 摘要：关于24节气与上、中、下三元的对应关系，引申出对于超神、接气和置闰的分析  1 上一节我们讨论了24节气和日干支来确定用局。 24节气与上、中、下三元的对应关系是固定的，而且可以根据24节气奇门遁甲用局图来快速查阅。 之前我们假定5天，也即60个时辰为一个完整的用局。 一个节气，15天，分为上、中、下三元，每一元5天，一年24个节气，共有72局，360天。 显然这与实际情况不符合。 一年的时间，为地球围绕太阳旋转一周所用时间，在365天左右，也就意味着一个节气会超出15天多一些，每一元也不是固定的5天，那么，这就存在上、中、下元符头与日干支无法对应的情况。 一般来说，24节气与三元的对应关系有三种情形： 第一，正授。24节气的上元的第一天与交节时间一致。 第二，超神。节气的上元符头在交接时间之前。这种情况最为常见。 第三，接气，与超神对应，节气的上元符头在交接时间之后。
2 为了解决24节气与三元不一致的情况，目前奇门遁甲预测有三种方法。 我们在奇门遁甲《开悟之门》中做过阐述。 第一，置闰法。这是古代奇门遁甲预测学比较提倡的办法。 所谓置闰法，是当交接时间与上元符头存在超神情况，且相差超过9天的情况下，按照接气的下元的最后一天，再从上元的第一天开始，把节气的上、中、下三元再走一遍。 置闰，闰的意思就是重复，也就是把节气的奇门遁甲用局再来一遍。 我们知道，奇门遁甲用局分为阳遁局和阴遁局。 从冬至开始到夏至，分属坎宫、艮宫、震宫和巽宫，为阳遁局。 而从夏至到冬至，分属离宫、坤宫、兑宫、乾宫，为阴遁局。 如果使用置闰法，很容易造成用局跨阴阳，造成阴阳遁混淆。 所以，书中作者提倡只对阴阳遁起始节气的前一个节气使用置闰法，大雪为冬至前的节气，芒种为夏至前的节气，一般只对芒种和大雪两个节气使用置闰。 第二，茅山道士法，也称为无闰法。 严格按照一元5天，一个节气15天进行排用局。 用本节气的遁甲上元局，用满60个时辰后，自动转为中元局，中元用满60个时辰后，自动转为下元局。 因为一个节气不是严格的15天，所以仔细的朋友能注意到，这个办法存在明显的瑕疵，就是下元局要么时间不够用，要么超期需要舍弃一些天数。 我认为，茅山道士法并不是很科学，而且在实际起局、定局的时候会比较复杂，没有规律可言，需要查询无闰法的奇门遁甲万年历方可。 第三，拆补法。 因为节气与三元的关系，大部分情况属于超神。 上元的天数不够5天，下元又会超过5天，最后只得用下元多出来的天数去补上元所缺的天数。 拆补法，也就是遵循了“上—中—下—补上”的格局。 3
作者介绍 Wish you were here！ 正 易 易经研究学者 山东百年周易研究世家第3代传人 5年大学讲师 经济学硕士 15年金融高管履历 致力于弘扬易经传统文化 传播国学生活智慧
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