|
广西永淳县，一个已经消失的行政县。 永淳县建制于隋唐，在唐武德中（618年—626年），正式置永定县，为淳州治，直到宋元祐三年（1088年）才正式改定名永淳县，按当时的取名方法，基本是沿用和当地历史有关的永定县的“永”，淳州的“淳”来合并。 后来历经800多年的历史变迁，在1952年末，在广西新一轮的地方行政改革中，永淳县的建制被取消，县地一分为三，归于横县（今横州），邕宁，宾阳三地。 从此，永淳县也就不复存在，仅留下故事流传了。
永淳县的故事，除了地方人们的口口相传，清代以后，还曾编有三本地方志所记载，分别为： 一是清康熙五十八年（1719年），由时任知县凌森美主修，一般称为凌版，康熙版； 二是清光绪后期，由时任永淳紫澜书院主讲杨怀震主修，一般称为杨版，光绪版； 三是民国十三年（1924年），由时任县长黄天锡主持，苏宗翰、苏锡盛等人主纂，一般称为民国版。 三版《永淳县志》虽说篇幅不多，但也是现在关于永淳旧县为数不多的地方文献记录了。不过，这三版县志流传至今，作为地方学术研究，地方文献资料来说，也多有遗憾。 遗憾在哪呢？ 这就是残和缺了。
康熙五十四年（1715年），原贵县知县凌森美调任永淳知县，开始了他在永淳县三年多的官宦之途。 凌森美，江南（今安徽）凤阳府定远县人，康熙二十五年（1686年）拔贡，授镶黄旗教习，这相当于就是给当时的皇家贵族当老师差不多，他也因此走向仕途。 到康熙五十二年（1713年），任教习职期满出来，正好广西的贵县（今贵港）知县出缺，于是他选择来到了广西上任。他在贵县当知县也是很有官声，有政绩的，平息了地方少数民族的不稳定因素，修坝消水患等等。 除此之外，他在贵县遇上了一件地方文化大事，那就是修地方志。 早在他来的前几年，贵县历史上的两大文化奇人，进士李彬，贡士曾光国编修了一版《贵县志》，即地方所说的康熙版《贵县志》，“填补了贵县五百年的空白断档史”，他来的时候，正好此志正式出版，成为了第一批读者。
作为教习出身的他，从事教育工作多年，也算是比较重视这种文化事业，读了此志，也深有触动，不过书没看完，他被调任到永淳县做知县了。 他到永淳上任后，同样关心地方建设，百姓疾苦，特别是重建了永淳县义学，并且改名为“紫澜书院”。 在古代，书院虽说和官办的府学，县学之类有区别，但同样是教书育人的地方，书院一般也有藏书，据说在明清时期，地方书院所藏书籍中，本地地方志算是“镇院之宝”之一，而永淳县的紫澜书院为新建，更加需要这样的“镇院”书籍。 在此之前，永淳县还没有一本正式的地方志，于是，为庆贺紫澜书院落成，加上原贵县看到了新修的方志，身为知县的凌森美就有了给永淳县修地方志的想法，并落实于行动。最后，在康熙五十八年(1719年)，永淳县第一版地方志，《永淳县志》出版，全书四册共十四卷。不过，二百余年过去，各种事件影响，此版《永淳县志》四册失一册，卷首，一，二，三卷消失于史了。 此为永淳方志文献一憾事。 凌森美的结局，因治理永淳县有政绩，得擢升任云南曲靖府霑益州知州，不过，因广西到云南的路途远而难走，加上不适应地方水土，未曾抵任，即在半途不幸染病而亡，《永淳县志》也就成为了他的遗作了。
到光绪末年，永淳人杨怀震赋闲在乡，编修了第二版《永淳县志》。 杨怀震（1883-1915），永淳本地人，同治十三年（1874年）赴京赶考，中榜第三甲第三十二名。 他一生好文，著作很多，短暂在京为官，后因义和团运动而告假回乡，从此脱离仕途，弃政从教，在家乡倡乡祠，大兴学风，影响很广，被乡人尊之为"教坛"泰斗。 也就是在此期间，他主纂了新一版《永淳县志》。全志十四卷，但印本少，加上时代变革，没几年，此书遗散，仅剩《艺文志》一卷存留于世。 此为永淳方志文献二憾事。
民国十三年（1924年），当时广西省府出于建设广西的需要，为了解地方，出台政策，要求全省每县都要编一本地方志上交。 根据上级指示要求，当时的永淳县长黄天锡成立了修志局，组织人员编修新一版的《永淳县志》，即民国版。 此版县志共八卷，据说有传世，藏现横州某处，后世没有整理公开，浔州府O鑫森淼焱垚找不到，也没机会见过，不知具体信息内容，只是在一些网文中了解一二。 此志编修，历经波折，主要是两任县长接力才完成。 对于广西地方志爱好者来说，难得一见《永淳县志》真容，这就是永淳方志文献三憾事了。 我在桂平，我是浔州府O鑫森淼焱垚。如果你喜欢，可以关注我！给你讲述这片土地更多的过往！ 谢谢阅读关注！ 我在桂平，我是浔州府O鑫森淼焱垚。如果你喜欢，可以关注史话八桂！给你 讲述这片土地更多的过往！ 谢谢阅读关注 |
|
|
