(一)阅读下面文言文，完成后面小题。 (甲)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 (选自《世说新语·咏雪》) (乙)林道人诣谢公①。东阳②时始总角③，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信④令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨致可传述恨⑤不使朝士⑥见！” (选自《世说新语·林道人诣谢公》) 【注】①林道人：指晋代和尚支遁，世称林道人、林公。谢公：谢安，东晋名相，世称谢太傅、谢公。②东阳：谢朗，谢安的侄子，曾任东阳太守。其父谢据早逝，下文“家难”指此事。③总角：古时儿童头结发成小髻，指代小孩。④信：传信的人。⑤恨：遗憾。⑥朝士：朝廷官员。 1．解释句中加点的字词。 (1)谢太傅寒雪日内集( 把家里人聚集在一起 ) (2)撒盐空中差可拟( 相比 ) (3)而太傅留之( 表转折，译为“但是、可是” ) (4)谢公语同坐曰( 说 ) 2．给文中画波浪线的句子断句，正确的一项是( A ) A．家嫂辞情慷慨/致可传述/恨不使朝士见 B．家嫂辞/情慷慨/致可传述/恨不使朝士见 C．家嫂辞/情慷慨致可传/述恨不使/朝士见 D．家嫂辞情慷慨/致可传述恨/不使朝士见 3．王夫人为什么两次传信要东阳回去？结合(甲)(乙)两文，概括谢太傅的人物形象。 __①原因：王夫人把一生的希望都放在孩子身上，担心孩子大病初愈，身体不堪劳累，最终亲自阻止谢朗待客及与林道人的辩论。②人物形象：和蔼可亲，善于抓住时机教育孩子；关爱后辈，重视对后辈的锻炼和培养。__ 【参考译文】 (乙)僧人林道人去见谢公(谢安)，东阳(谢朗)那时还是小孩，病刚好，身体经不起劳累。他和林公谈论玄理，以至于互相辩驳，毫不相让。东阳的母亲王夫人在隔壁听他们辩论，两次让人叫东阳回去，但谢安却留住不放。于是王夫人亲自出来，说道：“我年轻时家门就遭不幸，一生的寄托都在这个孩子身上。”随即哭着把儿子抱回去了。谢公对同座的人说：“家嫂言辞情义都很感人，你们可以到处传颂，遗憾不能让朝中官员一见。” (二)阅读下面两则文言文，回答问题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来！”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰战战惶惶汗出如浆。复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。” 1．解释下列加点字的含义。 (1)相委而去( 舍弃 ) (2)元方入门不顾( 回头看 ) (3)魏文帝闻之( 听说 ) (4)语其父钟繇曰( 对……说、告诉 ) 2．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断两处。 毓对曰/战战惶惶/汗出如浆 3．【甲】【乙】两文来源于南朝宋临川王刘义庆组织编写的志人小说集，该小说从内容上分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类。【甲】文选自《方正》篇，请结合下列三个门类的选编依据，判断【乙】文应该编入哪一个篇章，并结合文章说明理由。 A．《德行》：指人的道德品行 B．《言语》：指人的口才辞令 C．《方正》：指为人正直 __B__理由：钟毓、钟会兄弟二人在大殿上具有良好的应变能力，且语言风趣诙谐。__ 【参考译文】 【乙】钟毓、钟会在少年时期就有美好的声誉。十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声，就对他们的父亲钟繇说：“可以叫这两个孩子来见我。”于是奉旨进见。钟毓脸上冒有汗水，魏文帝问：“你脸上为什么出汗呢？”钟毓回答：“由于恐惧慌张、害怕得发抖，所以汗水像水浆一样流出。”文帝又问钟会：“你脸上为什么不出汗？”钟会回答：“由于恐惧战栗，害怕得发抖，所以汗水也不敢冒出。” (三)阅读下面古诗文，完成题目。 《论语》十二章(节选) 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” (《学而》) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》) 劝 学 颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 1．请解释下列加点词在文中的意思。 (1)不亦说乎( 同“悦”，愉快 ) (2)择其善者而从之( 跟随 ) (3)逝者如斯夫( 这 ) (4)白首方悔读书迟( 才 ) 2．请把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)人不知而不愠，不亦君子乎？ __别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？__ (2)学而不思则罔，思而不学则殆。 __只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想而不学习，就会有疑惑。__ 3．根据文章内容填空。 (1)从学习态度上来看：《〈论语〉十二章》中“逝者如斯”的比喻，《劝学》中“黑发”与“白首”的对比，都在告诫我们要__珍惜时间(知道时间的重要性)__。 (2)从学习方法上来看：《〈论语〉十二章》中，《学而》篇强调“__习__”，《为政》篇强调“__思__”，而《劝学》则重在“__勤__”。