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一、名篇名句默写 1．按要求填空。 （1）屈心而抑志兮， 。 ，固前圣之所厚。（屈原《离骚》） （2）《<老子>四章》中，告诉我们不丧失立身之基的人能够长久，死而不朽的人就是长寿的句子是“ ， ”。 二、语言文字运用 2．按要求选择。 (1)以下选项中，没有逻辑谬误的一项是（ ） A．所有罪犯都应该被判刑，但有的罪犯不应被判刑。 B．小宁只有勤奋学习，才能取得优异成绩。小宁成绩不好，可见他没有勤奋学习。 C．学生会干部要带头做社区志愿者，他是学生会的但不是干部，所以他不用去做社区志愿者。 D．只有获得全区一等奖，才能参加全市决赛。如果他能参加市决赛，那么他获得过区一等奖。 (2)归谬法是指为了反对错误观点，先假设这个观点是正确的，由此推论出荒谬结论的论证方法。下面语段存在推断问题，请仿照例句，写一个归谬论证的句子。 科学技术也影响着人类的生殖。冷冻卵子技术似乎冻结了女性随着年龄增长不断下降的生育能力，“如果我想，我就可以要孩子”似乎成了她们的独立宣言。可是这样一来，未来社会不就因为充满了非传统生育人口，而造成新的人类危机了吗？所以，冷冻卵子技术应该被禁止。 例句:如果流行的一定是被喜欢并接受的，那么流行感冒也就成为最受欢迎的疾病了。 三、现代文阅读 阅读下文，完成下面小题。 在工具和玩具之间 ①并非所有的ChatGPT使用者都把它当作工具来使用。许多人把它当成一件玩具，例如，让它就一个特定的主题想出一个故事，或者用它来填补拼字游戏中的空白。当然，把ChatGPT当作玩具，这本身也可以视为一种工具性的使用。 ②然而，在许多人的观念里，工具具有必要而严肃的用途，而玩具则是为了好玩，可有可无。因此，对ChatGPT的一个常见的批评就是：它是一个玩具，它的缺点使它不仅无用，而且有害，甚至对道德有败坏作用。“玩具”经常被用作一个含有价值判断的词汇，有幼稚、不成熟、玩物丧志的意思，这是拿玩具与工具对比的结果。“玩具”和“工具”的区别在于其主要用途是游戏还是工作，娱乐还是生产，即便如此，也与心智的成长程度并没有必然的关系。诗书琴画和怡情文字可以被视为文化生产（创作），也可以被当作消遣游戏（娱乐）。 ③就ChatGPT而言，区别工具与玩具，或者工作与游戏，很可能是主观的，因为它的用途取决于用户的意图和使用的环境。其他的发明也有兼具工具和玩具性质的，如人工智能手机、微信，甚至整个互联网都是这样。ChatGPT的“流行”恐怕也是因为它既可以当工具，又可以当玩具，而且，它当工具有不同的用途，而当玩具也有不同的玩法。但与智能手机相比，它用的和玩的基本上都是通过语言对话的“想法”“信息”“知识”，这一点限制了使用它的人群。 ④将ChatGPT作为一种工具使用，通常涉及到使用它来完成一项特定的任务或解决一个特定的问题。使用ChatGPT为创意写作课生成写作提示，或将其作为语言学习工具，都属于将其作为工具的范畴。而将ChatGPT作为玩具使用，通常涉及娱乐的目的，如玩游戏或进行休闲谈话，主要目的不一定是为了完成一个特定的任务，而是以一种轻松的方式享受交谈乐趣和参与人工智能技术。当然，这两个类别之间可能会有重叠，根据不同的情况，有可能将ChatGPT既作为工具又作为玩具。 ⑤ChatGPT的工具性和玩具性还有一些潜在区别。将ChatGPT作为工具使用，会很拘谨；相反，将ChatGPT作为玩具使用，往往更加开放和自由，不必在意最后的结果。这可以使它带给人一种更有趣、更具探索性的体验，因为用户可以尝试不同类型的提示和问题，而没有具体的目的。工具和玩具的结构和规划水平也不相同。将ChatGPT作为一个工具，往往需要一定程度的计划和结构，以达到预期的结果。例如，生成一个用于SEO的关键词列表可能需要仔细选择正确的提示并评估结果。将ChatGPT作为一种玩具，可以更加自发和即兴，用户可以尝试不同的提示，看看得到什么样的回应，而不一定要事先计划好这种体验。 ⑥工具和玩具的ChatGPT能给使用者提供的并不相同。工具的结果经常像是学术论文的笔记，而玩具的结果则更像是随笔和自由谈。论文要求科学、客观的论断方式，追求能普遍说服的效果，随笔不讲究这个。当你把它用作寻找可靠知识、信息、资料的“工具”时，事实核实的担子便落在了你的肩头，如果你不小心谨慎，就会有人对你提出质疑。但是，如果你只是把它当作聊天的玩具（当然也是伙伴），那么你就能轻轻松松地享受交谈的过程，而不必太在乎结果了。 （摘自徐贲《在工具与玩具之间：关于ChatGPT的几点人文思考》，有删改） 3．第⑤段加点词“拘谨”在文中指的是 。 4．以下对于把ChatGPT当玩具用的说法，符合文意的一项是（ ） A．作为玩具的ChatGPT，不仅无用，甚至对道德有败坏作用。 B．作为玩具的ChatGPT，让人用轻松的方式完成特定的任务。 C．把ChatGPT当玩具用，娱乐方式和适用对象远超智能手机。 D．把ChatGPT当玩具用，通常是由人主观选择而非客观限定。 5．可以根据文意做出的一项推断是（ ） A．ChatGPT的工具性和玩具性的特征既有所重叠，又可以形成互补。 B．ChatGPT的产生和进一步发展，是由其工具性而非玩具性决定的。 C．在工具和玩具之间，是ChatGPT在发展过程中难以挣脱的定位困境。 D．在工具和玩具之间摇摆，对ChatGPT的结构和规划水平有负面影响。 6．概括本文的行文思路。 阅读下文，完成下面小题。 大卫·科波菲尔（节选） ①米考伯夫妇一家就要离开伦敦，我们的分别是近在眼前了。那天晚上，在我回住所的路上，以及后来躺在床上久久睡不着时，我第一次有了一个想法——虽然我不知道这想法是怎么进入我的头脑的——这想法，后来成了我坚定不移的决心。 ②我已经习惯于跟米考伯家相依为命，跟他们成了患难之交，亲密无间，除了他们，我就举目无亲了；一想到我又得重找住所，又得生活在陌生人中间，仿佛旧时的光景又回到目前的生活中，因为我对以往的经历，记忆犹新。一想到这一点，我所有受到过它狠狠伤害的敏感的感情，所有它在我心中永远留下的耻辱和不幸，就会变得更加痛苦难当。因此我认定，这样的生活我再也无法忍受下去了。 ③我当时十分清楚，要是我自己不采取行动，我就没有逃离这种生活的希望。谋得斯通小姐很少给我来信，谋得斯通先生更是只字未写。他们只给过我两三包现成的或修补过的衣服，由昆宁先生转交给我。每次只在里面夹个字条，上面写的大意是：简·谋希望大·科努力工作，专心尽职——我除了老老实实安心做个苦力外，是否还有别的什么指望，他们连一丁点儿暗示也没有。 ④在我跟米考伯夫妇住在一起的那几天里，晚上我都是跟他们一块儿度过的。在这几天里，我觉得我们相互之间更加亲密了。最后那天星期天，他们请我吃中饭。我们吃的是猪腰肉蘸苹果酱，还有一个布丁。 ⑤这天我们过得很愉快，尽管我们想到即将到来的离别，心中都有些伤感。 ⑥“我亲爱的年轻朋友，”米考伯先生说，“我比你年长几岁，在做人方面总算有点经验了，而且——简而言之，在对付困难方面，也算有点经验了，总的说来是这样。眼下，在我还没有时来运转之前（我可以说，我时刻都有可能时来运转），我无可奉赠，只有几句忠告。不过我的忠告还是很有价值的。我自己——简而言之，我自己就是因为没有接受这一忠告，才成了”——米考伯先生一直眉飞色舞，有说有笑，可是说到这儿，却一下停住了，皱起了眉头——“你眼前的这个悲惨的可怜人。” ⑦“我亲爱的米考伯！”他太太求他不要这样说。 ⑧“我要说，”米考伯先生回答说，这时他已完全忘了自己，重又微笑着，“成了你眼前的这个悲惨的可怜人。我要给你的忠告是，今天能做的事，决不要留到明天。拖延乃光阴之窃贼。要抓住他！” ⑨“我另外的一句忠告，科波菲尔，”米考伯先生说，“你是知道的。年收入二十镑，年支出十九镑十九先令六便士，结果是快乐。年收入二十镑，年支出二十镑零六便士，结果是痛苦。那样，花就谢了，叶就萎了，太阳就西沉了，只留下一片凄凉景象，这一来——这一来，简而言之，你就永远给打败了。就像我这样！” ⑩为了要使他这个榜样给人以更深印象，米考伯先生带着十分欢畅满意的神情，喝下了一杯潘趣酒，接着还用口哨吹起了《学院角笛舞曲》。 ⑪我没有忘记要他放心，我说我一定把他的规诫牢记在心，其实我用不着这么做，因为当时这些话显然已经深深感动了我。第二天早上，我在公共马车站跟他们全家相聚，看着他们心情凄楚地上了马车的后部，坐在车厢的外面。 ⑫我想，当时米考伯太太带着孩子，坐在马车车厢的后面，我站在路上依依不舍地望着他们，她眼前大概一下子云开雾散，看到我其实还只是一个小孩。我所以这样想，是因为她带着一种新的慈母的表情打手势叫我爬上车，用双手搂住我的脖子，吻了我一下，就像吻她自己的孩子一样。马车走动起来时，我差一点没来得及下车。他们朝我挥动着手帕，弄得我几乎看不到他们一家人了。马车一会儿就看不见了。 （宋兆霖译，有删改） 7．