过来看：心牵挂在哪里，灾害必然会出现在哪里。 一个人喜欢钱财，心就挂在钱财上了。为了钱财，必然会心心念念地想着各种法子弄钱财，结果就会因为偷盗、索取、贪污等手段获取钱财。灾害就出现了。 一个人追求名声，心就挂在名声上了。为了更大的出名，定会用种种方法抬高自己，必然地有时就会贬低他人。下棋的买卖棋局，写字画的托人吹捧，灾害就出现了。 一个人喜欢弄权，心就挂在权上了。为了彰显权力，也为了更高的权力，必然地投机钻营、不择手段。灾害就埋下了。 一个人习惯于议论人，心就挂在打听是非上了。为了探听更多的事，便到处打听，然后添油加醋的说给其它人听。于是，拨弄口舌，灾害就不远了。 等等。  《西游记》里，黑风山观音禅院的金池长老，心挂在宝贝上，便处处显摆，帽子、衣服、鞋子等处处镶嵌珠宝。收藏了数百件袈裟，一一显摆给唐长老看。引得那猴子卖弄心起，将观音菩萨送的袈裟卖弄了出来。灾害便出现了：金池长老有了身死之灾，唐僧的袈裟被黑熊怪偷走了。 当下的社会，因情志不畅导致的抑郁者不少，只是程度不同。其本质上都是源于“心有挂碍”。情志属意，心意一体相通。心有挂碍，外在的情志便有所不畅。抑，伸而不通，被压；郁，舒而不展，被困。表现为，一旦触及那个点，要么回避不语，要么暴躁狂乱。不论抑、郁，都是挂在某个点上走不出来。 心有挂碍，其实就是有所“执着”，日常说的是“痴迷”。放下执着，丢弃痴迷，心里的挂碍就轻，加在身上的灾害就少而小。 |
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