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714朔的读音和屰究竟有无关系？ 有网友说（ 许慎说“朔”从“屰”声，这个读音在今天看来差别很大，无论浊声还是轻声会和鼻音联系起来？还是上古音屰不是鼻音呢？） 《说文解字》：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹏迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”。 中文是依据鸟兽蹏迒之迹所造。鸟兽蹏迒之迹即典范式样。简称范式。范式有六种基本构成式样：指事，象形，形声，会意，转注，假借。其中象形是象宪象之形。 形声字是由类旁与声旁构成。与其他的字最大的区别在于形声字标明有声旁。义随声转，其声旁的发声变化对意义的构成有非常大的影响。形声字的声旁只是意义导向的一个构成元素。声旁并不是形声字发声的唯一凭籍。所以会出现以下情况。 形声字同声同韵同调。那么在字义中以其本义相与比述直接参与其间。 形声字同声变韵同调。那么在字义中以其本义相与比述间接参与其间。 形声字同声同韵变调。那么在字义中以其本义相与比述直接参照参与其间。 形声字变声变韵变调。那么在字义中以其衍义相与比述间接参照参与其间。 形声字变声变韵同调。那么在字义中以其衍义相与比述间接参与其间。 形声字变声同韵同调。那么在字义中以其衍义相与比述参与其间。 形声字变声同韵变调。那么在字义中以其衍义相与比述参照参与其间。 形声字同声变韵同调。那么在字义中以其本义相与比述间接参与其间。 形声字同声变韵变调。那么在字义中以其本义相与比述间接参照参与其间。 还有形声字的形声偏旁的位置变化对字义的产生也有不一样的引导作用。还有形声字的形声偏旁省笔也会对字义的产生有不一样的引导作用。 “朔”是月事已毕除旧更新者。 “朔”读shuò ㄕㄨㄛˋ。 “屰”读nì ㄋㄧˋ。“屰”读 jí ㄐㄧˊ。 “屰”读pò ㄆㄛˋ。 形声字变声变韵变调。那么“屰”在“朔”字义中以其衍义相与比述间接参照参与其间辅助完善意义。 屰”在此表达的是相与比述除旧更新者。 屰： 《说文解字》：“屰，不顺也。从干、下屮。屰之也。”。 （干：参见三画之一“干”） （屮：参见三画之四“屮”） 干下屮两范式叠加：犹草之干在上枝叶在下不顺之倒生长者是屰字之范式。
《说文解字注》第346页：“屰，凶下云。象地穿交陷其中也。方上干而下有陷之者、是为不顺。屰之也当作屰之意也。”。 “屰”是干上叶下不顺倒长者。 “屰”读nì ㄋㄧˋ。“屰”读 jí ㄐㄧˊ。 “屰”读pò ㄆㄛˋ。 由“干”、“屮”组合。“干”在上位起主导意义作用，“屮”在下位起到辅助完善意义的作用。守于一而入不顺，逆犯上下行事者是干字之范式。“干”在此表达的是相与比述干上者。犹草木萌生有枝有茎者是屮字之范式。“屮”在此表达的是相与比述草枝叶在下不顺倒长者。“干”、“屮”组合导向了犹草之干在上枝叶在下不顺之倒生长者是屰字之范式。 “屰”读pò ㄆㄛˋ。 相与比述本义：表示同“逆”。 “屰”读 jí ㄐㄧˊ。 相与比述本义：表示同“戟”。 “屰”读pò ㄆㄛˋ。 相与比述本义：表示同“霸”。月始生。。 朔： 《说文解字》：“朔，月一日始苏也。从月、屰声。”。 （月：参见四画之五“月”） （屰：参见六画之十六“屰”） 月、屰两范式叠加：犹冬月岁事已毕除旧更新所当改易之事者是朔字之范式。
“朔”是月事已毕除旧更新者。 “朔”读shuò ㄕㄨㄛˋ。 “屰”读nì ㄋㄧˋ。“屰”读 jí ㄐㄧˊ。 “屰”读pò ㄆㄛˋ。 由“月”、“屰”组合。“屰”在首位起主导作用，“月”在次位起到辅助完善意义的作用。但“月”又在所从之先。所以“月”也起主导示意作用。那么这个表达只是“月”、“屰”相与比述的参照。与“月”、与“屰”不是直接的关联。形声字变声变韵变调。那么“屰”在“朔”字义中以其衍义相与比述间接参照参与其间辅助完善意义。犹太阴之精有阙之宪象者是月字之范式。“月”在此表达的是相与比述月事已毕者。犹草之干在上枝叶在下不顺之倒生长者是屰字之范式。“屰”在此表达的是相与比述除旧更新者。“月”、“屰”组合导向了犹冬月岁事已毕除旧更新所当改易之事者是朔字之范式。 相与比述本义：表示农历每月初一。如：《说文》：“朔，月一日始苏也。”（按，凡月与日同经度不同纬度则为合朔，同经度又同纬度即为日蚀。计173日有奇。）。《释名》：“朔，月初之名也。”。《白虎通·四时篇》：“月言朔。”。《仪礼·士丧礼》：“朔月奠。”（注:“朔月，月朔也。”）。《诗·小雅·十月之交》：“朔月辛卯。”。清· 邵长蘅《阎典史传》：“初，薙发令下，诸生许用德者以闰六月朔，县明太祖御容明伦堂，率众拜且苦。”。又如：朔参官(能在朔日朝参的官员)、朔望之礼(指初一、十五到祀堂祭祀的礼节)、朔望之辰(农历每月初一、十五的时候)、朔晦(朔日和晦日)、朔法(确定朔日的方法)、朔数(从第一年正月初一到第二年正月初一)、朔食(古礼之一。帝王及贵族每月初一所备较平日丰盛的膳食)、朔旦(旧历每月初一)。 相与比述衍义：表示朔政，历政，指中国古代帝王每年冬季发布来年十二个月的政事于诸侯，诸侯亦于月初告祖庙，受而行之。如：《周礼》：“颁告朔于邦国。”。 相与比述衍义：表示凌晨，清晨。如：《庄子》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”。 相与比述衍义：表示初，始。如：《礼记·礼运》：“皆从其朔。”。 相与比述衍义：表示北方。如：《诗·小雅·出车》：“城彼朔方。”。《书·尧典》：“平在朔易。”。《尔雅》：“朔，北方也。”。又如：朔风凛凛(北风寒冷)、朔北(长城以北)、朔土(北方地区)、朔垂(西北边远地区)、朔门(北方边境之地)、朔庭(北方异族政权)、朔客(北方边地的将领)、朔气(北方之寒气)、朔野(北方荒野之地)、朔雪(北方的雪)。 相与比述衍义：表示车辕。一说，车上的旗。如：《西京杂记》：“月之旦为朔，车之輈亦谓之朔，名齐实异，所宜辨也。”。 相与比述衍义：表示生，出现。如：《后汉书》：“天地虹洞，固无端涯，大明生东，月朔西陂。”。 相与比述衍义：表示每月初省视。如：《逸周书》：“乃召昆吾冶而铭之金版，藏府而朔之。”。 |
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