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新锐散文  情怀温度 情感，思想， 角度，视野
花甲那年，想着怎么庆祝一下，毕竟老话儿说的“坎儿”还是要隆重地“跨”过去吧！ 既不想聚会欢宴，也不想像有些人那样跑到百里荒康养小镇拍什么纪念照。唉对了，去登泰山，过了六十，估计爬的机会不再有了。 登泰山，我是真没想过。也不知是出于对它的敬畏？还是望高生畏？“天下第一山”，是不是得做一番心理准备前往，才能不负它的名气啊？ 登山，可以选择乘缆车，也可乘坐一段景交车然后徒步，还可以全程徒步，根据选择的不同上山的路线是不同的，我们很笃定地选择了徒步。 从山脚下的红门起步，盘道7000余级。做好徒步6-7个小时的准备，得轻车简从，减少负重。 泰山红门游览线是主要登山线路之一，被称为泰山的“幽区”，自古以来，帝王将相、文人墨客多沿此路上山，留有大量的文物古迹。 途中景点很多：岱宗坊、关帝庙、一天门、孔子登临处、风月无边刻石、三官庙、经石峪、中天门、云步桥、五大夫松、十八盘、升仙坊、南天门等等等等。 因为“前路漫漫”，所以我们得分配好体力，匀速前进，漫不经心，闲庭信步，走一段歇个脚。在“中华精神”石刻旁拍个照；在“虫二”摩崖刻石前留个影，摸摸脑壳不明就里；倚靠着路边的立石，在“孔子登临处”幻影般地想象着圣人的登山。这时，一位男士从身后上前，他头顶棒球帽，一件短袖T恤，紧身裤外套一条短裤，腰系小水瓶。看得出他是来健身的，随着他的行进，一拨人被他带动着，加快了脚步。山涧边，有两位长者正旁若无人地打着太极，树叉上挂着他们的包包。我感叹：锻炼身体的都能在泰山上！
来到唐摩崖石刻群，大大小小的各款石刻密布一面山崖。进入这个“天然书法展览馆”，可见大家名士的手迹，历代帝王封禅告祭文，真草篆隶挥洒自如。“壁立万仞”“置身霄汉”，珍贵的如秦始皇及秦二世所立的《泰山刻石》，南北朝时期的经石峪《金刚经》，唐玄宗御制御书的《纪泰山铭》等。 走走停停，不觉已到了中天门，老天爷真变脸了。说是泰山的雨是从山顶开始往山下下的，因为山中的雾和云海遇温度变化，就形成雨和雪。雨衣穿在身上，外面雨，里面汗，爬山时背上的包沾着湿漉漉的汗水，无形中增加了身上的负重感。 下一个目标是南天门，所以大家都在中天门处坐下休息，补充能量。凄风冷雨中，一碗热乎乎的泡面，真是解决了饥寒交迫的大问题。
从中天门上行，前段的石阶还好走，一段石阶一段平台，过渡一段才渐渐地陡。走了一会儿，见到一位拄着拐杖的中年人靠在石边休息，他直喘粗气，仍面带笑容，陪伴的人正在给他搜罗水和吃的。我很惊讶，难道他也有登上泰山的决心？要知道，从山脚到山顶全长10余公里。这对一个健壮的人来说都不是易事，何况他？！面对他，我们喊累真的无地自容。 山路愈加陡峭，“十八盘到了”有人大喊。十八盘，上踞南天门，下连升仙坊。在不足1公里的距离内落差达400米，是泰山中最险的一段。石崖陡立，峭壁如削。仰观之，有云移山倾之感，“泰山压顶”不知是否就是指的这里？仰望十八盘，似天梯垂落。 前行，只见题“升仙坊”石拱门横在路中。过了升仙坊，即是“十八盘”的中段，这是最考验体力和意志的时候。行十八盘有“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八”之说。前段慢十八盘石级坡度还比较缓，走着还轻松；中段不紧不慢十八盘就开始有难度了，石级坡度有50度，拾级而上，腿变得沉重；后段紧十八盘石级坡度达到60度以上，腿像绑了沙袋，举步维艰。路边人三三两两，有的扶岩而立，有的席地牛喘，有的索性依树干半卧。
比肩接踵的人流中，一个男孩儿跟爸爸叫苦不迭，看得出他真是累了。但父亲仍牵着他，一边爬一边喘一边说:“爬山，说不累是假的。你以为别人不累吗？看看，谁不是走几步歇一歇呢？没有谁能毫不费力轻松登上山顶的！累了，再歇一会儿，有决心就能到顶”。到达山顶的人，恨不得立刻席地而卧，每个人都是体力到了极限，没有例外。 此时，一位导游在召唤：“大家跟我来”，随他的引领大家挪步到了一个石围栏边。他用导游旗指着很远方的一个位置：看到了最远处的比较集中的房子了么？那就是你们的出发点--红门，为自己欢呼一下吧！众人不约而同地“啊”了一声，虽然很累，在这里遥望着出发点，真的不敢相信自己脚步的威力。 “还是很有成就感吧”！他说，大家齐声应和。 回望山下，泰安城万家灯火，犹如银河落地。仰望天空，北斗星灿若明珠。我突然明白为什么南天门被称作“天堂”了。泰山，不奋力攀登，不身临其境哪能领略到人间仙境的景致！  作者简介：阙惠玲，宜昌市文化和旅游局副研究馆员。宜昌市作协会员，市美协会员，市文艺理论家协会会员。曾任«三峡秋韵»主编。 |
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