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半古 青春抖擞无延续，晚境枯心不涌澜。 半古何攀郑生谷，余魂岂及子陵滩。 遗羞彼载三身国，衔哂当年一寸丹。 莫道反思是常态，此时容易那时难。 【资料】这首诗作于2024年9月4日。 诗的意思是：青春时的抖擞没再延续，晚境的枯心也不再涌澜。半古的人哪会比攀郑生的耕谷，残余之魂哪能追及到子陵的钓滩。遗留在羞愧里的是曾经身处彼载的三身之国，衔在哂笑中的是当年的那一寸忱丹。不要说反思一定是人生的常态，这个时候容易做到可是那个时候想做到却是极难极难。 颔联中的“半古”，典出《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”赵岐注：“当今所施恩惠之事半于古人，而功倍之矣。”后以“半古”谓才能或功业仅及古人的一半。见《晋书·王导传论》：“比夫萧曹弼汉，六合为家；奭望匡周，万方同轨，功未半古，不足为俦。”又见《陈书·江总传》：“况复才未半古，尸素若兹。” 这一联中的“郑生谷”，指汉代人郑子真的隐居地，亦泛指隐居地。见明代诗人王立道的《秋居用唐人韵得五首》其四：“重来北山客，却愧草堂灵。窈窕郑生谷，寂寥扬子亭。检山收地志，盥手阅心经。长日看逾短，秋声入夜铃。” 这一联中的“子陵滩”，指汉代隐士严子陵的隐居地。见柳亚子的《感事呈毛主席》诗：“安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩 。”又见李升华七律诗《终是》：“终是没能洗积尘，重成耿耿世间身。子陵滩底空存梦，野老诗前必悯人。曲笔无如三载碧，虚声有似一囊贫。寰中每日风雷激，怎得安持鼠耳巾？” 颈联中的“三身国”，典出《山海经·海外西经》：“三身国在夏后启北，一首而三身。”传说三身国的人头上的五官是相通的，呼吸时，一口气会同时从每个鼻孔迸出；一个头上的眼睛看到的东西，其他两个头上的眼睛也同时看见了，一个嘴巴吃东西，另外两张嘴也就不会想吃东西了。 这一联中的“一寸丹”，指一寸丹心。见李升华七律诗《青春》：“枉有青春一寸丹，初衷屡遇五更寒。既生扰扰人间世，怎避汹汹命里澜。九界千愁身色萎，十年百苦路途难。回眸彼代犹含恨，谁解铭心大不安？” |
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