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“安多合作”标明其地理位置是安多西藏的合作市。中国有三大西藏，分别为卫藏、康巴、安多。卫藏指的是西藏拉萨、日喀则一带；康巴指西藏的昌都和四川的甘孜州、青海的玉树州、云南的迪庆州；安多指的是青海除了玉树以外的其他藏族地区和甘肃的甘南州，四川的阿坝州（部分）。在藏人中间有句广为流传的话，以说明这些地区各自最典型的特点，大意是：安多的马（以马最好），康巴的人（以人最美），卫藏的教（以宗教最兴盛）。 “九层佛阁”说的是佛阁是座九层建筑。 “米拉日巴”是藏传佛教噶举派（白教）第二代祖师。藏传佛教分为四大教派，分别是建于西元8世纪晚期的宁玛派（俗称“红教”）、公元11世纪中叶发展起来的萨迦派（俗称“花教”）、创建于11世纪的噶举派（俗称：“白教”）以及创建于11世纪的格鲁派（俗称：“黄教”）。
血海深仇报后，但米拉日巴并不感觉到快乐，看见房屋坍塌后的惨状和面临饥荒的村人，米拉日巴追悔莫及，顿生忏悔之心，经人指引改宗佛教，拜噶举派始祖玛尔巴为师。但玛尔巴深知米拉日巴罪行滔天，不愿收他为徒。为了磨炼他的心性，玛尔巴曾让他在连续数年修建众多房屋，然后再一一拆毁。米拉日巴经受了种种难以忍受的考验而求法之心不变，终于感动了玛尔巴。从那以后，玛尔巴将平生所学毫无保留地传授给了米拉日巴，成为其嫡传大弟子。
米拉日巴传教方法独特，常以歌唱教授门徒。后由其弟子收藏整理成《米拉日巴道歌集》，在藏族中广为流传。“道歌”虽属佛教内容，但写人叙事多采取比喻手法，文字清新流畅，对话生动隽永，对后世藏族诗歌发展产生过影响，在文学史上也占有一定地位。 米拉日巴是西藏“实践佛法”的代表人物，他这一生最令人钦佩的地方就是终生不曾建立庙宇，不集合僧众，做到了真正洒脱自在的说法行者。 米拉日巴佛阁是全西藏唯一的一座供奉藏传佛教各派宗师的高层建筑名刹，它突破了传统七级浮屠的层级限制，采用皇家九级形制建造，这在藏传佛教寺院中是非常罕见的。
佛阁门票为每人20元，进入要脱掉鞋子，不准拍照。 佛阁内供奉有1270多尊各类佛像，其中包括以米拉日巴尊者及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师。此外，还有以喜金刚为主的密乘四部的众多本尊佛像，以及佛、菩萨、护法、财神等佛像215尊。 佛阁的一层供奉着一座巨大的强巴佛像（即弥勒佛），二到五层则分层供奉了藏传佛教各大教派的代表人物，每一层都代表着一个教派。并包括了一些藏族历代文化名人，比如创制藏文的吞弥·桑布扎，藏戏之祖唐东杰布，藏药鼻祖宇妥·元丹贡布等等，也有松赞干布和文成公主。佛阁的六到八层供奉的是藏传佛教密宗的法王和尊者，有马头明王、大黑天等塑像。第九层是八层屋顶的一幅坛城画像，坛城是指高僧大德在修行过程中脑中会出现的佛国的形象。 佛阁的壁画也很有特色，不同于通常佛教主题壁画主人的雍容富态，这些壁画里的人物大多瘦骨嶙峋、眼窝深陷、喉结突出、锁骨流畅、肋骨条条分明，这可能就是白教的苦修吧。
安多合作米拉日巴九层佛阁是一座集历史、艺术、宗教于一体的综合性建筑，它不仅是藏传佛教的重要寺院，也是一处具有深厚历史文化底蕴和丰富艺术价值的旅游胜地。无论是对于信徒还是对于游客，都能让人感受到信仰的力量和文化的魅力。 朋友，来甘南一定不要错过安多合作米拉日巴九层佛阁哟！（完）
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