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一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于德。 一个人可以越活越顺，不是忽然走运，而是早就做好的方方面面的铺垫。 好的人生，都是上半生含辛茹苦，下半生享受成果。 因果定律告诉我们，在成家立业之时，尽力孝顺父母，必有后福。
01 孝顺，是成功的动力。 春秋时的某一天，孔子对曾子说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。” 曾子记住了这句话，成了一个孝顺父母的人。 身体力行地尽孝的过程中，曾子也成为了一个大儒，后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一。 但凡孝顺父母的人，不是每天陪伴父母，寸步不离，而是想办法建功立业，让父母感到欣慰；一辈子做一个道德高尚的人，不让父母担忧。对自己的身体不会伤害，给父母放心。这一系列的操作，都起到了一举多得的作用，一是孝，二是成功。 努力读书，拿到好成绩；工作很扎实，多次被提拔；遇到危险，及时躲开；珍惜夫妻缘分，不谈离婚，都是让父母开心的事。父母一开心，孝道就到位了。 在古代，还有举孝廉的用人制度。一个特别孝顺的人，能够被官府推荐，从而入朝做官，命运发生改变。曹操、范逵等一批名人，都是举孝廉的例子。 02 孝顺，是社交的底气。 公元前607年，有一个叫灵辄的乞丐，走到首阳山，就再也走不动了。 晋国的权臣赵盾来此打猎，看到灵辄，就问了问情况。 灵辄说：“我三天没有吃东西了。” 灵辄又说：“我要回家伺候母亲，母亲也应该很久没有吃东西了......” 赵盾闻言，拿出了一篮饭和肉，对灵辄非常敬佩。 为什么一个乞丐，能够大大方方地和权臣对话，丝毫没有感到自惭形秽？其根本原因是，他要尽孝，是道德高尚的行为。 回到现实生活中来，我们会发现，那些带着父母去外地看病的人，和谁说话，都很有底气。坐什么车，都会有人主动让座，询问情况。社交是非常顺利的。 在单位上，一个孝顺父母的人，总能够得到更多的假期，并且大家都没有怨言。大孝之人，还会被领导、客户高看一眼。 人与人交往，始于颜值，成于才华，终于人品。孝顺，就是好人品。 作为社交人，你还会想到，一个可以坑害父母的人，还有谁，不能坑害呢？想清楚了，和谁社交就明白了。
03 孝顺，是养老的远见。 在二十四孝中，有一个《乳姑不怠》的典故。 讲的是一个儿媳孝顺了婆婆。在婆婆过世的时候，说了这样一句话：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。” 老人没有什么东西可以回报孝顺自己的人，但是可以把爱传递下去。 最重要的是，年轻人孝顺了父母，就接受了父母的爱，也给子孙做了最好的榜样。 俗话说：“父慈子孝。” 年轻人是父母的儿子，也是儿子的父母，处于中间的位置，不能让好家风，从自己这里断绝了。
养老，不仅仅是准备一笔钱，一套房子，还要留下一份情。子孙都会管你，那么你走不动的年纪，才不会狼狈。 04 孝顺，是赚钱的方法。 说孝顺父母可以赚钱，这是很多人要反对的，也难以理解。 孝顺是要花钱的，父母的生活费，医药费，水电费等，不都是钱吗？ 兄弟姐妹之中，谁最孝顺父母，谁出钱出力最多，这是吃亏的体现。 其实，我们不能单纯从给父母钱的角度看问题，还要看看孝顺的连锁反应。 东汉末年，有一个叫陆绩的人，小时候去诸侯袁术家做客，看到有橘子，就顺走了两个，放到怀里。 袁术以为，一个孩子在偷东西，就要训斥。 陆绩说：“我的母亲喜欢吃橘子，我想带两个给她。” 听了这句话，袁术大为赞赏。从此，陆绩成为了名人，得到了东吴孙权的重用。 虽然陆绩没有赚大钱，但有了官职，能养家糊口。他为地方百姓做的事情，成了一笔无形的巨大的财富。 孝顺，得到名气，被人举荐，从而事业很顺。这就是赚钱的逻辑。 事实上，一些开养老院的人，是代替他人尽孝，也把孝顺转换成了钱财。做孝顺产品的人，还是赚钱。
05 孝顺，是自律的开始。 古人说：“言满天下无口过，行满天下无怨恶。三者备矣，然后能守其宗庙。” 一个人可以管好自己的言语和行为，没有过世；言语、行为、衣服都符合礼法，那就是对得起列祖列宗了。 可见，孝顺的人，会主动遵规守纪，这是一股很强大的自律力。 曾子也说过：“欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。” 我们把自己的心思摆正了，那么言行举止就摆正了，从而没有什么过错，不会出格。这也是自律。 06 人活一辈子，真的不要把老父母当成自己的负担。 要知道，孝顺父母的好处，数不胜数。 一时半会吃亏，一生一世得回报，何乐而不为呢？ 任何一件事，要看长期效果，要看到其延伸面有多宽。 在管好自己的父母的同时，管一管周围的老人，你的大恩大德，会让你大富大贵。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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