(各用文中的一个字作答) 4．《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中。请写出选文中出现的成语。 __不亦乐乎__三人行，必有我师__择善而从__逝者如斯__不舍昼夜(答出任意三个即可)__ (四)阅读下面文言文，完成题目。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 答苏迈①书 黄庭坚 辱书勤恳千万②，观所自道③从学就仕，而知病之所在。窃窥公学问之意甚美，顾④既在官，则难得师友，又少读书之光阴。然人生竟何时得自在，饱闲散耶？“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法读书光阴亦取诸鞍乘⑤之间耳。 【注】①苏迈是苏轼的长子。②辱书勤恳千万：意为你在来信中恳切地说了许多求学的感受。③自道：自己所说。④顾：只是。⑤鞍乘：骑马，乘车。 1．解释下列句中的加点字。 (1)年与时驰__迅速逝去__ (2)意与日去__意志__ (3)病之所在__弊病，问题__ 2．用“/”给下面句子断句，断两处。 此居一州一县求师之法/读书光阴/亦取诸鞍乘之间耳 3．阅读《诫子书》和《答苏迈书》，完成下面表格。
【参考译文】 答苏迈书 您在来信中恳切地说了许多求学的感受，看了(您)自己所说的从师学习和做官(的事)，就知道(您的)弊病的所在之处了。(我)体察了您学习询问的用意非常美好，只是自身已经在官府，便难以得到老师和朋友，阅读书籍的时间又少，然而人的一生又有什么时候能够自由自在，有充裕的闲散时间呢？“三人同行，肯定会有我的老师”，这是担任州官或县官的拜求老师的方法。阅读书籍的时间，也是从骑马乘车(出行)的时间中抽取的罢了。 (五)阅读下面两篇文言文，完成题目。 【甲】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 (摘自《聊斋志异·卷六》) 【乙】 有屠人货肉归，日已暮。欻①一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸②树而蚤③取之。遂钩肉翘足挂树间示以空担。狼乃止。屠即径归。昧爽④，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡⑤近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹⑥之，可笑矣。 (摘自《聊斋志异·卷六》) 【注】①欻(xū)：忽然。②诸：之于。③蚤：同“早”，早上。④昧爽：黎明。⑤逡巡：小心谨慎。⑥罹：遭受。 1．解释下面加点字词。 (1)屠大窘：__处境困难，为难__ (2)意将隧入以攻其后也：__打算，企图__ (3)屠即径归：__径直__ (4)大骇：__惊讶，惊惧__ 2．下列加点词意思或用法相同的一组是( D ) A．两狼之并驱如故 禽兽之变诈几何哉 B．以刀劈狼首 静以修身(《诫子书》) C．狼亦黠矣，而顷刻两毙 博学而笃志(《论语》) D．一狼径去 太丘舍去(《陈太丘与友期行》) 3．用“/”标出下面句子的朗读停顿。(断两处) 遂钩肉/翘足挂树间/示以空担。 4．两则文言故事，分别告诉我们怎样的道理？请简要阐述。 __面对黑暗势力，要勇于斗争，善于斗争。做事要知道变通，方法错误，不可能达到目的。__ 【参考译文】 【乙】一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。(在这时)突然出现了一匹狼。狼窥视着屠夫担子上的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，(就这样)尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到(很)害怕，于是就拿着屠刀来(比画着)给狼看，狼稍稍退缩了几步，(可是)等到屠夫继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠夫没办法了，于是他在心里想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上(这样狼够不着)，等明天早上(狼走了)再来取肉。于是(屠夫)就把肉挂在钩子上，踮起脚(把带肉的钩子)挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。狼才停下来(不再跟着屠夫了)。屠夫就径直(安全地)回家了。第二天黎明，屠夫前去(昨天挂肉的地方)取肉，远远地就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像有个人在树上吊死的样子，(屠夫)大吃一惊。(他)小心地(在四周)徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来(树上悬挂着的)是一条死狼。(屠夫)抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子刺穿了狼的上腭，就好像鱼儿咬住了鱼饵一样。当时市场上狼皮(非常)昂贵，(这张狼皮)能值十几两银子，屠夫的生活略微宽裕了。(就像)爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，这真是可笑啊！ (六)阅读【甲】【乙】两文，完成题目。 