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人类对于高度的迷恋由来已久。高耸的楼阁塔构，不只是登高望远的载体，更是寄托信仰、抒发情怀、沟通天地、传递伟力的重要媒介。 中国古代，宫殿、庙宇建筑虽宏大，但并不以高度见长，可视为“大厦”的建筑无外乎几类。 一是楼阁，稍高者一般建在城市下水口或郊区高岗上，古代四大名楼都建在大江大河边；二是城市中的钟鼓楼，晨钟暮鼓，时间意味着秩序。这两类建筑高度在二三十米。 更多的是佛塔。 塔，随着佛教传播从古印度传入中国，是为埋藏佛骨而建，属公共建筑，一般由皇家、地方政府、供养人等出资建造。除了储存佛骨，更承载着虔诚信仰，高度越高，意味着人与神的距离越近。 12世纪开始，佛塔走向世俗，几乎每个城市都有一座文峰塔，代表文运，与风水结合，逐渐成为城市更高的地标。 还有一类是碉楼，是古代民间守望护卫的防御性建筑。如川藏碉楼、广东开平碉楼、山西晋城皇城相府、湘峪古堡也是此类。 这些建构，突兀而立，是那个时代的“摩天大楼”，古人为之倾入巨大的财力和精力修筑，它们不仅仅是空间意义上的“地标”，更是承载精神追求的“容器”，还是庇护一方人间烟火的“守护神”。 可惜，时间这把大刷子，一遍遍清扫着历史的痕迹，但凡留存至今的“大厦”，都是无比幸运。 但在山西，时间繁多的古建中驻足，从北魏延绵遗存的“摩天大楼”也是无比丰富。所以，笼统地说山西是中国古建博物馆太过敷衍，之前介绍过的壁画、石刻、彩塑个个还是单打冠军，楼阁古塔亦然。 以塔而言，山西有包括魏晋、南北朝、隋唐、五代、两宋、辽、金、元、明、清等历史上11个时期，不同用途、不同形式、不同规格、不同建制的古塔1500余座。 于是，山西又有了“中国古塔博物馆”的称号。 如1958年，中国邮政从数千座古塔中，选出“中国四大名塔”：河南登封嵩岳寺塔、云南大理崇圣寺千寻塔、山西应县木塔（佛宫寺释迦塔）与山西洪洞县广胜寺飞虹塔四座，制作发行“中国古塔建筑艺术”系列邮票。 我从山西众多楼阁古塔中选取有代表性的4楼16塔（高度为先），看这些在古代触摸苍穹的建筑，有着怎样的精妙用心。 山西“四大名楼” 1、运城永济鹳雀楼
不为别的，就因王之涣那首“白日依山尽”而名震九州。始建于北周的鹳雀楼不复存在，现在的楼是1997年在蒲洲老城西门外的黄河边重建，总高度73.9米。虽是重建，但当夕阳映照黄河古道，登高远眺，一样可以领会诗人当时的豪情。 2、运城万荣飞云楼
飞云楼/图源：晋南道
飞云楼/图源：意向之派 全楼木构件极其繁多，斗拱密布，紧密严实又富有变化，如云朵簇拥、云带缠绕，故得名飞云楼。直面观感让人“头皮发麻”，感慨于匠人的耐心与技艺的高超。其为明代建构，楼高23.19米，呈方形平面，外观看起来是三层，实际上内部共有五层。整座楼身由榫卯结合而成，没有使用一根铁钉，被誉为“中华第一木楼”，与应县木塔并称“南楼北塔”。为第三批国保。 另，万荣秋风楼同样值得一观，因楼上藏汉武帝刘彻《秋风辞》碑而得名。现存建筑为清代同治九年（公元1870年）重建。雄才大略能折腾的汉武帝在这里曾发出“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。少壮几时兮奈老何”的感叹。为第四批国保。
秋风楼/图源：BoZai游记 3、晋中介休祆（xian）神楼
第一次差点看成袄。据说是现存中国唯一祆教建筑，为清代建筑，造型方面为三重檐歇山顶转顶结构，平面的话呈现出“凸”字形，这样的构造看起来非常特别，屋顶全部用了介休当地特色的琉璃装饰（介休是琉璃之乡）。为第四批国保。 4、忻州代县边靖楼
