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中秋节,不能错过的10大展览,你看过几个?

 文博圈 2024-09-16 发布于北京

中秋节到了,全国各地的博物馆纷纷推出了一系列精彩纷呈的展览活动。无论是从主题内容、文物规格、展示展陈等方面都成为各大社交平台的热议的焦点。文博圈根据参观热度和网络评议,精选全国博物馆10大最受欢迎的热门临展,让我们一些走进博物馆,感受知识的殿堂,享受一份秋意,收获一份心灵与文化的盛宴。

千秋佳人—故宫博物院藏历代人物画特展

故宫博物院

展览时间:2024年8月30日-10月31日
展览地点:故宫博物院(文华殿)

“千秋佳人”是继“庙堂仪范”“林下风雅”“众生百态”之后,故宫博物院藏历代人物画特展第四期。展览不仅展示了各时代画家笔下女性的绝代风姿,更诉说了一段段流传千古、情系家国的动人故事,传递了古代女性的精神,以及其日常生活情趣。
详情请看故宫新开书画大展!!!


此次开展正值暑假结束,所以观展体验是真的很不错。此次展览汇聚了顾恺之、文徵明等名家作品,包括《女史箴图》《洛神图》《文姬归汉图》《十二金钗图》和传唐代周昉的《挥扇仕女图》等观众耳熟能详的名作。




东晋 顾恺之(传) 女史箴图 卷(局部,宋,摹本)

东晋 顾恺之(传) 女史箴图 卷(局部,宋,摹本)

《女史箴图》展出的画面中,真实再现了“婕妤挡熊”的片段,它典出《汉书》,讲述了汉元帝观斗兽时,一只熊越栏而出,众人皆惊走,唯有冯婕妤勇敢地挡在前面。

明 佚名 文姬归汉图 卷 (局部)

作为一场佳人专题展,现实中和神话中的“美人”悉数登场。《文姬归汉图》卷,定格了曹操重金赎回蔡文姬的画面。被誉为对美女最高赞誉的《洛神赋》主角——“洛神”也翩然而至。此外,还有大量没有留下姓名的女性“出镜”,最真实地记录了历史里的平淡生活。

凤凰故国——青铜时代曾楚艺术展

中国国家博物馆


展览时间:2024年9月14日-12月16日

展览地点:中国国家博物馆(北4展厅)


此次展览依然是国博的年度重磅展览,展品包括青铜器、玉器、漆器、丝织品等一系列材质、风格迥异的曾楚文物。被誉为“青铜冶炼巅峰之作”的曾侯乙建鼓底座、工艺精湛华美的曾侯乙铜鉴缶、青铜鹿角立鹤、闻名天下的越王州勾剑、薄如蝉翼的龙凤虎纹绣罗单衣袖等曾楚艺术瑰宝,展现了曾、楚两个诸侯王国此消彼长的历史和璀璨的艺术,体现了最新考古学术成果。

图片自国家博物馆官微

凤作为中国文化中最重要的神圣动物之一,也是荆楚文化的重要图腾,是本次展览中常见的形象。展品中大量生动的凤鸟形象,超越时间和地域的限制,成为连接历史与现实的纽带。令人叹为观止的精美文物将带领大家走进中国辉煌的青铜时代文化,衷心希望观众在欣赏中国古代技术与艺术智慧结晶的同时,能切身感受荆楚文化中一鸣惊人、一飞冲天的创新求变精神和矢志不渝、涅槃再生的奋发图强精神,深入理解中华文明的突出特性。

小国巨制:西周早期噩侯四器

清华大学艺术博物馆

展览时间:2024年9月12日-2025年1月5日

展览地点:清华大学艺术博物馆(四层13号展厅)

此次展览虽然展品仅51件,但件件是精品,含随州市博物馆所藏的羊子山噩侯墓全部青铜器及部分叶家山曾侯墓出土的青铜器,其中85%为一级文物,相当数量的青铜器上镌有铭文。
噩国青铜器展开了,85%以上一级文物!


展览以约3000年前西周早期噩侯墓出土的神面四器为核心,按照青铜器的形态和功能,呈现了兵器、食器、酒器、水器和车马饰五大类别,全面展现了当时的经典礼器。

这四件重器包括一件方罍、一对卣和一件尊,它们不仅展示了西周早期青铜器的高超技艺,也体现了噩国的文化特色。

神面纹噩侯方罍 西周早期

神面纹卣(小)  西周早期  通高:42.5cm

神面纹卣(大)  西周早期   通高:49.5cm

神面纹噩侯尊 西周早期

除此之外,展览还呈现了若干叶家山曾侯墓出土的青铜器,精品和凡品共现,以期观众更好理解西周早期青铜艺术和技术。

曾侯谏方鼎 西周早期 湖北省随州市叶家山M65 号墓出土

噩仲方盖鼎 西周早期 湖北省随州市安居羊子山M4号墓出土

参观这个展后,不仅可以欣赏到这些青铜器精美的造型、复杂的工艺和多样的装饰风格,还能进一步了解青铜艺术在中国古代文明中的重要地位及其发展轨迹。


金字塔之巅:古埃及文明大展

上海博物馆


展览时间:2024年7月19日-2025年8月17日

展览地点:上海博物馆(人民广场馆)

