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第三个则是对创作者和艺术作品各种各样的包装，这些包装背后都直接或间接的涉及到某种利益诉求，包装的手法也是五花八门。比较常见的是编造一些花边故事，传奇秘闻，庸俗噱头等等，这些内容虽然语多不经但其传播性、效果性却往往是最强的。因为涉及到的利益既多且广，有些包装行为是长期甚至是在历史的发展中层层累积的，许多历史上的杜撰、传说、甚至记载皆属此类。 短期的则以商业性的包装最为典型，因为商业的包装和炒作完全可以实现价值的空心化，也即不需要某种事物具有什么真正的价值，只需要通过短时间内的鼓吹和宣传让一部分人相信它具有某种价值便可获取相应的经济利益。同样，通过商业运作也可以使不具有什么艺术价值的书画作品产生唬人、虚假的艺术价值，一般来说，越是短期的包装越容易被戳破，有时侯甚至不需要借助于外力。 综上所述，如果一个人在欣赏书画时受到这些因素的影响，则可以说其是在欣赏作品的作者、名气、故事、商业价值、外部评价、营销手段等等，但唯独不是在对作品进行艺术欣赏，即使假定他们在作这些欣赏时正面对着作品。以这些因素作为标准或标准之一去评价书画作品无疑会误入歧途，书画真实水平的高低要直接靠作品的内容来说话，除此之外皆是故弄玄虚。 但欣赏书画作品又要以一定的专业知识为基础才能充分接收到作品所要表达的内容，如果仅是从作品中获得了一些简单肤浅的感觉和认识便认为已经欣赏到了作品真正的艺术价值无疑是自欺欺人的。 注：本文根据大愚观点整理 本文为《东西方美学参证》系列文章之四十七 |
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