小宁找来《大卫·科波菲尔》这本书，想完整地阅读本文所处的这一章，根据本文及学过的相关课文可以知道，他要阅读的是（ ） A．第10章 遭受遗弃 B．第11章 独自谋生 C．第12章 决计出逃 D．第15章 重新开始 8．分析第⑥⑧两段画线句对于塑造米考伯这一人物形象的作用。 9．以第⑫段为例赏析第一人称叙事的艺术效果。 10．小宁在见到以下这组阅读材料时，发现编者选的都是世界文学名著，于是认为把莎士比亚的《哈姆莱特（节选）》加进去更好，你同意吗？说说你的理由。 小宁见到的阅读材料目录： 大卫·科波菲尔（节选）/狄更斯 复活（节选）/列夫·托尔斯泰 老人与海（节选）/海明威 四、古代诗歌阅读 阅读下列唐诗，完成下面小题。 咏怀古迹五首（其五） 杜甫 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 三分割据纡①筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕②，指挥若定失萧曹③。 运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 【注】①纡，曲折，此处指费心。②伊吕，指辅佐成汤的伊尹和辅佐周文王、周武王的吕尚，二人都是开国名臣。③萧曹，指汉高祖刘邦的得力谋臣萧何、曹参，都是开国功臣。 11．以题材论，这首诗和《蜀相》都是 诗。“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳”与《蜀相》中“ ， ”都表达了对英雄未遂平生志的深切叹惋。 12．这首诗虽以议论为主，但情感的表达极具感染力，请结合中间两联加以赏析。 五、文言文阅读 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 文天祥传 ①文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。 ②开庆初，元兵伐宋，宦官董宋臣说上迁都，人莫敢议其非者。天祥时入为宁海军节度判官，上书“乞斩宋臣，以一人心”。不报，即自免归。后稍迁至刑部郎官。宋臣复入为都知，天祥又上书极言其罪，亦不报。出守瑞州，改江西提刑，迁尚书左司郎官，累为台臣论罢。 ③德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，使陈继周发郡中豪杰，并结溪峒蛮，使方兴召吉州兵，诸豪杰皆应，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内陆，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立人众者功济如此则社稷犹可保也。” ④至元十九年，召入谕之曰：“汝何愿？”对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。” （节选自《宋史》） 材料二 我善养吾浩然之气 ①（公孙丑问曰）“敢问夫子恶乎长？” ②曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” ③“敢问何谓浩然之气？” ④曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配①义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之②也。行有不慊③于心，则馁矣。我故曰告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正④，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。谓其人曰：'今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。” （节选自《孟子·公孙丑上》） 【注】①配：配合辅助。②袭而取之：从外入内突然攻取得到它。③慊：满意，满足。④正：在文中是“止”的意思。 13．写出下列加点词在句中的意思。 （1）乞斩宋臣，以一人心( ) （2）今日病矣，予助苗长矣( ) 14．以下各项中，句末“也”字用法与其他三项不同的一项是（ ） A．吉之吉水人也 B．非义袭而取之也 C．无是，馁也 D．助之长者，揠苗者也 15．