 甲辰秋分，時值夏曆八月二十日，國曆9月22日。秋分時節恰值仲秋，平分秋色。秋分之後，北半球各地晝短夜長之現象將越發顯著；我國大部分地區，包括江南、華南地區（因熱帶氣旋帶來之暴雨除外）之降雨日數即雨量進入減少階段，河湖之水位開始下降，部分季節性河湖甚至逐漸乾涸。秋分日設秋社，祭祀地神。農家割新稻，以新米煮飯祭獻土神、穀神。祭畢聚集宴飲，依年齡列坐，分享祭品。男女參與投壺遊戲；善作詩者飲酒談天吟詩。飯食由各家出少數新米，比較優劣後燒煮成飯。另有集資請戲班唱戲之俗。 部分地區於秋分日，有掃墓祭祖之俗，稱「秋祭」。是日舉族出動，隊伍可達數百乃至上千人。先掃祭開基祖及遠祖之墓，後分房掃祭各房祖先之墓，最後各家掃祭自家私墓。 秋分時節，民間有挨家挨戶送「秋牛圖」之俗。「秋牛圖」以二開紅紙或黃紙印上全年節氣，並有農夫耕田圖樣。送圖者往往能言善辯、能歌善舞，每至一戶門前，便即興出言，多為秋耕吉祥等不違農時之內容，句句有韻動聽。如此討得主人歡心，便隨手打賞以換得「秋牛圖」。民間謂此俗為「說秋」，說秋者即「秋官」。俗謂秋分遇秋官為吉祥。 江浙一帶以農曆八月廿四日為「稻生日」。《清嘉錄·稻生日》：「農人以是日為稻生日，雨則藳多腐。諺云：『燒乾柴，吃白米。』」「案：九邑志皆載，八月二十四日為稻藳生日，忌雨。」又《歲時瑣事》：「稻藳生日雨，則雖得藳亦腐。」由此可知，八月廿四日亦為稻秸生日。
上圖「蟄蟲坏戶」之「坏」音培 《通典·禮六十六·神位》：「春分朝日於東郊。秋分夕月於西郊。以上籩豆各十，簠簋釶俎各一也。舊用黃鍾之均，三成，新改用天神之樂，圜鍾之均，六成。」 詩詞中的秋分
晚晴（766年）
【唐】杜甫
返照斜初徹，浮雲薄未歸。
江虹明遠飲，峽雨落餘飛。
鳧雁終高去，熊羆覺自肥。
秋分客尚在，竹露夕微微。
（返 一作晚，徹 一作散；遠 一作近； 雁 一作鶴；夕 一作久）
擁鼻（890年）
【唐】韓偓
擁鼻悲吟一向愁，寒更轉盡未回頭。
綠屏無睡秋分簟，紅葉傷心月午樓。
卻要因循添逸興，若爲趨競愴離憂。
殷勤憑仗官渠水，爲到西溪動釣舟。 庚戌秋分（1070年）
【宋】韓琦
淅淅風清葉未凋，秋分殘景自蕭條。
禾頭無耳時微旱，蚊嘴生花毒漸消。
錢迸嫩苔陳閣靜，字橫賓雁楚天遥。
西園宴集偏宜夜，坐看圓蟾過麗譙。
秋分日偶成
【宋】洪炎
洪崖山下一臞儒，碧玉巖邊抱病夫。
永日翛然無復事，人欺憔悴鬼揶揄。
（人 一作僕）
次韻子我秋分一首（1130年9月23日）
【宋】劉一止
山中秋已半，蓬蓽晏方開。
不聽夜蟲話，焉知節物來。
紫珠猶臥穗，青蘂未浮杯。
欲射繫書鴈，非關烹不才。
（話 一作語）
秋分一首（1132年）
【宋】蘇籀
礎濕嵐昏近海多，劍霜清刮手親磨。
輪囷馬棧非難整，索漠牛衣且勿呵。
好住延陵皋澤去，强同溱洧濟人過。
坐令幽谷遷喬木，盛論中原喻尉佗。
自注：余避亂謀居吳中。
搖捱遍/採蓮令
【宋】史浩
南鄰幄丹宮，赤伏顯符記。
朱陵曜綺繡，箕翼炯、瑞光騰起。
每歲秋分老人見，表皇家、襲慶迎祺。
天子當膺，無疆萬歲。
北窺玄冥，魁杓擁佳氣。
長拱極、終古無移。論南北東西。
相直何啻千萬里。信難計。
秋分後十日得暴雨
【宋】曹彥約
負固驕陽不忍回，執迷涼意誤驚猜。
傾盆雨勢疑飛瀑，揭地風聲敵迅雷。
階下決明添意氣，庭前甘菊賸胚胎。
可憐歲事今如此，麥壠蔬畦尚可培。 田家詞
【明】龔詡
浮雲終日行，雨點不曽絶。
自從秋分來，罕得見日月。
禾頭半生耳，蝗囓莖梗折。
一愁官賦急，二恐衣食缺。
哀哉田野情，言之淚流血。
釀酒
【明】康海
吾道仍須酒，秋分釀更宜。
便當炊百石，猶未足千巵。
行樂年空暮，聞歌日尚遲。
風流杜陵老，傾倒是吾師。 念奴嬌 其十八 中秋，次其年韻
【明末清初】梁清標
秋分佳夕，怪輕雲薄霧、朦朦涼月。
一片啼螿生破壁，徙倚寸心如結。
天柱峰頭，庾公樓上，應有蟾蜍出。
自傷孤影，蕭蕭偏照華髮。
誰令萬方頻驚，六鼇徒立，恍惚煙霆掣。
青熾旗亭歌吹冷，頓砌九逵冰雪。
布幕低張，濁醪細酌，試把霜螯裂。
堯階蓂莢，有無開落丹闕。
河傳
【清】楊繼端
桂花籠霧。廣寒高處。
珠宮琳宇。夜如許。
聽取素娥歌舞。誰偷仙藥譜。
秋分恰喜人圓也。金尊把。
拂袂天香惹。碾元霜。
蟾影忙。吳剛。應知不老方。
鳥蟲篆「秋分」
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