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再过几天就到了梅先生诞辰130周年的日子，笔者整理的《梅兰芳舞台艺术年谱·第二卷》也已经出了小样，核对排版无误就可以印刷了，虽然遗憾一定会有，就算是力所能及地表达对梅先生诞辰的怀念吧……
多年来，学界一直没有停下过研究梅兰芳——我想，研究梅兰芳先生，无论是出于对先生的尊重，还是对历史的尊重，都应该严肃认真的。为什么这么多年过去，一些谬误被传来改去，有的竟然几乎成了事实。笔者越来越觉得，研究梅兰芳也好，还是别的什么名伶，所谓的学术界最缺少的就是基础性文献的发掘与勘校。 首部《梅兰芳年谱》（河海大学出版社）由1994年出版，但实在编的草率。民国初年开始，到伶界大王谭鑫培病故（1917年）——梅兰芳初次访日（1919年）——成立承华社（1921年），梅兰芳缔造了新的“伶界大王”，并组建了由主演担任老板的新式演出团体，为后来梅派艺术走向成熟，打下了基础……但遗憾的是，在《梅兰芳年谱》中谱主这几年的经历，有时仅用不到一页纸就草草了事。如果认真翻阅史料，这十几年梅兰芳的确繁忙辛劳，商演、义演、巡演、拍电影等活动不断，首部《年谱》寥寥几笔，或许是当年作者掌握的原始文献不足，故而未能清晰勾勒出梅先生的人生轨迹。 2009年文化艺术出版社也出版了《梅兰芳艺术年谱》，系依据梅兰芳纪念馆收藏的大量第一手史料编成，应该说具备外间所没有的天时地利，然而其书在对梅兰芳演出经历的叙述中，却也出现多处错讹、误记。 《梅兰芳舞台艺术年谱·第二卷》记述了梅先生1922-1938年的艺术经历，主要是演出经历。多年来笔者研究京剧艺术的相关文献，收集到的资料数以10万计。虽说这部《梅兰芳舞台艺术年谱》洋洋洒洒的30余万字，厚厚的600余页，记述的内容也远远比现有的文献资料要丰富得多。 1922年，梅兰芳与杨小楼先生从上海公演回京后，开始自己组班承华社。 姚玉芙先生的女儿姚宝琏老人回忆： “他俩（梅兰芳与姚玉芙）经介绍入'汇文学堂’学习了一段时间(1917年一1918年)，上午上学，下午演出。 在学堂父亲专攻国文、英文两门课程，还兼学数、理、化等科目。我们小时候他能给我们讲代数、几何，可见父亲是有一定的文化基础的。 进学堂学习也不是一帆风顺，当时旧的封建残余势力是反对伶人入学的。通过来之不易的学习，梅、姚二人不但提高了文化水平，并对当时自己的社会地位重新认识，认识到演戏应'于世道人心有益’，剧场应视为'普天下人之大学堂’，把演员看成'普天下人之大教师’，不应自卑，应自豪，在那个年代父亲的思想可以说是很进步的。 '承华社’成立后梅先生自己做了社长，主演从此在剧团中有了实权。新的事物兴起，旧的势力是不肯轻易退出历史舞台的，这件事惹恼了那些平日不上台，专吃演出所得剩余价值的旧班主了。旧班主认为梅先生组班儿是我父亲从中作梗，于是雇用一个市井小流氓，用镪水加害我父亲。” 梅兰芳挑班“承华社”以后的17年间，他以“伶界大王”、“四大名旦之首”等号召，率团奔赴南北各地巡回公演，并三度漂洋过海，访问了日、美、苏三国。梅兰芳不但成就了“人文学博士”的自身修为，更大大提升了京剧人的社会地位。梅派的好多代表剧目产生或成熟于这个时代，回首梅兰芳先生生命的67年中，他在台上留下无数绝代风华形象，在台下历经着最急遽的时代更迭，先生铮铮铁骨，无论是做艺还是为人，都堪称时代楷模。 |
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