以下四项都是文言特殊句式，其中句式特点与其他三项不同的一项是（ ） A．累为台臣论罢 B．吾深恨于此 C．南乡拜而死 D．行有不慊于心 16．把材料一第③段画“ ”部分译成现代汉语。 今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内陆，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。 17．材料一第③段画“ ”部分有两处需加句读，请用“/”把这两处标识出来。 义胜者谋立人众者功济如此则社稷犹可保也。 18．材料二第④段用寓言说理好在哪里？结合选文内容，说说你的看法。 19．材料二中孟子对浩然之气的形成过程提出了自己的看法，请分析材料一中文天祥所为是否符合孟子的这些看法。 六、作文 20．根据要求写作。 如今，年轻人越来越不爱走亲戚了，基于血缘联结的亲戚关系逐渐淡化，有研究者将这种现象称之为“断亲”。“断亲”正成为一种社会常态。对此，你怎么看？ 请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 参考答案： 1． 忍尤而攘诟 伏清白以死直兮 不失其所者久 死而不亡者寿 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“攘”“伏”。 2．(1)D (2)如果冷冻卵子技术会导致所有女性不再自然生育因而该禁止，那么人工智能技术也会导致所有人不再自主思考因而该禁止了。 【详解】（1）本题考查学生对逻辑推理的把握能力。 A.“所有罪犯都应该被判刑”和“有的罪犯不应被判刑”矛盾，矛盾之中有一真一假，所以推理是错误的。 B.“勤奋学习”是“取得优异成绩”的充分条件，但不是反过来并不成立，所以“小宁成绩不好”并不能推出“他没有勤奋学习”。 C.“学生会干部要带头做社区志愿者”并不能说明不是学生会干部的学生会成员不用去做社区志愿者，所以“他是学生会的但不是干部”并不能推断出“他不用去做社区志愿者”。 故选D。 （2）本题考查学生对逻辑推理的把握能力。 归谬法是先假设错误的观点是正确的，然后推论出荒谬结论的论证方法。 本语段的结论是冷冻卵子技术应该被禁止，原因是冷冻卵子技术似乎冻结了女性随着年龄增长不断下降的生育能力，也就是冷冻卵子技术会导致所有女性不再自然生育。所以先假设这个观点的正确性，即如果冷冻卵子技术会导致所有女性不再自然生育因而该禁止。然后再推论出一个荒谬的结论，如人工智能技术也会导致所有人不再自主思考因而该禁止了。 所以这个归谬论证的句子为：如果冷冻卵子技术会导致所有女性不再自然生育因而该禁止，那么人工智能技术也会导致所有人不再自主思考因而该禁止了。 3．受外在目标、任务、规范等因素约束。 4．D 5．A 6．本文首段提出ChatGPT兼有工具性和玩具特性，然后提出对其玩具特性的常见批评是失当的，继而指出把ChatGPT当做什么来用由人生观决定且受到客观限制，最后从使用目的、过程体验、结果影响等方面阐释了把ChatGPT用作工具和用作玩具的差异。 【解析】3．本题考查学生对重点词语的把握能力。 由原文“将ChatGPT作为工具使用，会很拘谨；相反，将ChatGPT作为玩具使用，往往更加开放和自由，不必在意最后的结果”可知，将ChatGPT作为玩具使用，往往更加开放和自由，不必在意最后的结果，也就是没有规范的限制，没有目标、任务的约束。而将ChatGPT作为工具使用和作为玩具使用正好是相反的，所以拘谨是指受外在目标、任务、规范等因素约束。 4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“不仅无用，甚至对道德有败坏作用”错误。由原文“对ChatGPT的一个常见的批评就是：它是一个玩具，它的缺点使它不仅无用，而且有害，甚至对道德有败坏作用”可知，作为玩具的ChatGPT，不仅无用，甚至对道德有败坏作用是对ChatGPT的一个常见的批评，而不是ChatGPT本身客观存在的。 B.“让人用轻松的方式完成特定的任务”错误。由原文“而将ChatGPT作为玩具使用，通常涉及娱乐的目的，如玩游戏或进行休闲谈话，主要目的不一定是为了完成一个特定的任务，而是以一种轻松的方式享受交谈乐趣和参与人工智能技术”可知，主要目的不一定是为了完成一个特定的任务时才能让人用轻松的方式完成特定的任务。 C.“娱乐方式和适用对象远超智能手机”错误。