始建于明洪武七年（1374年），后成化十二年（1476年）重建。楼基高达13.3米，楼身高26.7米。是历史上长城险隘雁门关的重要依托和支撑点，为守望瞭敌、指挥作战，具有重要军事价值的建筑，有万里长城第一楼之美誉。楼上悬挂有“声闻四达”“威镇三关”“雁门第一楼”等三块额牌匾。为第五批国保。 山西十六古塔 1、大同浑源圆觉寺塔 全称为圆觉寺释迦舍利砖塔，俗称小寺塔，金代砖塔代表，第七批国保。建于金正隆三年（1158)，明朝成化年间重加修缮。塔高九层，高34米，密檐飞拱，通体砖砌为空心，呈八角形，全仿木结构建筑。
座基四周雕满砖刻浮雕，总计浮雕三组，其中有舞乐人像40个。塔顶一铁质凤凰展翅为风向标，凤首可以指明风的方向，是中国唯一幸存的候风鸟。7月去的时候刚修缮一新，已对外开放。
妇人启门/图源：瑜尔成长
塔顶候风鸟/图源：瑜尔成长 2、大同灵丘觉山寺塔
觉山寺并非因山得名，觉是“觉悟”。始建于北魏太和七年（公元483年），是北魏孝文帝为母行孝敕建（背后是北魏立子杀母的残酷故事），重修于辽大安六年（1090年），高44米，为平面八角十三级密檐式砖构塔。塔座四壁刻有砖雕，塔内、墙壁、券门及中心塔柱上绘制16幅辽代壁画，其为第五批国保。 3、朔州应县木塔
这塔名气太大，“世界三大奇塔”“中国四大名塔”，为第一批国保。原称佛宫寺释迦塔，建造于辽清宁二年，明五层暗九层八角形楼阁式木塔，塔高67.31米，体型庞大，雄壮华美，是世界现存最古老的全木结构高层塔式建筑。
首层壁画。
未开放的各层塑像。
外立面各层牌匾。 其结构繁复，是中国建筑艺术的典范，与塔内塑像、壁画、塔身牌匾并称“四绝”。20多年前我还一直上到八楼，后来为保护，上面楼层封闭，就只能在首层观瞻。 4、忻州代县阿育王塔
始建于隋仁寿元年（601年），原为木结构，唐宋几经废兴，元至元十二年（1275年）改建为稳健挺拔的造型和砖雕的印度“陀罗弥经”，是喇嘛塔中少见的雕刻方式。高40米，由塔座、塔身、塔刹三部分构成。据记载，塔下有地宫，储存有佛舍利、佛像、佛经等物。 阿育王塔与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品的实例和典范。为第五批国保，与“雁门关”“边靖楼”“文庙”并称代县“四宝”。 5、忻州五台塔院寺大白塔
全名为“释迦文佛真身舍利塔”，始建于元大德六年，因塔的形制为覆钵式的尼泊尔大白塔，俗称“大白塔”，通高75.3米，塔高56.4米。 宝塔通体洁白，塔身状如藻瓶，从底到顶，精细相间，方圆搭配，造型优美，悬挂252个风铃。为第六批国保，是中国现存元代覆钵式塔最高建筑，既是塔院寺的标志性建筑，也是五台山的象征，被称为“清凉第一胜境”。 6、太原永祚寺双塔
又名凌霄双塔，形同孪生，一个是“文峰塔”，一个是“舍利塔”，高为54米左右。始建于明万历二十七年（1599），这两座塔是目前全国现存砖塔成双组合实例中规模最大、形制最完善、塔身最高的一组，堪称我国“双塔之最”，为第六批国保。 7、晋中太谷无边寺白塔
北宋元祐五年（1090年）建，外有七层，内有九层，通高43.7米，为八角形砖木混构。塔的外观仍为宋代风格，从下往上逐层缩小，各层皆出塔檐，每层的八个翼角上均有琉璃套兽，套兽下悬挂风铎。为第六批国保。 8、阳泉平定天宁寺双塔
图源/林Sir带您看古建 西塔建于北宋至道元年（995年），东塔约建于北宋中后期，推为熙宁年间。1983年西塔倒塌，东塔破败。2005年双塔大修，始成现状。双塔均为平面八角四级楼阁式，高约20米，塔距30米。2005年考古发掘中，在西塔底座发现舍利子总数达一千粒整，由此成为中国有史以来发现舍利子最多的一座古塔。为第七批国保。 9、吕梁汾阳文峰塔