放眼全国乃至全世界的展览界,没有比上博的“埃及展”更有热度了,媒体评价“火爆异常”。除了展览本身,展览的配套活动也是别出心裁,因为博物馆奇喵夜还协调了航空、酒店及宠物医疗行业,可谓是展览资源调动的天花板了,文博圈也抢在第一时间带来展览现场报道。

全球规模最大!重磅埃及大展开了(现场高清图)!

开展首月接待观众31.7万余人次,其中上海地区以外观众22.1万余人次,占比69.7%,展览相关话题全网传播量突破12亿。展览还带动了消费热潮:相关文创产品销售额近4500万元。

展览通过“法老的国度”“萨卡拉的秘密”“图坦卡蒙的时代”三个版块展开独立叙事,回顾被大河滋养的悠长岁月,追寻神话与现实世界的交织经纬,洞察古埃及文明的整体面貌与历史细部,从不同角度解读古埃及文明的深邃内涵。

巧同造化——中国古代科技文物精华展
上海市奉贤区博物馆

展览时间:2024年6月18日-10月18日

展览地点:上海市奉贤区博物馆(B栋二楼临展厅)

除了“埃及展”,在上海,千万不能错过这个古代“黑科技”展。“巧同造化——中国古代科技文物精华展”是上海本地人和来上海的文博爱好者又一个必打卡的国内文化展。

展览共分“天地造物”、“溯古撷珍”和“灿若星河”三个单元,通过124件/组展品的集中展示,带领现场观众穿越时空铺就的科技文明走廊,让大家在丝绸的华美婉约、青铜器的庄严浑厚、纸张的轻柔朴质和瓷器的光彩流转中,感受中国古代科技文明的深邃与深厚。

国宝文物云集上海!这个大展!不能错过!





九天阊阖:丝绸之路上的长安

中国丝绸博物馆


展览时间:2024年6月19日-10月7日

展览地点:中国丝绸博物馆(时装馆)

从6月开展“九天阊阖:丝绸之路上的长安展览”就热度不断,各种社交平台网友,发布分享get各种姿势和文物拍照打卡出镜,有的爱好者更是三刷、四刷该展。

小红书“小张很忙”/摄

此展是2024丝绸之路周的配套展之一,同时获得省外11家、省内6家博物馆的鼎力支持,借展文物210余件套,其中一级文物50余件套。展览以丝绸之路影响下古代长安的繁荣与辉煌为背景,分世界之都、商贸之都、时尚之都、文化之都、长安与浙江五个单元,从政治、经济、文化、生活风尚和与浙江源远流长的联系等方面得见⼀个⽣动多元、开放融合的盛世长安。


文物重器云集!重磅大展开幕!年度必看

敕勒长歌——北朝的融合之路

河北博物院

展览时间:2024年7月24日-10月20日

展览地点:河北博物院(15、16展厅)

北朝,自盛乐(今内蒙古和林格尔西北)到平城(今山西大同东北),从平城至洛阳,嘎仙洞中走出的拓跋鲜卑从白雪皑皑的林海雪原,走到天苍苍野茫茫的大漠草原,走到沃野千里的关中平原、华北平原,从游牧走向定居,从蒙昧走向文明。

了解北朝,就不能错过这个展览,此展览可谓河北博物院今年的年度级大展,汇集了全国23家文博单位的350余件(组)文物。展品类型丰富,涉及陶瓷、金银、青铜、玉石、碑刻、拓片、壁画等。

分为“同出六镇 东西争霸”“归心华夏 多元互融”“异质汇流 和合共生”三个部分,讲述了北朝各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史。


北齐 坐佛五尊像  河北临漳习文乡北吴庄发掘出土

北朝 狩猎图 山西忻州九原岗北朝壁画墓揭取
隋 彩绘额饰璎悬辔铃陶马 山西太原斛律彻墓出土

关古道 经纬中华——大蜀道上的天地人与中国精神
四川博物院

展览时间:2024年7月28日-11月3日

展览地点:四川博物院(一楼临展1.2.3厅)

这个展览为国内首创1+2矩阵展示,展览分为四川博物院主展场和广元市博物馆、成都武侯祠博物馆两个分展场。

左:南朝 比丘法爱造观世音立像 四川博物院藏    右:南朝 弥勒坐像  四川博物院藏

66家单位蜀道主题相关文物430余件/套其中一级文物多达88件/套故宫博物院藏张宏《蜀道难图卷》陕西考古博物馆藏铜鍪四川博物院藏象首耳卷体夔纹铜罍三星堆博物馆藏铜人面具、铜牌饰宝鸡周原博物院藏三年兴壶、丰尊……涵盖青铜器、金银器、玉器陶瓷、漆器、书画、蜀绣等珍品。

国内首创1+2矩阵展示......川博年度重磅展览开幕!