由原文“与智能手机相比，它用的和玩的基本上都是通过语言对话的'想法’'信息’'知识’，这一点限制了使用它的人群”可知，这是通过将ChatGPT与智能手机进行比较，然后指出ChatGPT的特点，并不是要对二者的优劣进行比较。 7．C 8．第⑥段画线句通过语言描写塑造人物，用“简而言之”这样文绉绉的书面语，塑造出一个在落魄中还追求体面，拿腔拿调带着滑稽感的米考伯形象。 第⑧段则通过心理和语言描写，表现出米考伯在即将和大卫分别时自揭伤疤现身说法的真诚，为米考伯这一形象着上了善的光辉。 9．第⑫段第一、第四个“我”是叙述者、审视者，第二、第三个“我”是经历者，第五个以后的“我”又是经历者。叙述中既有童年视角，又有成年关照，身份及视角的切换下，现实与回忆交织在一起，体验与反思融合为一体，既童趣横生，又将叙事变得厚重。 10．不同意。就文学体式而言，这组材料都是小说，而《哈姆莱特（节选）》是戏剧，加入其中显得突兀；就创作年代而言，这组材料都是19-20世纪的作品，而《哈姆莱特（节选）》是17世纪初的作品，年代相隔较远；从作家国籍来看，这组材料已经有英国作家狄更斯，似无必要再选英国作家莎士比亚的作品；就作品风格而言，这组材料都有现实主义倾向，而《哈姆莱特（节选）》在运用现实主义手法的同时，也融汇进了浪漫主义因素，如果选入，则风格不太一致。 【解析】7．本题考查学生对小说内容的理解能力。 本文写到米考伯夫妇一家要离开伦敦，自己和他们马上就要分别了，有天晚上，我第一次有了一个想法，自己再也无法忍受以前那种痛苦的生活，自己要采取行动逃离。所以本文应选自“决计出逃”这一章。 故选C。 8．本题考查学生对塑造人物形象的手法的把握能力。 第⑥段画线句“简而言之”是米考伯所说的话，属于语言描写。米考伯本是大卫的房东，现在要离开伦敦。本处是米考伯在离开伦敦之前和大卫的闲谈，而“简而言之”却是书面语，文绉绉的书面语并不适合闲谈，从而看出他的拿腔拿调，所以通过对米考伯的语言描写，塑造了一个在落魄中还追求体面，拿腔拿调带着滑稽感的米考伯形象。 第⑧段画线句“这时他已完全忘了自己，重又微笑着”属于心里描写，而“成了你眼前的这个悲惨的可怜人”属于语言描写。上文写到米考伯夫妇一家在和大卫分别之前，米考伯给予了大卫真诚的忠告，在给予大卫忠告的时候，米考伯用的是自己的亲身经历，而自己的经历是很悲惨的，所以米考伯通过自揭伤疤现身说法的方式更显示出米考伯的真诚，体现出米考伯的善良。 9．本题考查学生对叙事人称艺术效果的把握能力。 “我想”是指成年之后，再次想起这一场景，所以，这里的“我”是故事的叙述者、审视者。 “我站在路上依依不舍地望着他们，她眼前大概一下子云开雾散，看到我其实还只是一个小孩”是说当时分别时的场景，这里的“我”指的是童年时期的大卫。那时的大卫依依不舍地目送米考伯夫妇一家，那时候的大卫还是个孩子，所以这里面两个“我”都是故事的参与者、经历者。 “我所以这样想”是指再次回忆起当时的情景，作为成年的大卫的一种感悟，所以“我”是故事的叙述者、审视者。 “她带着一种新的慈母的表情打手势叫我爬上车，用双手搂住我的脖子，吻了我一下，就像吻她自己的孩子一样。马车走动起来时，我差一点没来得及下车。他们朝我挥动着手帕，弄得我几乎看不到他们一家人了”是对当时送别时场景的回忆，这时候的“我”是童年时期的大卫，所以，“我”都是故事的参与者、经历者。 本语段是成年后的大卫对童年时和米考伯夫妇一家分别时的一种回忆和感悟，所以其中有成年人的视角，而送别时的场景，又夹杂了童年视角，既有对成年时候的现实的描写，也有对童年时和米考伯夫妇分别时场景的回忆，身份及视角的切换下，现实与回忆交织在一起，体验与反思融合为一体，既童趣横生，又将叙事变得厚重。 10．本题考查学生个性化阅读和有创意解决问题的能力。 就文学体式而言，文学大体上可分为小说、散文、诗歌、戏剧。《大卫·科波菲尔（节选）》《复活（节选）》《老人与海（节选）》都属于小说，而《哈姆莱特（节选）》属于戏剧，所以《哈姆莱特（节选）》和其他三者的文学体式是不一样的，加入其中显得突兀。 就创作年代而言，《大卫·科波菲尔（节选）》于1849至1850年间，分二十个部分逐月发表；《复活（节选）》首次出版于1899年；《老人与海》是海明威1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版。所以这三部小说都是19-20世纪的作品。《哈姆莱特（节选）》 创作于1599年至1602年间，是17世纪初的作品。