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写诗要知道该写什么不该写什么 作者/左建协（剑石） 最近在网上读到两首诗，一首是《世界》： 把整个世界 一点不剩地塞进 一张地图 叠成一只飞机 载着我 跟一片白云一起流浪 累了 就降落在梦里 读了这首诗，我的感觉是惊讶，惊讶作者的异想天开：我们人类从什么时候开始有了这么大的本领，一个人就能“把整个世界∕一点不剩地塞进一张地图”，并“叠成一只飞机”。如果真能这样，这个人一定是什么时候都不会感到累，更不必“降落在梦里”（休息了）。另一首是《深爱》： 在世界没有声音的时候 我们把 内心的声音释放出来 让它呼吸 让它呐喊 让它引领着我们向前 当一个人 把梦举过头顶，把爱举向天空 他的眼睛里 只有蓝天，和云朵 他的心里 只有大海，和万顷波涛 读了这首诗，我的感觉是沉痛，沉痛于这首诗看上去很美好，其实是说大话，说假话。试想， “在世界没有声音的时候”，这个世界，一定是专制的世界，腐朽的世界，在这样的世界里，“我们”能够非常容易地把“内心的声音释放出来”吗？绝对不能！如果真的是你想把“内心的声音释放出来”，就能释放出来，那么，一是世界就不会出现“没有声音的时候”，二是我们也没必要把“内心的声音释放出来”了——因为这个世界很开放，我们“内心的声音”释放出来和不释放出来，没什么区别，你把它存在心内，同样可以“让它呼吸∕让它呐喊∕让它引领着我们向前”。 这当然不符合实际！为什么会这样？著名诗人江非有首《世界的外衣》，很能说明原因： 世界并不是什么都没穿 而是有一件外衣 所有人替他穿着，在人间行走 薄暮时脱下，降下夜色 但没有人看见 它到底穿的是什么 无人知道 是谁给世界穿上了这件衣服 那其实是一件薄薄的睡衣 来自于一位死去的裁缝 像一层薄薄的忧伤 一层火化炉的烟囱上 落下的灰 世界穿上它 向所有的人打招呼： 你好 你好之后 无人应答，是无限的褶皱和沉默 世界本来很丑陋，可它穿着一件外衣，变成另一个样子，而制作这件外衣者，是死去的、腐朽的旧时代和旧观念。这使很多人受到欺骗、受到毒害，并且深陷其中麻木不觉。就像《深爱》这首诗这样，它本该去写“在世界没有声音的时候”，我们应该怎样把“内心的声音释放出来”（这注定是一种艰苦的奋斗，甚至是惨痛的牺牲），可它却用一种良好的愿望，轻飘飘地就绕过了残酷的现实，这该叫人如何评说？ 如果有人理解不了《世界的外衣》这首诗，那么请看张二棍的《遗传》，同样可以给你答案： 他们抽过的烟土，注定还会有 丝丝缕缕的遗毒，残存在我们体内 无法消散。她们裹过的小脚 依然会给我们留下，不忍直视的 畸形，与不能远行的悲伤 他们一遍遍点头哈腰，自称为 奴才和小人，我也在无数场合沿用着 她们以有生之年，煮着无米之炊 而我此生面有菜色，像极了 前世的饿殍，投胎而来。我的先人们 有人夭折，有人为匪，有人不知所终 而我遗传了，最懦弱的那个 ——他不事稼轩，屡试无果 终为无用的书痴 ……诸先人，对不起。 我不该一遍遍 历数你们，来释怀自己 我不该以遗传的名义 盗用你们不为人知的一生，来原谅 不足为外人道的自己 我们的国家，现在发展很大。但真实的现实，仍有太多的令人不满、令人尴尬，甚至令人恐惧的地方；生活在这个世界上的人，也有太多的苦难、太多的困顿，太多的挣扎……而现代人，不仅要消除这些，还要把社会推向前进，所以，发展到今天的现代诗，一扫过去一味唱赞歌的沉屙，跟肤浅的抒情和简单的励志告别，更多的是把目光倾注在“人的解放”上，倾注在对人性的解剖上，倾注在揭露人的弱点，暴露人世的阴暗，扶持人们的善良，滋润人们的灵魂上。 但是，很多人不识现代诗的思想光芒和锋刃，仍然停留在欣赏美化、逃避严酷的愉悦层面——当今的网诗流行着一种新的“高大全”和“假大空”的腔调，就是这种滞后的具体表现——不少人都沉溺于“自我”和“小我”的圈子里，跟风似地、一种模式似地大写特写“我的浪漫，你的夙愿，她的奇想……这种现象，被良心诗者称为“自我膨胀”，“自说自话”。太讽刺了。 写到这里，诗歌应该写什么，不应该写什么，已经很明朗了——这就是：少些一厢情愿，少些自我陶醉，少些风花雪月；写真实的生活，写复杂的人性，写严酷的现实——让现代诗跟现代的社会、现代的人、现代的思想观念合拍、同步！ 左建协（剑石）所写的诗技专著《现代诗写作基础技法》由线装书局出版，有欲购此书者，请直接加左建协本人18831954087（微信）联系，非诚勿扰！ 链接 本栏编辑||海底月 声明||非商业行为。仁者见仁，智者见智，仅为创作者提供参考和交流 新诗与诗词探讨原创投稿邮箱：zgsgb2@126.com |
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