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行到水穷处,坐看云起时。28句富有禅意诗句,顿悟之间涅槃重生

 荔枝姑娘诗词赋 2024-09-02 发布于广东
行到水穷处,坐看云起时。28句富有禅意诗句,顿悟之间涅槃重生

01

人生若得如云水,铁树开花遍界春。

——宋·释守净《偈二十七首》

若人生能轻盈如行云流水,自在无拘,那么即便是世间最坚韧的铁树,也会在心田绽放,带来满世界的春意盎然。只要你的心灵顿悟之后得以解脱,万物皆春,生机无限。

02

已将世界等微尘,空里浮花梦里身。

——宋·苏轼《北寺悟空禅师塔》

将浩渺尘世视为掌中微尘,人生便如同一场空花幻影的梦境。在这无边的虚空里,我们悠然漂浮,寻觅着那一抹超脱尘世的清逸与自由,人生也如同草木荣枯,一切皆有定数,心里通透之后,一切也就放下了。

03

有缘即住无缘去,一任清风送白云。

——唐·百丈禅师《无题》

缘聚则相依,缘散则随风,如同清风轻抚,悠然送走天边那片白云。缘份不需特别的预约,它注定于冥冥之中,又释放于预料之外,世事如流水,唯有随遇而安,方能于纷扰中觅得一份淡然与从容。

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04

有欲苦不足,无欲亦无忧。

——晋·史宗《咏怀诗》

欲望如烈火,焚烧着五脏六腑,让人在追逐中永远都得不到满足;而放下欲望,则是一片宁静的海洋,无忧无虑。心灵干净的人,从不被名利裹挟,可有可无,可去可留下,取舍之间,无欲无求的人才是高贵的灵魂。

05

腾身转觉三天近,举足回看万岭低。

——唐·李白《别山僧》

向上腾起身体顿觉离天很近,抬足向回而视,只见众多的山岭很低很低。就像盘飞是天空上的飞机,它能越过千山万水,一切的山川河流全都是眼底之物。当一个人的高度够了,一切的困难都不复存在了。

06

何须更待黄粱熟,始觉人间是梦间。

——宋·王安石《怀钟山》

何必等到黄粱一梦醒来,方知人生如梦?也就是说不必等到梦幻破灭才意识到生活的虚妄,当下的觉醒就能体悟世事如梦。

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07

更安得、世味堪玩。道未立、身尤是幻。

——宋·黄裳《瑶池月》

世间百味,皆如过眼云烟,难以玩味。在修行路上,道心未立,肉身依旧是虚幻泡影。唯有修行,方能明心见性,超越生死轮回。

08

若信贝多真实语,三生同听一楼钟。

——唐·李商隐《题僧壁》

若深信佛法的真实智慧,那么无论前世今生,乃至来世,我们都能在心灵的钟楼下,聆听那穿越时空的悠扬钟声。钟声能唤醒了迷失的心灵,梵音能浇醉原本浮躁的思想。

09

松风十里时来往,笑揖峰头月一轮。

——宋·释怀深《退步·其二》

漫步于松林之间,十里松风相伴,时而轻拂面颊,时而低语交谈。抬头仰望,只见峰顶明月高悬,我微笑着向它致意,仿佛它是久别重逢的老友。内心丰盈定能笃定自若,人也就不再有精神内耗。

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10

见是何曾是是,闻非未必非非。

——宋·张伯端《西江月·七》

所见未必为真,所闻亦非全假。世间万物,真真假假,虚虚实实,唯有用心去感受,方能洞察其本质,不被表象所迷惑。所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”我们一定要跳出自己所在的位置,然后兼听则明。

11

深林人不知,明月来相照。

——唐·王维《竹里馆》

独自步入幽深的密林,与世隔绝,无人知晓我的存在。但明月却悄然而至,用它那温柔的光芒照亮我前行的道路,给予我无尽的慰藉与陪伴。有一个成语叫自欺欺人,反过来,做自己,原原本本的自己,无所谓要千方百计证明给别人看。清风明月我,如此足够。

12

山高月小,水落石出。

——宋·苏轼《后赤壁赋》

山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石就露了出来。人生有三见,见天地,见众生,见自己。有时候,有些答案,可能只是时间上的问题,时间到了,自然会给你交一份满意的答案。

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13

逢人不说人间事,便是人间无事人。

——唐·杜荀鹤《赠质上人》

遇到他人时,不谈论世俗的纷扰与烦恼,这样的人便是真正的“无事人”。做一个内心纯净无染,超脱于世俗之外的人,尽情的享受着心灵的宁静与自由,而不受别人的影响而违背了自己的初心。

14

草色人心相与闲,是非名利有无间。

——唐·杜牧《洛阳长句二首·其一》

草色青青,与人心一同归于闲适之境;是非名利,皆如过眼云烟般虚无缥缈。人与树木花草一样,属于它的这个自己,到时到点都会落下帷幕,回归自然。所以,一切都不必看的太重,能放下的皆抛散了吧。

