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此为姑布子卿相赵襄子之事，原文见于《史记.赵世家》。先是翻译，然后是原文，最后是点评。
另一天，姑布子卿见简子，简子把儿子们都叫来让他看相。子卿说：“没有能做将军的人。”简子说：“难道赵氏要亡吗？”子卿说：“我曾在路上看到一个孩子，大概是您的儿子吧！”简子又叫来儿子毋恤。毋恤一到，子卿就站起来说：“这才是真正的将军呀！”简子说：“这孩子的母亲身份卑贱，是从翟地来的婢女，怎么能尊贵呢？”子卿说：“上天赐命，即使现在卑贱将来也定能显贵。” 从此以后简子常把儿子们都叫来谈话，毋恤表现最好。简子有一次告诉儿子们说：“我把宝符藏在常山之上，谁先找到了就赏给他。”儿子们赶快赶到常山上，仔细寻找，结果什么也没找到。毋恤回来后说：“已经找到宝符了。”简子说：“你说吧。”毋恤说：“从常山上往下看，可以看到代国，代国可以夺取过来。”简子这才知道毋恤果然贤能。于是废了太子伯鲁，把毋恤立为太子。
原文出自《史记.赵世家》。 异日，姑布子卿见简子，简子遍召诸子相之。子卿曰：“无为将军者。”简子曰：“赵氏其灭乎？”子卿曰：“吾尝见一子于路，殆君之子也。”简子召子毋恤。毋恤至，则子卿起曰：“此真将军矣！”简子曰：“此其母贱，翟婢也，奚道贵哉？”子卿曰：“天所授，虽贱必贵。” 自是之后，简子尽召诸子与语，毋恤最贤。简子乃告诸子曰：“吾藏宝符于常山上，先得者赏。”诸子驰之常山上，求，无所得。毋恤还，曰：“已得符矣。”简子曰：“奏之。”毋恤曰：“从常山上临代，代可取也。”简子于是知毋恤果贤，乃废太子伯鲁，而以毋恤为太子。
河西点评：此毋恤即赵襄子。赵襄子继位后夺取代国，消灭智伯，和魏韩一起掌控晋国，是赵国实际开国者。赵襄子因为自己是庶出，继位不合礼法。不肯立自己儿子为太子，立伯鲁之孙赵浣为继承人。襄子立三十三年卒，浣立，是为献侯。赵献侯子赵烈侯执政时，周威烈王承认魏、韩、赵三国的诸侯地位，魏、韩、赵三国从法理上正式成为诸侯国。 姑布子卿言：“天所授，虽贱必贵。”此是全文精髓。富贵命不论出身自有富贵之路途。而贫贱命若生于富贵家，亦是败家之子。相术重果不重因，能看出的结果就是定数，至于路途，在相术之中并不重要。 相首重定性，先识骨气精神，定其贫富贵贱，次依年岁，辨识穷通，至于寿夭，非寻常可谈。贫富贵贱，说来难，其实有易用之法。相富贵，则审其病弱浅薄，若无败笔，自然富贵可以终老。若有败笔，则细查之，可断事发于何时，其败至何地。相贫贱，则审其强壮深厚，若有，则细查之精神骨气，再辨其五官形貌，可定之何时发迹，富贵几何。 |
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