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在没有了解大自然的规律之前，人类总有种盲目的热情，以为只要自己想，定能“战胜大自然”。历经无数挫败才发现，大自然可不是你想怎么样，就能怎么样的，我们无法改变四季轮换，更不能阻止昼夜更替。使蛮劲没有用，唯有不断认识客观规律，让自己更适宜自然的节奏，生活才有可能变好。 心理学家乔纳森·海特在《象与骑象人》中写：如果想靠蛮力制服一头大象，一定会失败；只有了解大象喜欢什么害怕什么，才有可能跟大象好好相处。天色从不忽晚，人间也为入秋准备了多时。一切都在规律的变化当中，我们能做的，就是在不断变化中，定静属于自己的那份长久。
林曦水墨作品 
苏轼在“乌台诗案”中蒙冤被贬，从堂堂知州，沦为相当于民间自卫队副队长的黄州团练副史。 在黄州，他自己种地，自己盖房，自己研究菜谱。从开始一落千丈的苦闷，到“也无风雨也无晴”的豁然，苏轼用了整整三年。 始终带着“努力就会成功”的想法，便常常会忽视，生命中有太多不确定的变量，谁都无法用个人意志决定一切。包容生命中的无常，承认自己的有限，内心反而能变得更加有力。稻盛和夫曾在自传中说:“人生就是如此的波澜万丈，永远不知道将来会发生什么。既会有令人羡慕的幸运降临，也会遭遇始料未及的失败和考验。”
Pic_林曦 放下对抗的惯性，允许事情是改变的，也要容许自己处在劣势。就像林曦老师说的，“我们很多痛苦的感觉都来自于对正常的误解，健康是生了病能好，不是永远不病，人的生命是一个动态的平衡。”
被称为“诗佛”的王维，是一个一生都在找寻平衡的人。 少年王维才华万丈，丧父后肩负家庭，仕途却艰难不顺。先因权力斗争被贬至边疆，后又遭明升暗降，屡次挫败，令王维对倾轧不断的官场彻底失望。 深知抗争无用，又不愿同流。无奈之下，他选择了“亦官亦隐”的佛系为官：买下辋川山庄，闲时溺于田园山水，写着“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。滤去了尘世，温润平和地过日子，才感觉舒服得不得了。这样的佛系，竟意外换来一阵子的稳步升迁。“安史之乱”对唐朝官员来说，看似是一劫，实则是两劫。安禄山没杀的，唐玄宗也会杀，而王维竟都安然无恙。表面上，是被迫任职时写的那首诗救了他；实际上，是他在最风雨飘摇的时代洪流中，在种种羁绊下，难忍能忍，难行能行，才金石般稳住了自己这艘命运的小船。
我们常常将不可掌控诉诸为“命”，好似这么一想，总能带来一些释然与放松。其实这个说法的本质，是我们放下了掌控，承认自己再大，也大不过天。
就像小时候，总觉得自己是世界的中心，直到有一天发现，其实不是一切都围着自己转，我们反而开始长大了。所以不必太琢磨：是不是本可以做得更好，因为总有事与愿违无可避免。接受不完满，似是无奈，实则是跳出规律后的通达明朗。世界本就正负相形，福祸相依。知晓规律，才有可能持经达变，找到属于自己的平衡之法，在变化的世界中长久有力地生活下去。“决定人生的并非好运或厄运，而是我们心灵的状态。越是艰难困苦，越不能丧失美好的希望；而在成功时，不可忘记感谢之心、谦虚之心。保持积极向上的姿态，从自己当下能做的事开始，聚精会神，全力以赴。人只要有这种心态，在任何时候，都可以重振旗鼓。”
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