古人有诗云：“春风响马衔，竝辔客萧洒。”今天就来说“竝”字，念作“bìng”。单个“立”表示站立之义，那由两个“立”组成的“竝”字是什么意思呢，为此，本期就来细说一下这个字。“竝”字，在《说文解字》中，许慎言：“併也。从二立。凡竝之属皆从竝。”许慎在《说文》中用“併”字来训释“竝”字，后来清代《说文》学者段玉裁则注曰：“《人部》併下曰：'竝也。’二篆为转注。郑注礼经古文竝，今文多作併，是二字音义皆同之故也。古书亦多用为傍字者，傍，附也。”若从段注来看，“竝”与“併”二者之间是一种同义关系，古多作“竝”，而今多写作“併”，二字音义皆同。而且，段玉裁亦认为，古书中，“竝”也多用为“傍”字；傍者，附也。对段玉裁的说法，再后来清末民初学者张舜徽先生则进一步解释说道：“傍者近也，谓二人相密近也。竝与傍、㚘（bàn）双声，皆一语之转。竝从二立，犹㚘从二夫耳。”这就是说，张舜徽先生认为，“竝”字和“傍”、“㚘”字是双声关系，可以通转，故而“从二立”的“竝”就犹如“从二夫”的“㚘”，均可以表达二人之间关系近密之意。那么“竝”字的本义是不是如张舜徽先生说的呢？於此，我们再来看一下甲骨文、金文的“竝”字？观察甲、金文“竝”字，我们能够发现，眼前看到的正是二人站立在一起的样子。这二人站在一起，与张舜徽先生说的“相密近也”是一致的。因此，《说文》所载的“竝”字，其本义应该就是由二人站立来表达关系近密之义；从造字方法来说，该“竝”字即是一个象形字。在经典中，“竝”字一般多写作“並”字。晚清学者邵英在《群经正字》中曾就说：“今经典作並，隶变。见汉夏丞、曹全等碑。”宋代《集韵·迥韵》也有记载言：“竝，隶作並。”由此可见，“並”字是“竝”的一个异体字。不过呢，今天我们在简化汉字的时候又会把“幷（并）”字当“竝”字简化之后的字体。该“幷”字，从音韵角度来说，属于帮母（/p/）字。《说文·从部》：“ ，相从也。从从，幵（jiān）声。一曰从持二为并。”段玉裁对此“幷”就注曰：“一曰从持二干为 。'干’旧夺，今依韵会本补。上言形声，此言会意。干，经典用为竿，如孑孑干旄是也。二人持二竿，是人持一竿，幷合之意……俗幷字之所本也。汉隶作幷。”这样我们就知道了，自汉隶之后，“”字便写作成了“幷”字，再发展下来就成我们今天看到的“并”字。
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