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千古奇文《百字铭》字字珠玑,说尽人生道理!

 z55j03b55 2024-09-19 发布于江西
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唐太宗李世民28岁登基,在位23年。

作为中国历史上一位杰出的皇帝,他不仅在政治和军事上取得了卓越的成就,还在养生方面有着自己独到的见解和习惯。

相传他总结了这篇修身养性佳作《养生百字铭》,倡导少欲、忍耐、勤劳节俭等原则,值得我们每一个人思考和实践。全文如下:

欲寡精神爽,思多血气衰。

少杯不乱性,忍让免伤财。

贵自勤中取,富从俭中来。

温柔终有益,强暴必招灾。

正直真君子,刁唆是祸胎。

暗中休使箭,乖里带些呆。

养性须修善,欺心莫吃斋。

衙门戒出入,乡党要和谐。

安分身无辱,闻非口莫开。

世人依此语,灾退福星来。

#01

欲寡精神爽,思多血气衰

少杯不乱性,忍让免伤财

这句话的意思是:清心寡欲可以使人精神焕发,过多的思虑则会消耗气血,让身体变得虚弱。适量饮酒可以保持理智,而学会忍让则有助于避免不必要的财务损失。

人这一生应所求有度,过则成灾。

一旦陷入难填的欲望,就会不断消耗自己。

古人说:“广厦万间,夜眠七尺;良田千顷,一日三餐。”

房子再大,我们每晚所需的不过是一张床的空间;土地再广,我们每天所需的不过是三餐的食物。

不如减少不必要的物欲,放下一些不必要的烦恼,把时间留给真正值得追求的事。

这样,才能才能活得简单通透,享受舒缓与坦然。

#02

贵自勤中取,富从俭中来

温柔终有益,强暴必招灾

这句话的意思是:尊贵的地位是通过勤奋努力获得的,而财富则是通过节俭积累的;温和的态度最终会给自己带来好处,而粗暴的行为必将招致灾难。

正所谓:“温良恭俭让,此五者,仁之本也。”

生活上的节俭与朴素、内心的善良与仁慈、待人接物的和气与厚道、交流的谦逊与忍让……这些德行才是个人修养的体现,也是为人处世的妙方。

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#03

正直真君子,刁唆是祸胎

暗中休使箭,乖里带些呆

这句话的意思是:一个正直的人是真正的君子,而那些喜欢挑拨离间、制造麻烦的人则是祸害的根源。在背后暗箭伤人的行为是不可取的,而在适当的时候表现得有些愚钝,避免招惹是非,反而是一种智慧。

害人之心不可有,防人之心不可无。

在人际交往中要学会保持警惕,既要心怀善念,又要小心提防。

只有这样,才能在社会这个大染缸中,既保护了自己,又能与他人和谐相处。

#04

养性须修善,欺心莫吃斋

衙门戒出入,乡党要和蔼

做人首先要修心,心正则一切皆正。

“修善”就是指要修养自己的品德,多做善事,积累善缘。一个人如果心术不正,连最基本的善良都没有,即使表面上做再多好事,也无法掩盖内心的丑恶。

一颗腐烂的种子,即使被种在肥沃的土壤里,也无法长出健康的果实。

“欺心莫吃斋”的“欺心”就是指欺骗自己的良心。

有些人表面上看起来很虔诚,吃斋念佛,但内心却充满了欺骗和虚伪。

这样的人,内心永远无法得到真正的平静和安宁。

而“衙门戒出入,乡党要和蔼”则是告诫人们要遵纪守法,邻里之间和睦相处,不要轻易涉及官司,避免不必要的法律纠纷,保持清白。

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#05

安分身无辱,闻非口莫开

世人依此语,灾退福星来

这句话的意思是:做人要安分守己,不招惹是非,自然不会受到侮辱。听到别人的是非之言,不要跟着传播,避免造口业。如果世人能够遵循这个原则,灾祸就会退去,幸福和好运就会到来。

静坐常思己过,闲谈莫论人非。

在人际交往中,要管住自己的嘴巴,说话切忌口无遮拦,别让自己的无心戳痛了别人的内心。

这不仅仅是一种礼貌,也是一种自我约束,是对他人的尊重。

真正厉害的人,从不轻易议论别人的是非,只在自己的心中修行,去我执,除偏见,不争、不辨、不疑、不驳、不怨。

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