建于明末清初，高为84.93米，因其高度也成为天下第一塔。全塔均为砖结构，共13层。从第一层塔门可进塔内，塔内有空井，上下贯通，从底层塔室仰视可见最上一层天井。为第六批国保。 10、临汾洪洞广胜寺飞虹塔
是五座佛祖舍利塔和中国现存四座古塔之一，也是迄今为止发现的唯一留有工匠题款、最大最完整的五彩琉璃塔。始建于汉代，前身是阿育王塔。现塔为明武宗正德十一年（1516年）始建，嘉靖六年（1527年）完工，是第一批国保。
飞虹塔平面八边形，是有十三檐的楼阁式佛塔，高47.6米，由于其塔身通体镶嵌五色琉璃部件，五彩斑斓如雨后彩虹，故名“飞虹塔”。86版《西游记》把这里选为《扫塔辩奇冤》的拍摄场景。 11、运城临猗双塔
始建于隋唐，宋代重建，高约30米，为七层方形砖塔。原为妙道寺内建筑。双塔之门，对向而立，俗称西塔为“白蛇塔”，东塔为“许仙塔”。每年七夕，有“双塔交影”之称。又因双塔上雁巢丛结，黄昏时小雁环飞，故亦称雁塔。为第六批国保。 12、运城盐湖太平兴国寺塔
残塔旧照。 始建于唐贞观年间，原为八级，高86米，清乾隆四十九年（1784年）重修时，包以外皮，增高到十三级。现高71米，十一层，为八角形楼阁式砖塔。明嘉靖三十四年地震，塔从顶端裂至第七层，缝宽一尺多，万历年间，在又一次大地震中，裂缝复合。还有新绛龙兴塔最为神奇，每遇大事塔顶便会冒烟。为第七批国保。 13、运城永济普救寺莺莺塔
普救寺与莺莺塔，因元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》的爱情故事而得名。莺莺塔原名舍利塔，北朝晚期已有，隋唐时曾扩建、修葺，寺院创建于唐，莺莺塔重修于明代。此塔是一座方形密檐式砖塔，塔身高39.5米，共十三层。其最神奇的地方在于站在塔的不同位置，可听到不同回音，被誉为中国古代四大回音建筑之一，有世界奇塔之誉。 14、晋城阳城海会寺双塔
因建造年代不同又被称为梁、明双塔。二塔南北耸峙，风格迥异，一高一矮，一瘦一腴。 梁塔（矮塔）为五代后梁龙德二年（922年）所建，是纪念寺院拓建者顺繁禅师的一座舍利塔，由青砖砌筑，六角十级，高20余米。塔身密布佛龛，原嵌熔铁铸佛上千尊，因此又名千佛塔。由于地基下沉，向西倾斜，却千年不倒。 明塔（高塔）为如来塔，嘉靖四十四年（565年）所建，又名琉璃悬阁宝塔。是一座平面八角形十三级楼阁式砖塔，高40多米。为第八批国保。 15、晋城陵川三圣瑞现塔
始建于隋代，金大定六年（1166年）重建，共十四层，高26.75米，整体造型与西安小雁塔相似，保留了唐代密檐塔的很多特点，整体造型比小雁塔更显细长，又体现出金代密檐塔的发展和创新。为第六批国保。 16、长治潞城原起寺青龙宝塔
图源/明月千里 又名大圣宝塔，建于北宋元祐二年（1087年），七层密檐式仿木构砖塔，平面呈八角形，塔高17米，是研究宋代建筑中斗栱形制的重要实物。
顶八角安装八个铁人（原版被盗），每个铁人背负铁索连结塔尖，面部朝外，作用力状，对塔尖起抗风抗震的加固作用，宝塔每个塔角都突出一个龙头，龙颈下悬挂风铃。塔刹为仰莲宝瓶，古朴秀丽。宝塔历经近千年的风雨，依旧巍然挺立，没有任何倾斜或裂缝，是我国古建中的艺术珍品。为第五批国保。 注：上述图片除署名和个人拍摄外，均来自公开渠道，公益传播，侵删。
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