【甲】穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】北人食菱① 北人生而不识菱者，仕于南方，席上吃菱，并壳②入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”北人对曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而非土产，此坐③强④不知以为知也。 【注】①菱：俗称菱角，水生植物。②并壳：连同皮壳。③坐：因为，由于。④强(qiǎng)：勉强。 1．解释加点的词语。 (1)家无井而出溉汲( 浇灌、灌溉 ) (2)及其家穿井( 待，等到 ) (3)国人道之( 讲述 ) (4)北人对曰( 应答，回答 ) 2．用“/”标出下面句子的一处停顿。 食菱/须去壳 3．将下列句子翻译成现代汉语。 (1)得一人之使，非得一人于井中也。 __得到了一个空闲的人力，并非在井内挖到一个活人。__ (2)前山后山，何地不有？ __前面的山后面的山，哪块地没有呢？__ 4．结合【甲】【乙】两文，按要求回答问题。 (1)两文所讲的道理是一样的吗？请说出理由。 示例一：一样。两文都告诉我们凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。 示例二：不一样。【甲】文主要告诉我们不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出笑话；【乙】文主要告诉我们知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，因此不能不懂装懂。 (2)在生活中，我们应该怎样获得真知真见？ __在生活中，我们要获得真知真见，必须注重调查研究、实事求是，不轻信、不自以为是。__ 【参考译文】 【乙】有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，(一次)他在酒席上吃菱角，连菱壳也一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，说：“我并不是不知道。连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？” 菱角生长在水中，而不是在土里生长，这是因为他勉强把自己不知道的当作知道的。 (七)阅读【甲】【乙】两文，完成题目。 【甲】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 杨朱之弟曰布，衣素①衣而出。天雨，解素衣，衣缁②衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” 【注】①素：白色。②缁(zī)：黑色。 1．解释加点的词语。 (1)身亡所寄( 无，没有 ) (2)废寝食者( 停止 ) (3)因往晓之( 告知，开导 ) (4)衣素衣而出( 穿 ) 2．用现代汉语翻译下列句子。 (1)又有忧彼之所忧者，因往晓之。 __又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他。__ (2)向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？ __假如你的狗先前去的时候是白的，而回来时却是黑的，你难道不奇怪吗？__ 3．“杞人忧天”比喻没有根据或不必要的忧虑。你觉得《杨布打狗》这则故事意在批评什么？ __批评了现实生活中许多人只看现象，不看本质，结果往往出错。__ 【参考译文】 【乙】杨朱的弟弟叫杨布，穿着白色的衣服出门。天降雨，脱掉白衣服，穿黑色的衣服回家。他的狗不知道，迎面向他狂吠。杨布生气了，准备打它。杨朱说：“你不要打了，你自己也会是这样的。假如你的狗先前去的时候是白的，而回来时却是黑的，你难道不奇怪吗？” (八)阅读下面的文言文，完成小题。 吕蒙正①未及第②时，尝游一县。胡旦方随其父宰③是邑，遇吕甚薄。客有誉吕曰吕君工于诗宜少加礼。胡问诗之警句。客举一篇，其卒章云“挑尽寒灯梦不成”。胡笑曰：“乃是一渴睡汉耳。”吕闻之，甚恨而去。明年，吕首中甲科④，使人寄语胡曰：“渴睡汉状元及第矣。”胡答曰：“待我明年第二人及第，输君一筹。”既而胡果中首选。 (选自《六一诗话》，欧阳修著，崇文书局，2018年版) 【注】①吕蒙正：北宋宰相。②及第：科举考试应试中选。③宰：主管。④甲科：状元。 1．解释下列句中的加点词。 (1)尝游一县( 曾经 ) (2)胡旦方随其父宰是邑( 这 ) (3)使人寄语胡曰( 派遣 ) (4)既而胡果中首选( 果真 ) 2．用“/”为下面句子划分朗读节奏。(断两处) 客有誉吕曰/吕君工于诗/宜少加礼 3．我们在朗读文中画横线的句子时，应读出人物怎样的语气？请说明理由。 A句：乃是一渴睡汉耳。 B句：渴睡汉状元及第矣。 __A句是胡旦说的，应读出不屑、讥讽、嘲笑的语气，因为前文提到胡旦对吕蒙正十分冷淡，认为他没什么才华，故话中略带讥讽。B句是吕蒙正在考中状元后说的，应读出得意炫耀的语气，胡旦曾经轻蔑吕蒙正，认为他是“渴睡汉”，但他发愤图强考中状元，故有得意之感。__ 【参考译文】 吕蒙正未及第时，曾到某县游览。胡旦之父恰在此做县令，胡旦随父在县，对吕蒙正十分冷淡。有人称赞说，吕蒙正工于诗，应稍微以礼遇。胡旦问诗的警句，客人举了吕诗一首，最后一句为：“挑尽寒灯梦不成。”胡旦取笑道：“乃是一个渴睡汉罢了。”吕蒙正听说后，很气愤。第二年，吕蒙正中进士甲科第一名，让人传话给胡旦说：“渴睡汉状元及第了。”胡旦答道：“待我明年第二人及第，输君一筹。”下一榜胡旦果真中了状元。 |
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