宋人草书，超凡脱俗，有晋人风度｜葛长庚《足轩铭》

葛长庚《足轩铭》，故宫博物院藏

宋 葛长庚《足轩铭》，纸本，手卷，纵32.5cm，横81.5cm，草书，22行，195字。宝庆二年（1226年）北京故宫博物院藏。。宝庆二年（1226），历史的风尘轻轻拂过，白玉蟾以墨为媒，为挚友周耎长高士挥毫，情深意长，跃然纸上。

【1】寄题足轩。奉似吾友周长高士，
卷末之余白，非空寂无声，反成历代文人雅士心灵对话之舞台。元虞集之诗题，犹如古韵新声，回响不绝；明代项元汴、清代皇十一子永瑆、守虚子、荣郡王绵亿、崇恩，乃至近世吴湖帆、潘静淑等，纷纷留墨，题跋、题名交相辉映，宛如星辰点缀夜空，璀璨夺目。更有项元汴、耿嘉祚、安歧、永瑆、奕绘及清乾隆内府之鉴藏印记，错落其间，诉说着流转千年的收藏传奇。安歧《墨缘汇观》与顾复《平生壮观》，两大古籍亦不吝笔墨，将其收录，传颂其美。

【2】紫清白玉蟾。一丘一壑志愿足，始缝掖时文史足。不肯桒行礼自足，

此卷诞生于宋理宗宝庆二年，正值白玉蟾风华正茂之年，年仅三十三载，其书法却已臻化境。行草之间，既有自由不羁之率意，又不失沉稳内敛之底蕴，笔走龙蛇，清劲爽健，每一划、每一折，皆透露出超凡脱俗之境界，宛若晋人风骨再现，令人叹为观止。其铭文，更是豪迈中不失豁达，字里行间，流露出白玉蟾乐天知命、超然物外的人生哲学，引人深思。

【3】指此鉴心信知足。老氏宁馨一夔足，静观平生万事足，何必封侯万然后足。

【4】有人冷笑招不足，护元气如护手足。拟待登天欠两足，使子果然功行足。为

【5】须司命来是足，莫学射王无厌足。羞使瞿昙福慧足，极国阎王伊多足。

【6】仙人自合断鳌足，更施所养补未足。如彼江上一犁足，亦如人国兵食足。

【7】所谓平生万事足，宝庆丙戌万事足。乃见{?}

【8】此神足，道无死生无不足，是以此轩名曰足。