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行材，指出殡送葬过程中抬行棺材。如今，涉县这一块儿，普遍用架子车拉行了，棺材还是有个头尾的问题。 到底是应该大头朝前还是应该小头朝前？ 2016年，编纂村志时，编辑们都是老年人，他们说，城边上，招岗埋人，（行材，）大头朝前。城关和其他邻村均是小头朝前。到底是不是这样，山雨没特别注意，但招岗的，山雨清楚，大头朝前。 至于为什么这样，有人解释：小头朝前，等于站着面朝前走；大头朝前，是被儿女们拖着走。  山雨前些年考虑这个问题，发现有的地方是，老丧大头朝前，生（凶）死小头朝前。同时，也听阴阳先生说，老丧多喜丧，排周堂，择吉，往往排五，排七，排九，排排场场，给足逝者应有的荣光。而少亡者，遗体不进家，多当天就“安置”了，避免“白发人送黑发人”，晦气，让家人多受扰动，过多伤心，对健康不利。 近日，又考虑这个问题。发现，有说法是这样的：在传统的丧葬礼仪中，棺材的抬行，多由八至十二人扛（杠）抬，这种做法，排场。棺材大头朝前，也就是逝者朝前，这不仅遵循了传统的丧葬礼仪，也体现了对逝者的尊重和对丧葬习俗的遵循。在农村，棺材通常设计成一头大一头小，这种设计不仅符合实用功能和需要，也反映了文化传统中对逝者的敬重和对家族荣誉的重视。多说一句，做个骨灰匣子，再精美，也象是与普通小盒子在外形上区别不大，体现不出对传统丧葬礼仪的遵循，也体现不出对逝者应有的别样的尊重和特别重视的一种纪念方式。 那小头朝前就错了吗？如果说错了，怎么造成的？ 又有说法，搬运死者（遗体），头部向后，脚部向前；而搬运活人（如老人、病人）时，头部向前，脚部向后。山雨揆情度理，如果搬运死者，头部向前，脚部向后，在后搬运人与死者是“脸对脸”，不合适。搬运活人，头部朝前，脚部朝后，便于在后的搬运人随时观察活人脸色。 综合分析，传统殡葬礼仪和习俗，行材，应是大头朝前，送殡的视死如生，象搬运活人一样，大家看着“老”人的脸送葬，甚而办“喜丧”，当然，这种场景下，“老”去的人，终究对故宅和乡里乡亲依依而不舍，是被长长的拉灵队伍拖拉着“打发”上路的。如果是小头朝前，可能是受搬运活人方式的影响，也是视死如生，把死者当活人去行材和搬运的，也没什么不妥。 山雨 甲辰壮月之中 于古沙阳分所 |
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