古典的回响:溪客旧庐藏明清文人绘画展

苏州博物馆


展览时间:2024年8月9日-11月10日

展览地点:苏州博物馆西馆(3楼特展厅、书画厅)


这个展览是苏州博物馆“藏天下”系列首期展览,展出的全部60件/套展品都是来自溪客旧庐的收藏,展览以风格史为脉络,反应和诠释了15-19世纪的文人画风格发展主线,具体呈现跨越五个世纪的文人绘画历史。

十五世纪时,苏州地区形成了以沈周、文徵明为领袖的吴门画派。他们通过赵孟頫与元四家(黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙)上溯五代董源、巨然,融汇古代风格而形成了自己的绘画语言。吴派在明代中期以后影响至巨,追随者甚众,绵延逾百年之久。

文徵明《五冈图》立轴 纸本 水墨 132.5厘米×65.3厘米

本次展览特别将明代吴门画派与十九世纪江南画家复兴吴门风格的作品放在一起,意在呈现吴派风格在明代中期确立,又在十九世纪复兴与流变的概貌。

钱杜《天池石壁图》立轴 纸本 设色 107厘米×28厘米

十六世纪中期以后,随着文徵明等重要画家相继下世,吴门画派渐趋式微。与此同时,周边地区如松江、嘉定、新安等地的画家却十分活跃,他们试图打破吴派的语言束缚,纷纷实验新的风格。

王时敏《为简菴作山水》立轴 纸本 水墨99厘米×42.5厘米 清顺治十年(1653)

松江董其昌主张博通古法而后集大成,引领山水画“仿古”风潮,太仓王时敏、王鉴及嘉定李流芳等人承继和推扬了他的理念。还有程嘉燧、项圣谟、程正揆等等,这些画家共同织就出明清之际山水画史气象万千、流派纷呈的网络。

项圣谟《听泉图》立轴 纸本 设色82厘米×38厘米

清人论画讲究“正派”,“派”指传承,“正”别优劣。“正派”以王翚、王原祁为宗,他们是董其昌—王时敏、王鉴“师古”派系在清初的赓续和传播者。

王原祁《春崦翠霭》立轴 纸本 设色 133厘米×61.5厘米清康熙四十三年(1704)

王时敏和王鉴在董其昌的理论框架之下进行更为开阔包容的创作实践,发展出比董更有逻辑而稳健的构图以及经过整理规范化的笔墨,这些被王翚和王原祁继承。

王翬《仿倪董山水》手卷 纸本 水墨 23厘米×145厘米清康熙三十六年(1697)

本次展览我们特别展现了“乾隆十词臣”这样一个画家群体,旨在集中呈现他们推进“正统派”山水画的创作实践,平衡以往美术史研究对其重要性的忽略。“乾隆十词臣画家”指邹一桂、张鹏翀、董邦达、励宗万、蒋溥、钱载、张若霭、钱维城、张若澄和董诰。

蒋溥《邓尉山图》《虎丘山图》 对卷 纸本 设色 10.4厘米×75.5厘米

清乾隆十六年至二十一年(1751-1756)

由于皇室的深度参与,十八世纪的上层文官中出现了“词臣画家”群体,他们把董其昌至王原祁以来的笔墨语言推演得更为精微,山水画也不只局限于斋头品题,还具有纪实、装饰、宣扬政教等功能。

董邦达《溪上烟树》立轴 纸本 水墨 63.6厘米×28.7厘米


关古道 经纬中华——大蜀道上的天地人与中国精神
四川博物院

展览时间:2024年8月21日-10月22日

展览地点:内蒙古博物院(二楼临展厅)


这个展览是内蒙古博物院携手云南省博物馆、云南李家山青铜器博物馆、昆明市晋宁区博物馆等联合打造精选205件文物,探寻古滇国的青铜文化,分为了“古国重光”“青铜铸史”“融合一统”三个部分。
看完展览之后,你不得不说:这个展览确实很牛!因为,展厅里面哪哪都是牛!各种各样的牛!

立牛铜贮贝器


本次展览在结构上加入了与滇青铜文化同时期的中国北方青铜文化的内容。可以看出,区域特点鲜明和时代特征突出的两种文化却有着密切的联系,动物型铜饰件、管銎铜啄、铜剑、权杖等器物上出现了极强的相似性。






滇王之印、铺首衔环、博山炉等具有中原文化因素器物的出现,昭示着中原王朝设郡县、实行屯田戍守、移民实边等一系列措施,使各民族在政治、经济、军事、文化等方面有了广泛而深刻的交流,极大地促进了各民族的融合和多元一体格局的形成。

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