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【一青说】 针对中学生，实现认识自我；探讨人生的意义；该怎么想？怎么做？采用有主题的自然对话和学生一起探讨。 自然对话教学法的特点：与心链接，提升生命能量。是即闻、即思、即修的过程。 一、场景：观察人的不同写法： 话题一：甲骨文的 话题二：刚刚你所描绘的对人的认知，是你新发现的，还是你原来就这么认为的？或者说你是否曾经想过关于对人的认知的问题？ 二、解字： 1.教师总结同学的发言，抽取关键词开始解释人字。 2.由人的组词、成语、典籍中的句子引入开始解字。 3.从字典对人的解释导入。 解字的最终导向是： 1.人很重要，我们要肯定自身价值，看重自己，不虚度此生。许慎在说文解字中解释：人，天地之性最贵者也。礼记中说，故人者，天地之心也。人，宇宙的中心。尚书中说，惟人万物之灵。三才者，天、地、人。人是一极，与天和地一样重要。我们人的灵性和智慧是最能跟天道相通的，我们是要承接天命的，所以我们要站好作为人的岗位，是与天地同一级别的，要承担起这个责任。在佛教中说，成为人的概率非常小，就像是全世界所有的土，抓起一把那么多。所以说成为人非常不容易，不论有什么样的缺陷或不幸，都要积极努力的活着，活出精彩。在希腊神话中，人面狮身的怪物斯芬克斯，他出了一个谜语：早晨是四条腿，中午是两条腿，晚上是三条腿，是什么？如果猜中了，就可以过去，猜不中的话，他要把人类都杀死。最后，俄狄浦斯猜到了，是人。怪物斯芬克斯投海自杀。这都反映出人的重要和人的尊贵。
2. 作为人是要向善的。《三字经》第一句话就说，人之初，性本善。就是说人心向着道心方向发展是善的，我们作为人是有思维，能独立思考的，是有智慧的，是会向善的方向去发展的。与动物的心是不同的，我们的心不能只展示出生物性的功能的一面，那样我们就不能称之为人了。孟子也讲，仁者，人也。不行人义 非是真人，仁者爱人。所以作为人要有仁爱之心。 最后我们总结一下。作为人我们有三种属性，即生物性、社会性、精神性。有别于动物，我们会制作工具，要爱劳动，能思考，有智慧。我们要与人打交道，要爱人。同时，我们也要与自己打交道，要懂得爱自己，爱自己的身体，同时也要时时地让自己的心灵和精神得到光的照亮，向着善，向着美好积极的生活。这就是我们从甲骨文“人”字探索出来的它的意义。这也是我们自己提升能量的过程，它不止是识字那么简单，其实就是文字在为我们赋能。当然，甲骨文也是理解中国传统文化精神内核的载体，通常讲“文以载道”，我们现在是“以字入道”。
话题三：接下来我们看大甲骨文 同学们一一发表自己的理解，之后老师总结同学们所讲的内容引入解字。也可以利用盘古开天地的故事，以盘古的形象进行讲解。 “大人”，在古代，人们称官老爷为“大人”，他有一种威严、一股正气、一种责任。《说文解字》：大，天大地大人亦大，故大象人形。大的本义指大人，与“子”小孩相对，引申为大的总称与小相对。同时大人他有一种神圣的高大上的感觉。《周易 乾卦 文言》“夫大人者，与天地合其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时，吾天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？”就是说，大人他的德行，与天地宇宙万物，四时乃至鬼神都相应相合，他不违背事物发展的规律，能顺应时序。天尚且都不会违背他，何况人呢？何况鬼神呢？就是说是大人，天都会相助于他！ 《孟子·告子上》“耳目之官不思，而蔽于物，物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。”孟子把人与动物共有的感官需要称为小体，将人所独有的精神需求是做大体，认为人和动物的区别就在于人能够以大体引导和限制其小体。也就是说，确立起大的方面，其他的小方面就不会被引入歧途。识大体，这是天之与我者，能够立大，这才是大人啊！
在《大学》中“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。”相对于“小学”学习洒扫，应对，蒙学、识字。然后“小学终，至四书”。四书就是：大学、中庸、论语、孟子。大学提出的总纲领是道、明德、亲民、止于至善。他有七证八条目，七正是知、止、定、静、安、虑、得。八条目是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。就是说要是能够明德、治国、平天下，那么要从修身做起。所谓大学，即是大人之学，我们内在要明德，外在要治国平天下，作为人我们要有这样的雄心、责任和担当。 话题四：今天我们学习了甲骨文的人和大，两个字很简单，但两个字背后的意义可不简单。现在我们放下这两个字，不再想这两个字什么样，什么意思。就说说你当下的感受。也就是说，现在的你和在上课前的你有什么不同？ 总结：我们今天开这门甲骨文课程，绝不是让大家能多认识几个甲骨文字，以及接下来我们要练习的书法，更不是给大家制造压力，进行某种形式的绑架。我们重视的是在整个过程中你能敞开心扉，用心直接去链接这些默默的甲骨文字，不用思考，也不必考虑它的感受，就用你的真心与文字相互照见。相信用你的真心，一定能照见甲骨文的智慧。同时也通过文字搭建起的桥梁使我们走进了经典当中，这些经典金句都是古圣先贤们留下来的。也就是说，在我们学习过程中，有古圣先贤们陪伴着，是何等的快乐！他们的智慧结晶留下的经典怎么能使我们不进步呢！所以，在往后的每个40分钟里，我们都敞开心扉就好了。 三、书法练习
即五体书法练习，分别是甲骨文、小篆、隶书、行书、楷书。 作者简介： |
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的写法。看大字，它是正立的人形。这个正立的人形和侧立的人形对比，你觉得这个“大人”和“人”应该有什么样的区别呢？
