【原】當代文言：胡喜成文選（二）

第2336期

胡喜成祭文三篇

胡喜成，名瑛，以字行，網名或暑嘯海樓、清波。甘肅秦安人。農學學士，副編審，中國曲藝家協會、甘肅省曲藝家協會、甘肅省史誌學會會員，甘肅省楹聯學會名譽理事，天水市作家協會會員，秦安縣作家協會顧問，謫仙詩社副社長。嘗主持編纂『秦安縣誌』。出版編著有『嘯海樓詩詞集』『嘯海樓辭賦集』『甘肅省秦安縣農業自然資源調查與區劃資料匯編』『秦安縣綜合農業區劃』『秦安植物記略』『秦安縣鄉鎮企業誌』等數十種。有賦百餘篇，其『祁連山賦』『遊九寨溝賦』發表於『中華辭賦』，其『秦安賦』發表於『中華辭賦』首欄『奇賦新碑』，並轉載於『中國作家網』。

祭先祖胡可泉公文①

維歲在癸丑仲春之佳日，裔孫胡喜成謹以清酌庶饈之奠，致祭於我先祖胡可泉公之影圖前曰：

維我先祖，累世積德。遷自漳縣，多士卜宅。耕讀邢村，可泉曰吉。鐘呂青雲，歸煮白石。負笈錦城，交遊秦客。奮起泥途，高張羽翼。翰苑探花，檢討史冊。與五子友②，與王湛敵③。遠志鵬舉，願為輔弼。青蠅點璧，遙佐蜀邑。三江合流，大佛緘默。陞潼川州，民歌治績。愛民禮士，著於日夕。離蜀赴蘇，桂湖月色。賓主依依，風雲何極④。南京屢遷，上治安策。平宸濠叛，揮簡飛檄。領安慶府，霍山日出。招撫流亡，廣樹仁澤。都市繁華，賴仁德力。金渠玉堤，至今未蝕。民謠曰胡，去思遺跡。借治姑蘇，下車憑軾。何巨繁郡，物阜民輯。曰勤曰慎，維廉維則。題石虎邱，泛舟湖側。頡頏況鐘，上比韋白。文祝同道，江山畫室。清荷滿湖，甘棠百尺。淳淳熙熙，輝輝赫赫。碑同皖郡，吳人長憶。太湖蕩漾，吳皖留屐。曰大中丞，維我方伯。東魯尊經，山西鳴鏑。東海觀濤，中原拯厄。導河入海，黎民安席。劾魯王橫，民得以息。治河東萊，未曾疑惑。復謁闕里，洙泗誠格。萬仞宮牆，期必有獲。金聲玉振，其斗其日。杏壇濃陰，詩書邇值。與天地化，與星辰織。泰岱風雷，鄒魯魂魄。偶因火災，歸田著籍。方誌討源，詩文瑰璧。秦文風草，百載超逸。明史刊目，四庫猶入。關西夫子，蛟龍翰筆。靜對危機，山嶽屹立。斗山遺範，爝火不熄。功業當年，著作今昔。維公身後，滄桑陡急。塚祠何存，遙望原隰。鳳凰池高，淚下沾臆。比列星際，淑風未寂。詩書傳家，詩禮能適。聲傳瀛海，譽尚天碧。宇宙無盡，流光過隙。與天地准，惟精惟一。臨風馳想，遙思健翮。嗚呼哀哉，尚饗！

注：①先祖胡纘宗(1480－－l560年)，字孝思，一字世甫，號可泉，亦號鳥鼠山人，明陜西省鞏昌府秦州(今天水市)秦安縣人。正德進士，授翰森院檢討。歷任安慶、蘇州知府，右副都御史，巡撫山東、河南，任治河都御史。著有『鳥鼠山人集』等數十種，是明代著名學者、詩人、書法家、水利學家與出版家②。可泉公與康海、呂柟、王九思、馬理五人時稱陝西六子。③王守仁、湛若水。④離蜀赴南京時，楊慎設宴於桂湖餞別，互有詩相贈，『桂湖曲送胡孝思』為楊集中名篇。

