克欲慎言：恶之大者，莫若纵己欲；祸之大者，莫若言人非

夫世之纷扰，皆起于欲之纵与言之不慎也。恶之大者，莫若纵己欲；祸之大者，莫若言人非。此二者，如暗河潜流，蚀人心志，坏人事理，不可不察也。

夫欲者，乃心之祟也。似狂涛怒浪，脱缰之骥，若任其纵，必祸及身。

欲若无垠之海，深不见底，难以盈满。观夫贪财之徒，为黄白之物所魅，行奸诈之计，弃德义于不顾，终致声名狼藉，为人所唾；贪权之辈，为尊崇之位所蛊，施阴谋之术，违天理人伦，终落孤家寡人，遭世所弃；贪色之流，为娇娆之姿所诱，溺淫逸之乐，废修齐之道，终使门庭凋敝，遗恨终生。

然吾辈当明，欲不可纵，心需守正。以淡泊为舟，渡欲海之波；以宁静为楫，破贪欲之浪。守道德之规，遵仁义之则，方能不为欲所困，不为魔所扰，行于正道，得人生之真谛，享清平之福乐。

观夫古之贤者，皆能克己之欲。颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，不改其乐，因其心不为物欲所动；诸葛孔明淡泊以明志，宁静以致远，鞠躬尽瘁，死而后已，不为功名利禄所诱。故能成其德，扬其名，流芳百世。

言者，心之声也。言不慎，则如利剑伤人，祸从口出。议人非者，多出于嫉妒之心，狭隘之念。以己之短量人之长，以己之私度人之义，此乃愚者之行也。

言人非者，或毁人名誉，致人怨恨，结下仇雠；或传谣生事，扰乱人心，破坏和睦。其言如毒蜂之刺，虽一时快意，却遗祸无穷。且言者无心，听者有意，一句恶言，可毁人一生；一番蜚语，能乱人前程。

古之仁人，皆慎其言。孔子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 曾子三省吾身，其一曰：“与朋友交而不信乎？传不习乎？” 其重言诺，慎言行，故能为世范。

克欲者，能守心之宁静，不为外物所扰，不为繁华所迷。心清则志明，志明则行端。行端者，必能修身齐家，治国平天下。慎言者，能养性之温和，不逞口舌之快，不发无端之怒。性和则气顺，气顺则福至。福至者，自能家和业兴，友睦邻亲。

吾辈生于当世，当以克欲慎言为训。见富贵不生贪念，临权势不生妄心。以淡泊为怀，以宁静为志。与人相处，不议其短，不揭其丑。扬人善，隐人恶，以和为贵。如此，则心宽体胖，福禄双全；社会和谐，天下太平。

愿诸君铭记：恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。克欲慎言，方能行稳致远，成就人生之辉煌！