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在山东省济南市长清区孝里街道南的孝堂山顶，有这么一座小石房子，看起来不大，也算不得精美，但这座石房子可了不得，它是中国现存最早的石筑石刻房屋建筑，建造于东汉初年，也就是公元25年之后，距今已有近2000年历史。如今这座建筑被称为“孝堂山郭氏墓石祠”，早在1961年就被列入第一批全国重点文物保护单位，在历史极其丰富的山东省，也只有8处，足可见其地位之高。
就是这座不起眼的小石头房子，据说已经在此近2000年了，连北魏时期的郦道元在他的《水经注》中，也对这座小房子有所记载：“今巫山之上有石室，世谓之孝子堂”。
山是一座小山包，叫做孝堂山，墓叫做郭氏墓，而郦道元又说石房子叫做孝子堂，这很容易让人联想起二十四孝中那位“埋儿奉母”的郭巨，郭巨也是东汉人，所以早在北齐时，人们就已经普遍认为这里是郭巨之墓。
直接导航“孝堂山郭氏墓石祠”，路边停好车，顺着山路步行大概3分钟，你就能看到“孝堂山郭氏墓石祠”的国保碑，这里是免费对外开放的，至于能不能看到，还得讲点运气。
为什么这么说呢，因为这里不是正规景点，有一名守祠的老人，他在的时候可能就会开门，有时出去办事什么的，游客就得吃闭门羹。
我们来的那天运气非常好，据说是某级领导要过来，所以大门敞开，门院整洁，以迎接领导的状态迎接了远道而来的我们。
里面其实很小，山门进去之后，就是保护石室的大殿，挂着“孝堂山郭氏墓石祠”的牌匾，题字人是罗哲文，古建爱好者都知道罗哲文先生，梁思成的弟子，古建界的泰斗级人物。
所谓石祠，其实就是用青石建造缩小比例砌成的一座汉代民居，祠堂坐北朝南，东西长4.1米，南北宽2米有余，高2.6米。室内由一根八角石柱分为两间，面阔3.09米，进深2.08米。墙壁为厚约20厘米的石板。
正面加装了不锈钢框架的玻璃门，可能是为了防止游客进入石祠内，但也极其影响观瞻，而且这个不锈钢框架，不会对石祠本体造成破坏吗？
石祠外观朴实无华，但真实地还原了2000年前的东汉民居形态，屋顶为单檐悬山式，由石板接成，石板上雕有屋脊、瓦垄、连檐等构件的形象。
细看石祠，其石梁和室内的三面皆有浅线刻画像，画像图案包括朝会、拜谒、出游、狩猎、百戏等汉代贵族墓葬石刻的常见题材。
由于室内昏暗，加上玻璃门影响，室内的壁画看不太清楚，依稀可见横贯西、北、东三面内壁上部的出游图，场面宏大，人物、车马众多，且刻有“大王车”三字。其他画像有伏羲、女娲、西王母、周公辅成王、孔子见老子等神话、故事题材。
石祠外壁有大量的游人题记，最早的有纪年者为东汉中期所题，因此该祠堂的建造年代不晚于东汉中期。就是我们看到的外壁的文字，基本都是历代游客的乱涂乱刻，当然能在这上面刻字的大多也不是普通人。
大殿正前方有玻璃覆盖的一处汉墓，清晰可见墓室顶端的石刻，从附近汉墓中发掘出来的历代碑碣集中存放于墓园内。
小院中还摆放着一些石像和画像石，作为中华文化的发源地之一，齐鲁大地的地下还不知道埋藏着多少这样的宝藏。
到此一游的话，打卡国一“孝堂山郭氏墓石祠”也就只需要十来分钟，石祠虽小，却是货真价实近2000年历史的文物，据文献记载汉代石祠不少，但均已倒塌，现在所发现保存完整的，也就只有这一处了。 其实石祠所在汉墓的墓主到底是不是二十四孝中的郭巨，着实只是传说，虽然年代大致对得上，但郭巨是河南林虑（今河南省林州市）人，一说河南温县（今河南温县西南）人，总之郭巨就是河南人，一个穷得要埋掉儿子来奉养母亲的穷人，不大可能死后埋在了数百里外的济南，而且石祠内的画像多为王者出游及战争等场面，更与郭巨身份不符，有人认为实际上是汉代济北王墓或是二千石等高官之墓，因墓主人身份无从考证，因此定名为郭氏墓石祠。 |
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