所以，《哈姆莱特（节选）》和其他三部作品年代相隔较远。 从作家国籍来看，狄更斯是英国小说家，列夫·托尔斯泰是俄国小说家，海明威是美国小说家，而莎士比亚英国的戏剧家、诗人。所以这组材料已经有英国的作家，似无必要再选英国作家莎士比亚的作品。 就作品风格而言，《大卫·科波菲尔（节选）》展示了19世纪中叶英国的广阔画面，具有现实主义的风格；《复活（节选）》被誉为俄国批判现实主义发展的高峰，所以也具有现实主义的风格；《老人与海》是根据真人真事写的，也带有现实主义倾向。所以，就作品风格而言，这组材料都有现实主义倾向。《哈姆莱特（节选）》是当时那个时代的缩影，同时里面有很多想象，所以又融汇进了浪漫主义因素。所以，如果选入，则风格不太一致。 所以，不同意将莎士比亚的《哈姆莱特（节选）》加进去。 11． 咏史诗（怀古诗） 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟 12．颔联论诸葛亮的三分割据策略，以一“纡”字突出诸葛亮的经世怀抱与才华，又用形象的比喻，赞其独步青云，为历代敬仰，在议论中表达出特别尊崇的感情。颈联将其与史上著名贤臣作比，盛赞他与伊尹、吕尚不相上下，而指挥才能胜过萧何、曹参。所举四人都是开国元勋，作者如此作比，完全不以成败论英雄，在议论中表现出极其强烈的主观感情。因此，这首诗情感表达未因议论而削弱，极具感染力。 【解析】11．本题考查学生掌握文常和理解诗歌内容的能力。 ①由题目“咏怀古迹”可知是“咏史诗”；再由首联“诸葛大名……”可知，诗歌写到古人“诸葛亮”的事迹；由颈联“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”可知，写到名臣“吕尚”，得力谋臣“萧何”，开国功臣“曹参”，都证明此诗是“咏史诗”。 ②③“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳”写时运不好，东汉帝业实在难于复兴；心志虽坚，终因军务繁艰死于积劳，表达对诸葛亮赍志以殁的感慨；“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”写诸葛亮出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳，表达了对英雄未遂平生志的深切叹惋。故②③填写“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。 12．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 “三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛”，进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。纡策而成三国鼎立之势，好比鸾凤高翔，独步青云，奇功伟业，历代敬仰。然而诗人用词精微，一个“纡”字，突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方，经世怀抱只能算“百施其一”而已，三分功业，也只不过是“雄凤一羽”罢了，突出诸葛亮的经世怀抱与才华。这里运用了比喻的修辞手法，将诸葛亮的功业说成是羽毛，表达了对诸葛亮的景仰之情。“万古云霄”句形象有力，议论达情，情托于形，是议论中高于其他诗人之处，对诸葛亮的丰功伟绩做出了高度的评价。 “伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”意思是“才华超绝与伊尹吕尚难分高下，指挥千军万马非曹参萧何能比”。然后分析所用技巧以及效果。诗人想及武侯诸葛亮的超人的才智和胆略，使人如见其羽扇纶巾，一扫千军万马的潇洒风度，感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这里既使用典故，又使用对比的手法。一则表现了对武侯的极度崇尚之情，表达对诸葛亮的崇敬、赞美之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见，在议论中表现出极其强烈的主观感情。 因此，这首诗情感表达未因议论而削弱，极具感染力。 13． 使……齐 疲累 14．C 15．A 16．