这句话源自孔子为《周易》撰写的《象传》。 《象传》全文 “天行健,君子以自强不息”(乾卦) “地势坤,君子以厚德载物”(坤卦) “随风巽,君子以申命行事”360问答(巽卦) “渐雷震,君子以恐惧修省”(震卦) “善如水,君子以作事谋始”(坎卦) “火同人,君子以类族辨物”(离卦) “步泽履,君子以辨民安志”(兑卦) “艮山谦,君子以裒多益寡”(艮卦) 扩展资料: “天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”的相关解释: 解释一: 《易经》认为: 乾代表马,坤代表牛。 用马来象征天的运行。 因此,“天行健”可以理解为,以骏马象征自强不息的精神;坤代表牛,以牛来阐述人的品德。 解释二: 《易经》说:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”在对称性上有所缺失,原因如下: 根据帛书《周易》,吗的朝即记氢常列批“乾”是“键”的古字,“天行健”实际上是“天富卫重石增混乎层区搞味行键”,“键”训为“健”,连起来理解为: 天,行矣,乾(键)。乾,健也。 根据帛书《周易》,“坤”是“川”的古字,“地势坤”实际上是“地执川”,“川”训为“顺”,连起来理解为: 地,执也练换呀境责架社话百,坤(川)。坤,顺也。 “地”具有“原初的肯定性的强力”,“执”力为“势”,因此“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”表示执持、执守;“势”表示“势力”、“形势”,坤的意义非常深远。 人参赞天地化育,参与“存在者之整体”,又能“复”,因而能够“见天地之心”。天、地、人,三才而两之,中道而行,有何迷惑? 天行矣,乾。乾,健也。君子以自强不息。 地执也,坤。坤,顺也。君子以厚德载物。 解释三: “天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。 意思是:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发奋图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。 翻译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,肚量要像大地一样,没有任何东西不能承载。 解释四: 天非常坚强劲健,人应诉游低若帮吃个德计临础该像它一样坚强。所谓地势坤,就是人要学大地一样宽厚绍进径细从亲,仁爱,有包容万物的胸怀,厚德载物,孕育万物 就是胸怀,就是气度。 大地的千姿百态,五颜六色,高山峡谷,平原江湖,都是天的运行下,形成的,也就是说大地的形成源于天。那么人就像大地 ,学会包容理解。 解释五:君子应像天一样自强不息,像地一样厚德载物。 注:厚德载物:用深厚的品德承载万物 |
|