祭先祖胡靜庵公文①

嗚呼靜庵，嗚呼我公！何際康乾之盛世，而猶輾轉於九曲之羊腸，而不能若鯤鵬之飛舉，獨與夫黃雀翠鳥而哀鳴。何江海之波濤、錦繡之文章，雖能流傳於後世，而不能博一第，以至於流離於塵途，漂流於瀚海，有似夫流塵與飛螢。何能與二子而並稱三詩傑，入封疆大吏之幕府，而不能附青雲而直上，以至於終老於鄉野之簷楹。何編誌之以成，而慨然以獨歸，豈已不在乎後世之聲名。吾既不能悟道以徹解，故終不免夫涕淚之盈盈。

豈信辰之尋訪，知名園之已非。荒墳蔓草，流螢亂飛。縱橫阡陌，牛羊夕暉。夏雷震震，冬雪霏霏。獨古柏之孤直，感晨星兮光微。見狐兔之奔走，聞寒鳥之啼飢。何七星之高嶺，知今是而昨違。欲祭掃而無跡，獨黯然而暮歸。二十卷詩文集，逢劫火而星稀。今僅存詩二百餘首、文約十篇，亦昆山之片玉，蘭蕙之芳菲者也。

幸名已列『清史稿』，詩選入『清詩匯』，『秦州誌』今猶存，『人物誌』昔能對②。『甘肅省歷史名人詩書畫傳』，吾猶能及夫作傳配詞以為慰③。忽秋風而蕭颯，落秋雨之瀟瀟。感懷才之無奈，想絕世之風標。路逶迤若將盡，柳孤裊以垂條。寄哀思之無限，長仰望兮山椒。嗚呼哀哉，尚饗！

注：①胡釴，字鼎臣，號靜庵，清貢生，仕至高臺教諭。乾隆時與與陝西楊鸞、臨臨吳鎮並稱關隴三詩傑。著有『靜庵詩文集』二十卷，乾隆『秦州誌』等。其傳入『清史稿』，其詩選入『晚晴簃詩匯』。②民國張維『甘肅人物誌』曰：“論者謂秦安有三詩人，唐權載之，明胡可泉，清則釴也。”甘肅文史館張思溫館長讀余『隴右吟草』後評曰：“秦安胡氏，故多詩人，明清以後，代有其人。”③甘肅省政協文史委編纂『甘肅歷史名人詩書畫傳』，余為胡靜庵公作傳配詞。其詞曰：“鷓鴣天  一代高名華嶽齊，龍荒匹馬欲何之。史才尤見『秦州誌』，隴塞頻傳悲壯詞。 ◎忘貴賤，判雲泥，五陵無樹鷓鴣飛。長安回首忽如夢，風雪陽關淚滿衣。”

祭先祖胡自源公文①

維己亥桂秋之佳日，裔孫胡喜成謹以清酌庶饈之奠，致祭於我先祖胡自源公之影圖前曰：

夫有國有家者，有文治必有武備。我秦邑胡氏，自中丞胡可泉公而下，皆以文世其家。而公獨出而冠時，以武為進士，例授武騎都尉。而終以與上官不合，辭職以歸田。卜宅於秦安縣城東郊之旗杆巷，葺胡氏祠堂於巷對面，隔先農壇之官道而巍然屹立。至今有旗杆巷、祠堂巷之名，乃因我公而名之也。當公張六鈞之弓，舞百斤之刀，於廟堂講武之地，在朝廷氍毹之上，若山嶽而屹立，縱生死而不顧，勇毅冠三軍，英武敵一世，而能盡其藝於武士之前，固一世之雄也。退而講武經之七書，論孫吳之韜略，緣知行軍布陣，非惟匹夫之勇之可恃；而保國衛家，其上策當不戰而屈人之兵，自上將當先伐謀也。

嗚呼我公！既能不墜其家聲，亦能因時而為備。慨當其叔季之世，而不能盡其才於當時。以有用之身，進既不能有補於時，退而歸田講農耕之道，未為失策也。公在邑為士族，為名士，未嘗以私事而干謁，而急公好義，有古烈士之風。是以能即立胡氏之祠堂，使胡氏列祖列宗能有所歸寄，其子孫能事之祭祀也。然世事無常，雖能謀之於百年之內，而安能知之於百年之後。滄海桑田，浮雲變幻，祠堂淪為民宅，而我公北郊之塚墓亦不能獨存。縱變化為天地之能事，然把酒臨風，人非木石，安能不動惻隱之心，而不滼然涕下也。尚饗！

注：①胡自源公，嘉慶丁卯（1807）科武舉，嘉慶辛未（1811）科武進士，例授武騎都尉。嘗修葺秦安縣先農壇胡氏祠堂。

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