分享

红尘俗世有6大“天规”,一旦触犯,就不会有好结果

 舒山有鹿 2024-09-08 发布于广东

庄子在《大宗师》中说过:“知天之所为,知人之所为者,至矣。”

意思是,能够知晓天地的自然规律,同时又能理解人类社会的各种行为,这样的人已经达到了极高的境界。

先知天,后知人,通达天地的规律,与人类社会的各种现象和光同尘。如此,方为真正的智者。

红尘俗世有6大天规,不论是谁,只要触犯了,就不会有好结果。

以行为取名,如 希 字取名 好名字网

01

天道平衡。

《道德经》中有言:“天之道,损有余而补不足。”

天道坚持守恒,永远都减损多余的部分,来填补不足的部分。强者,会走向衰败;弱者,有可能会时来运转。一切,都是不好说的。

你看西楚霸王项羽,一出场就是无敌的形象。你看汉高祖刘邦,一出场就是一个小混混。从表面上看,项羽可以干死刘邦。

实际上,无敌的项羽有着刚愎自用,妇人之仁的致命弱点,小混混的刘邦有着极高的情商和智商。一平衡,项羽输了,而刘邦赢了。

万事万物,都会趋向于平衡,这是必然的自然规律。

02

物极必反。

有道是“盛极而衰,衰极而盛,物极必反。”

强大到一定的程度,就会走向衰落;衰落到一定的程度,就会走向强大。事物发展到某个极值,就会往相反的方向运转。

就拿“互联网”行业来举例子。20年之前,互联网行业特别赚钱,市场广阔;20年之后,互联网行业逐渐饱和,走下坡路了,想赚钱也比较困难了。

任何的人,任何的行业,都存在一个发展“区间”,就跟爬山一样,山就那么高,从山脚爬到了山顶,自然就需要从山顶走回山脚。

这就是《周易》谈到的泰极否来,否极泰来。

人生路上,有你,有我,有他

03

命载几何。

既然谈到“命”,就不得不提到一句话:命中只有八斗米,走遍天下不满升。

比如说,命中注定,你只能拥有100万。哪怕你再怎么不服气,也还是无法突破到200万。要是盲目折腾,有可能连100万都失去了。

每个人的“命”都是不一样的,注定所遭遇的一切,所拥有的一切,都存在差距。

总有人是含着金汤匙出生的富二代,总有人是奶粉都吃不起的穷二代,总有人吃到了时代的红利,总有人只能劳碌命一辈子......

同人不同命,这不是夸大其词,而是现实如此。一个人的命,能承载多少,拥有什么,皆是天意使然。

04

德需配位。

古人说过,德不配位,必惹灾殃。

一个人的德行和能力,要是跟他所处的位置,所拥有的一切不匹配,那他大概率就会迎来灭顶之灾。

南朝刘宋时期,有一皇子名为刘子鸾,生来就受到父亲孝武帝刘骏的疼爱,这让哥哥刘子业特别不满。

没几年,孝武帝刘骏去世了,刘子业继承了皇位。当了皇帝的刘子业,第一时间拿刘子鸾开刀。临死前,不到10岁的刘子鸾悲叹,愿不复生在帝王家。

刘子鸾的能力和本事,配不上他所处的皇子之位,那他遭受杀身之祸,就是必然的结果了。拥有了无法把握的一切,就需要付出涉及生命的代价。

不争辩,是一个人深到骨子里的修养_孔子

05

心存天理。

有一个很现实的问题:人,到底要不要讲良心?

我认为,要讲良心。人,如果不讲良心,确实可以爬到更高的位置,拥有更多的财富,可最终的因果,绝对是恶因恶果。

所谓“人从巧计夸伶俐,天自从容定主张。谄曲贪嗔堕地狱,公平正直即天堂。”

活着的时候,我们身处三维空间, 非要做恶事,非要挑战天理,一旦身死,去到其他的空间,真的就有好果子吃吗?

人为什么无法回头?因为死去的那些人,已经无法开口了,已经无法重来了。每一个人,都需要为自己的选择买单。现世,是暂时的;离开后的世界,才是永恒的。

06

因果有报。

心存天理,就是为了种下善因,结出善果。毕竟,因果这种东西,从种下的那一刻开始,后续,就不是人力所能改变的了。

你看李唐王朝,从李世民玄武门之变开始,就种下了“手足相残”的恶因,后世的李唐皇族,每一代人,也都有样学样,手足相残,陷入到死循环当中。这,就是恶果。

因果,就像是高山上的滚石,一旦滚动,就再也停不下来了。

做任何事之前,都需要想想,这件事会导致什么结果。不仅要思考一代人,还要思考后代人。有无数的恶因恶果,都会代代相传。比如负债,会“贷贷”相传。

不仅是善恶到头终有报,还是因果到头终有报。

文/舒山有鹿

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多