现在敌方大军分三路进攻，攻破都城附近的地区，迫近内陆，你凭借一万多乌合之众去抵挡他们，这和驱赶羊群同猛虎想斗有什么区别。 17．义胜者谋立/人众者功济/如此则社稷犹可保也。 18．第④段用寓言来阐释浩然之气的培育要点，“以为无益而舍之”是没有做到“必有事焉而勿正”，揠苗助长则是犯了以外力助长的错。这样说理，凸显了错误做法的荒谬性，化抽象为形象，化深奥为浅显，使读者一下子就明白“气”一定要从内心培养、积累，不能靠外力助长的抽象道理。 19．孟子提出，浩然之气是经由“义”和“道”的辅助在人心中形成的：是由内而生并长期积累形成，一次不义之事就会毁坏它，既要不断培养又不能刻意追求。文天祥不顾利害“乞斩宋臣”，不顾力量悬殊及时勤王，恪守其“义”与“道”；他始终坚持上书论罪董宋臣，及后来卫宋抗元等事，是其内心“气”不断积累的体现；不降而死，从容临刑，以及衣袋赞的内容，则有力地表明其“气”是由内而外自然形成的。因此，材料一中文天祥所为符合孟子关于浩然之气形成过程的看法。 【解析】13．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：乞求斩处董宋臣，使民心一致。 （2）句意：今天可真把我累坏啦！不过，我总算让禾苗一下子就长高了！ 14．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“也”，表示判断的语气；句意：是吉州吉水人。 B.“也”，表示判断的语气；句意：而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。 C.“也”，表示陈述的语气；句意：否则就会缺乏力量。 D.“也”，表示判断的语气；句意：一厢情愿地去帮助庄稼生长的，就是这种拔苗助长的人。 故选C。 15．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.被动句；句意：屡次被谏官弹劾罢免。 B.状语后置句；正常语序为：吾于此深恨；句意：我对此非常遗憾。 C.宾语前置句；正常语序为：乡南拜而死；句意：向南方叩拜而死。 D.状语后置句；正常语序为：行有于心不慊；句意：一旦你的行为问心有愧。 BCD均为倒装句。 故选A。 16．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “鼓行”，击鼓行军；“破”，攻破；“薄”，迫近；“是”，这。 17．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：以义而胜者谋立功，人数众多就能成功，这样国家还能保住。 “义胜者谋立”和“人众者功济”在句式上是相同的，是国家能保住的两个条件，所以在“立”和“济”后分别断开。 18．本题考查学生理解文章内容以及表达效果的把握能力。 第④段是孟子给公孙丑解释什么是浩然之气以及浩然之气的培育要点。而这一问题很难用一两句话说清楚，说明这一问题是很抽象的。这个寓言告诉我们“以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也”，联系到浩然之气的培育要点，我们就知道了“以为无益而舍之”是没有做到“必有事焉而勿正”，揠苗助长则是犯了以外力助长的错。 所以运用寓言说理，能够将浩然之气的培育要点这一抽象的问题具体化，将深奥的道理浅显化，从而凸显了错误做法的荒谬性，使读者一下子就明白“气”一定要从内心培养、积累，不能靠外力助长的抽象道理。 19．本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 由原文“其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣”“必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也”可知，孟子提出，浩然之气是经由“义”和“道”的辅助在人心中形成的：是由内而生并长期积累形成，一次不义之事就会毁坏它，既要不断培养又不能刻意追求。 由原文“开庆初，元兵伐宋，宦官董宋臣说上迁都，人莫敢议其非者。天祥时入为宁海军节度判官，上书'乞斩宋臣，以一人心’”可知，文天祥不顾利害“乞斩宋臣”。由原文“德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，使陈继周发郡中豪杰，并结溪峒蛮，使方兴召吉州兵，诸豪杰皆应，有众万人”可知，文天祥不顾力量悬殊及时勤王。