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《因果学》 作者：韩妙第
图片来自网络 日期：2024年09月16日 《因果学》理论介绍 作者：韩妙第 日期：2024年09月16日 一．复杂性 复杂的构成主要是由其影响因素、整个过程的不确定因素干扰以及在现象层面出现的多种未知结果。显然，复杂在其根源层面指的是（事物的种类、头绪等）多而杂。如：颜色复杂、复杂的问题、复杂的人际关系。在其过程则是由各种不确定因素影响而导致不可控制的非线性状态产生。在其现象层面则因为其未知而致使感知者觉得其多样性的复杂程度超越其认知能力以及经验和探索能力。 思维活动构成因素不能简单地进行一对一的因果关系。这是因为思维活动构成因素首先得益于静态的相对静止前提，其次则是各种推动思维活动发展的规律、机制以及规则等的推理要素完善，最后还有思维主体与逻辑资源、理解主题、逻辑要求等微观要素积极响应。因此，思维活动构成因素不仅仅只有比较行为是唯一的因素。而是众多因素综合而成。在诸多要素之中选择一个要素去对应另一个要素，以此来解释两者之间存在着因果逻辑关系显然非常荒诞。而且，在思维活动构成因素中，思维活动与思维境界的关系又有可能属于平行关系，而不是交叉关系。这就像印度古代谚语“盲人摸象”的四个盲人行为一样。显然，将思维活动构成因素与思维境界进行简单的一对一因果关系归因是非常错误的。 二．互联性 互联是指在几个要素之间进行联合，以致在知识通学机制一个平台或系统上形成了连接的路径和方法，它为知识通学多个要素或系统的数据交换提供了融合基础可能性，但并不能保证多个要素或系统一定能够进行数据交换，这要取决于多个要素或系统之间是否具有相互兼容的属性。互联指的是互相联系，即不同科学体系的的知识彼此之间由于跨界，彼此之间产生了全新逻辑的要求。这样的跨界在数学中又称之为拓扑。而拓扑的原理则为“远即近，近即远。内即外，外即内。”在这样的互为内外，互为远近，互为因故的原则下。不同科学体系的知识不断地进行跨界组合、集合、甚至集成，形成更为强大的知识模块。这些知识模块的数量与质量无论表象和内涵，都呈现出高智性的趋势。而且，正是互联这样的联系效应，又使得高智性的知识在被接受的程度上以更为渗透、更为交界以及交织等的方式完成了知识融合、跨界以及共享，从而能够以即时性、碎片性以及数字化的方式完成高智性知识的传播。 三．联动性 联动，原意是指若干个相关联的事物，一个运动或变化时，其他的也跟着运动或变化，即联合行动。 显然，在其中每一个组成要素、成分都是相关联的。这种关联就是一种纽带，会将组织中各个要素的活性引发、激发以及诱发出来。所谓“动一发而牵全身”指的就是这种状态。 联动这个动词盛行在网络中，原因在于某一句话或话题，会触犯与之相关的各种话题产生，使得网友根据这样的话题作为一个中心而展开，相续发表一些与之关联性很强的内容，称之为“联动”。而针对某个帖子的联动，则被称为联动贴。因此，联动现象的产生，是因为有着某个话题、内容具有触发的原因。这也是有感而发抑或触景生情等现象发生的内在联动机制。在文学、艺术以及美学等范畴可以称之为共鸣的社会心理现象。 四．因果的定义 什么是因果？ 因果性就是专指因果关系的机制，因果关系的机制是指在因果关系中，某一种原因会导致某种结果产生。即由于原因的存在，自然使得事态的产生、变化与发展有了驱动力并在驱动力的作用下产生某种结果。因此，原因和结果的联系是事物或现象之间引起和被引起的联系。由原因所引起的现象是结果。即因果关系（causality或causation）是一个事件（即“因”）和第二个事件（即“果”）之间的作用关系，其中后一事件被认为是前一事件的结果。这是因为因果关系是各种自然现象和社会现象以及人性变化的时刻时一种内在的必然联系。自然，这种变化机制彰显出因果关系具有着多极性、多元性以及多变性三大作用。同时通过权力性、权利性以及权益性三大目的的实现，有效的突显出因果关系具有着关键性、关联性以及关系性三大功能。 五．因果的概念 什么是因果？ 因果就是因果关系，因果关系通常与“所以”连接成最常用的关联词——“因为……所以……”。自然，因果关系的成立是建立在某一事件与某一原因存在着对等性、对称性以及对应性的关联关系。并且，这种关联关系彰显了某些事件的成立源自某些原因。显然，某些原因会导致某些结果的产生。而且某些原因的发生，又可以成为其他事件产生、变化以及发展的原因。显然，因果这一关系的机制其指导思想就是由内生性、外生性以及共生性的生成机制组成。通过在因为到所以这一关系生成过程中释放出多极性、多元性以及多变性三大作用。并且在因果关系的机制发生过程中秉持规定性、规则性以及规律性的三大原则。进而在现象层面显现出复杂性、互联性以及联动性三大特征，由此凸显出因果关系存在着内因性、外因性以及互因性三大类型。 结语： 现实世界中的任何现象的出现总是由另一现象引起，引起后一现象的现象称为原因，被引起的现象称为结果，二者之间的关系就是因果关系。因果关系的特定性让我们从某个现象的关注并去孤立地考察、分析以及研究它们，从而可以得出前因后果这些关联机制中的一个为原因，另一个为结果。同时，任何因果关系的成立必须依附某些特定的条件、具体的环节以及演化的路径。而演化的路径之复杂性，使得因果关系中原因与结果的一一对存在着联系的多样性状态。自然这种多样性状态既有着多因性产生的前提，更有着结果成立的多极化。显然，原因就是事物产生、变化以及发展等不断演化的根源、背景以及驱动力。原因自然也是分析任何行为产生、变化以及发展等动机、诉求以及愿景的内核。因果关系的成立前提是将时间作为程序、秩序以及有序等的顺序性原则去构建起流程上的序列性。这种序列性在时间的顺序上向我们展现了“原因必定在先，结果只能在后”的关联关系，即原因与结果二者在时间的先后顺序不能颠倒。因而在任何因果关系中，人类通常是从结果发生以后再从造成结果产生的某种规定性、规则性以及规律性中等的关联机制去排查、寻找以及核实这种结果产生、变化以及发展的原因。而开创《因果学》理论就是将因果关系中存在的多因与多果的关系通过一对一、一对多以及多对多的方式简明扼要的勾勒出来，并以此为依据创建起“因果关系”。尤其是将多对多的关系机制与多边关系在论述机制上归纳为一种类型的不同说法，而这就是《因果学》理论的学术构建的原则、基础以及定义。 《因果学》理论目录 作者：韩妙第 日期：2024年09月16日 第一章：因果的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．因果的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）字本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．因果的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）复杂性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）互联性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）联动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．因果的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）内因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）外因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）互因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第二章：因果的形象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．因果的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）内生性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）外生性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）共生性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．因果的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）语境性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）场景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）情景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．因果的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）对等性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）对称性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）对应性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第三章：因果的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．因果的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）多极性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）多元性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）多变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．因果的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）权力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）权利性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）权益性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．因果的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）关键性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）关联性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）关系性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第四章：因果的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．因果的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）规定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）规则性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）规律性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．因果的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）一对一┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）一对多┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）多对多┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．因果的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）流变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）裂变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）应变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第五章：因果的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．因果的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）主观性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）客观性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）主客观┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．因果的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）主要性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）次要性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）还要性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．因果的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）主动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（092） （二）被动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（092） （三）互动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） |
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