15

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

——宋·慧开禅师《颂平常心是道》

心中若无烦恼忧愁之事挂念,那么每时每刻都是人间最美好的时光。一个人真正的做到“胸中无事”那是半夜有鬼敲门也不惊,睡觉自然醒。放下执念与束缚,抛开名利与利禄,当你无事一身轻的时候,你会发觉,风轻云淡的日子也很精致。

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16

不雨山长润,无云水自阴。

——唐·张祜《题杭州孤山寺》

即便没有雨水的滋润,山峦依旧保持着长久的湿润;天空无云之时,水面自然呈现出淡淡的阴影。自然界的花草树木也一样,不因你的到来而开放落下,人应如是,有人也芬芳,无人也芬芳。

17

千江有水千江月,万里无云万里天。

——宋·雷庵正受《句》

每一条江河中都有一轮明月的倒影;万里晴空下没有一片云彩遮挡的蓝天,显得格外辽阔无垠。大千世界,万般皆苦,但是,只要你能苦中作乐,把一朝一夕的平淡日子经营得有滋有味,这何尝不是一种格局。

18

本来无一物,何处惹尘埃!

——唐·惠能《菩提偈》

世间万物,究其本质,皆是空幻。它们如同晨雾中的露珠,虽晶莹璀璨,却终将随着日光的照耀而消散无踪。既然万物皆空,那么又何来尘埃沾染我们的心灵呢?在这纷扰复杂的世界中,我们唯有保持一颗平常心,不为名利所动,不为情欲所惑,方能守护住内心的那一片净土。

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19

竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。

——宋·释志璇《偈五首其一》

月光下,竹影婆娑,轻轻掠过石阶,却未带走一丝尘埃;月光穿透深潭,照在水底,却未留下任何痕迹。这份超然与洒脱,如同修行者的心境,不为外物所动,清澈而深邃。

20

行到水穷处,坐看云起时。

——唐·王维《终南别业》

漫步至溪流尽头,无路可走之时,便停下脚步,静观云卷云舒。人生如此,走入困境的时候,不必慌张,沮丧,停下脚步适时修整,重新上路,人生的每一个转角,都会有新的风景,新的领悟。

21

松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

——唐·贾岛《寻隐者不遇》

在幽静的松林下,询问童子师父的去向,得知他正在山中采药,行踪不定,云深不知处。真正的得道高僧总是手执禅杖在云海中来回穿梭,它们超脱尘世,无踪可寻,便是它的原本的面貌。

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22

诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。

——唐·李嘉祐《题道虔上人竹房》

诗意与禅心,与竹林一同悠然自得,任凭那世间的流水如何奔腾不息,也无法扰乱这份内心的宁静与自由。在这里,时间仿佛静止,只留下心灵的纯净与高远。

23

何须更问浮生事,只此浮生是梦中。

——唐·鸟窠《无题》

何必再去追问那纷繁复杂的世事?其实,整个人生本就如同一场大梦。在这场梦中,我们体验着喜怒哀乐,经历着生老病死,最终醒来时,或许会发现,一切不过是一场空幻。

24

夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。

——唐·德诚《拨棹歌·其一》

夜深人静,水面寒冷,鱼儿不再觅食,我满载着月光满心欢喜而归。你一心想得到的东西,念念不忘,心都被塞满了,得不到你会很痛苦,但如果你一心就没有强求过要得到鱼儿,那它食与不食,对于我而言,又有什么意义呢?即便是空手而归,我也是满心喜悦。

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25

自惭无物堪酬对,只把禅心伴月明。

——宋·释云岫《夏夜》

我自觉没有什么可以报答这美好的夜色与月光,唯有将我的禅心与之相伴过每个晨起暮落。愿我们在追求生计的同时,有趣,有爱,有自由,不违心。

26

芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。

——宋·苏轼《和子由四首·送春》

春天的花朵已经凋零,夏日的果实也已落地,岁月的流逝让人不禁感叹。然而,在这份感慨之中,我却找到了内心的宁静与超脱。鬓发斑白,禅榻相伴,我已忘却了世俗的机巧与纷争,只愿与清风明月共度余生。人生无非是一个过场,断离舍,从容过一生,那得多自在啊。

27

静觉眼根无俗物,翛然一室自焚香。

——宋·王汝舟《咏归堂隐鳞洞》

静坐之时,我感觉自己的双眼已经看不到任何世俗的杂物与纷扰。整个房间都沉浸在一种超脱与宁静之中,只有淡淡的焚香之气弥漫在空气中。在喧嚣的世界里能够让自己静下来,是一种能力也是一种境界。

28

一悟寂为乐,此生闲有余。

——唐·王维《饭覆釜山僧》

当我领悟到寂静之乐时,我发现自己的生活变得如此悠闲与自在。不再为名利所累,不再为情感所困,我可以自由地追求自己的兴趣与爱好,享受生命中的每一刻美好时光。这份闲适与自在,正是我所追求的禅意人生。

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