所以，文天祥恪守其“义”与“道”。 由原文“稍迁至刑部郎官。宋臣复入为都知，天祥又上书极言其罪，亦不报”“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者”可知，文天祥始终坚持上书论罪董宋臣，及后来卫宋抗元等事，是其内心“气”不断积累的体现。 由原文“临刑殊从容，谓吏卒曰：'吾事毕矣。’南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：'孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。’”可知，文天祥不降而死，从容临刑，以及衣袋赞的内容，则有力地表明其“气”是由内而外自然形成的。 因此，材料一中文天祥所为符合孟子关于浩然之气形成过程的看法。 参考译文： 材料一： 文天祥传 ①文天祥，字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。 ②开庆初年，大元军队进攻宋朝。宦官董宋臣游说皇上迁都，人们都不敢说他不对。文天祥当时进京任宁海军节度判官，上书“乞求斩处董宋臣，使民心一致”。没有回答，就自动罢职回家。后来，逐渐升任刑部郎官。董宋臣再度进京任都知，文天祥又上书极力论说他的罪过，也没有回答。出朝任瑞州知州，改为江西提刑，升为尚书左司郎官，屡次被谏官弹劾罢免。 ③德祐初年，江上告急，皇上下诏号召天下起兵救援。文天祥捧着诏书大哭，派陈继周征发郡中豪杰，联合溪峒少数民族，派方兴召吉州军队前来，各路英雄豪杰都回应，集中一万人的军队。事情上报，让文天祥凭江西提刑安抚使的身份领兵入卫。他的好友劝阻他，文天祥说：“现在敌方大军分三路进攻，攻破都城附近的地区，迫近内陆，你凭借一万多乌合之众去抵挡他们，这和驱赶羊群同猛虎想斗有什么区别。”文天祥说：“我也知道会这样。但国家抚养臣民三百多年，一旦国家有急难，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以不自量力，而想到要以身殉国，但愿天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。以义而胜者谋立功，人数众多就能成功，这样国家还能保住。” ④至元十九年，召进宫中告诉他到：“你还有什么请求？”文天祥回答说：“文天祥蒙受宋恩典，担任宰相，怎么可以侍奉第二国？希望赐我一死就足够了。”文天祥临刑时非常从容镇定，对行刑的吏卒说：“我的事情完成了。”向南方叩拜而死。几天后，他的妻子欧阳氏前去收尸，文天祥的面容同活着的时候一样，享年四十七。他的衣带中写有赞文说：“孔子说成就仁义，孟子说取其正义，只要尽到自己的义务，就达到仁的地步了。 读了古代圣贤的书，学到了一些东西，从今往后，差不多没有什么愧疚了。” 材料二： 我善养吾浩然之气 ①（公孙丑说：）“请问老师您长于哪一方面呢？” ②孟子说：“我善于分析别人的言语，我善于培养自己的浩然之气。” ③“请问什么叫浩然之气呢？” ④孟子说：“这很难用一两句话说清楚。这种气，极端浩大，极端有力量，用坦荡之胸怀去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。而且，必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦你的行为问心有愧，这种气就会缺乏力量了。所以我说，告子不懂得义，因为他把义看成心外的东西。我们一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不要像宋人一样。宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高，于是到地里去用手把它们一株一株地拔高，累得气喘吁吁地回家，对他家里人说：'今天可真把我累坏啦！不过，我总算让禾苗一下子就长高了！’他的儿子跑到地里去一看，禾苗已全部死了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的，就是这种拔苗助长的人。不仅没有益处，反而害死了庄稼。” |
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