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青岛行 作者：太行人 有人说，城市是人类建造而成的，而乡村则是上帝创造的。我一直在想，青岛这个传说中的美丽的滨海城市是不是真的具有一种独特的魅力，让她具有了其他城市所没有的乡村的淳朴、儒雅和自然。带着疑问和期待，我登上了开往青岛的高铁。
从安阳坐G2070高铁，经过邢台东站、高邑西站、石家庄、衡水、德州、济南、高密、平度、青岛机场等大小十几个站到达青岛北站，中途要花费五六个小时，而我和爱人又不在一个车厢，一个2号车厢，一个14号车厢，没有人说话。坐在车上，我极力透过车窗向外看，虽然没有心情欣赏窗外的风景，但也只有以此来消遣漫长的时间。一进入山东境内，两边桉树成林，平原一马平川，给人一种非常开阔、舒畅的感觉。随着列车有节奏的飞驰，我的心也渐渐地平静下来。到青岛已是下午2点30分，我和爱人汇合后，拉着笨重的行李箱，穿过熙熙攘攘的人群，来到了出站口，等待从北京过来的两个姑娘。约莫二十分钟，终于和两个姑娘汇合了，在一片宣泄中我一脚迈进了青岛。
从驻地出来，走上一段路程，便来到栈桥。“长虹卧波，飞阁回澜”，是青岛的标志性建筑之一，也是来青岛必去景点之一。它就像百年青岛的一张老船票，总归会带你登上你的梦想。栈桥在碧蓝的大海中，夏日里显得更幽静深邃，虚无缥缈，更像是人间仙境里的海市蜃楼，却永远漂浮在一望无际的碧波之中，叫人无限地遐思与不尽地畅想。据介绍，栈桥己有100多年历史。它始建于清光绪十八年(1892年)，竣工于1893年，为总兵衙门章高元所建，全长200 米，宽10米，石基灰面，桥面两侧装有铁护栏，为青岛最早的军事专用人工码头。１８９７年德军武力占领青岛，栈桥成为德军侵占青岛的见证。德军侵占青岛后，将原桥北端改为石基，水泥铺面，南端钢制桥架上面铺有木板，并设轻便铁轨，南端仍是铁木桥，桥身延长到３５０米。1904年青岛大港第一码头建成后，栈桥逐渐失去它作为码头的历史使命，开始向游人开放。1922年青岛被中国收回，后经过1931年至1933年、1984年至1985年、1998年的多次重修和扩建，现桥身长401.45米，其中引桥长236.1米,孔桥149.7米，三角形桥头长15.65米。栈桥南端具有民族风格的双层飞檐八角亭阁——“回澜阁”黄色琉璃瓦盖顶，周围有24根圆形亭柱,阁占地面积151平方米,总建筑面340平方米,阁内为两层圆形亭堂,中央有34级螺旋式阶梯, 楼上四周设有玻璃窗，登阁临窗，有“一窗一景，一景一画”之说。栈桥是青岛的象征，是青岛的骄傲，是青岛历史的见证。在它身上印记了青岛的屈辱岁月，也记录了解放后青岛市的建设与发展。漫步于栈桥海滨，放眼远处，小青岛上树影婆娑、一座白灯塔耸立在浓浓的绿荫之中。湾东侧和北侧，红瓦绿树交相辉映，各式建筑参差错落；湾西侧的现代化高层建筑紧靠海岸拔地而起，壮丽恢宏。沿岸高出水面10余米的防波堤，蜿蜒凝固。近处，青岛外形如弯月，北起太平路、南接黄海的栈桥像一条洁白无瑕的玉带飘浮在茫茫的大海上；那印有美丽图案的水泥板铺成的桥面两边的玉兰雕花灯像两排英姿勃勃的士兵守卫着栈桥，每隔10米伸向海面有一个平台。栈桥最南端的古色古香的亭子回澜阁，阁顶五角向上翘起，仿佛是仙鹤凌空腾飞，令人叹为观止。走进栈桥，如同置身于大海之中，交融于天海之间，碧波拍打着桥面，白云在头上飘过，海鸥在天空中飞翔，游船在海中穿梭，岸边的红瓦、绿树宛如一幅美丽的画卷铺展在人面前，使人领略到康有为先生所描写的：“碧海蓝天，红瓦绿树”。海面的游船在缓缓航行，游人在船上看青岛的青山红瓦、海水浴场，别有一番情趣。摩托艇在海上发出声声吼叫，你追我赶，疯狂嬉戏。坐橡皮艇环海看青岛，平添了几多情趣。橡皮艇破浪而行，浪花与泡沫箱身后自然地荡开去，掠去了周身的疲惫，多了几分愉悦与爽朗。栈桥上不同语言和不同肤色的游客摩肩接踵、川流不息。绿树，红瓦，碧海，蓝天。远远望去，新老城区交融，形成的高低起伏，错落有致的独特景观。蓝天与碧海相接，绿树与红瓦相衬，韵味十足。陆地上的空气清新，海中的空气更清新，处在这种环境里就像听王菲的歌，感觉到的那种清亮，爽心！总感觉心肺如洗。
从栈桥出来，不远处，便是天主教堂，它位于浙江路。圣弥爱尔大教堂，本地人习惯称之为"天主教堂"。青岛圣弥爱尔大教堂是全国重点文物保护单位。20世纪30年代建成。青岛地区最大的罗马式建筑，亦是中国惟一的祝圣教堂。可容纳教徒千人。教堂以黄色花岗岩和钢筋混凝土砌成，表面雕以简洁优美的纹案。窗户为半圆拱形，线条流畅，显得庄重而朴素。大门上方设一巨大玫瑰窗，两侧各耸立一座钟塔，塔身高56米，红瓦覆盖的锥形塔尖上各竖立一个4.5米高的巨教堂的历史照片，1935年大十字架，塔内悬有四口大钟，一但钟乐鸣奏，声传数里之外。进入教堂，是一个高达18米，可容千人的宽敞明亮的大厅，色彩斑的玻璃花窗透射出柔和的光线。大厅的玻璃花窗透射出柔和的光线。大厅东西两侧设有走廊，后面设有两个大祭台，四个小祭台，厅的穹顶绘以圣象壁画，灯光炫目，充满浓厚的宗教气氛。
五四广场，它处于滨海大道和山东路交叉口，背倚市政府大楼、南临浮山湾，占地面积10万平方米，是一处集草坪、喷泉、雕塑于一体的城市休闲旅游中心。走在通往五四广场的路上，青岛的高楼大厦,匆匆上班的人流，挤压着人的眼球，使人眼花缭乱，可到了五四广场，金色的阳光交融湿润的海风，又使人顿觉轻松惬意。广场上游人如织，熙熙攘攘。喷泉、草坪、花坛十分合理地分布在广场各处。过去我在电视上常看到五四广场，可真不知道它的象征意义。这次青岛之旅，据介绍方知五四广场是因纪念青岛作为“五四运动”导火索而得名的。自1897年德国占领青岛后，中国人民就一直为收回青岛主权而努力。1914年日本取代德国占领青岛后，进而提出分割中国的“二十一条”，企图长期“合法”占领青岛，引起全国人民强烈反对。1918年11月第一次世界大战结束。1919年1月，在法国巴黎召开“和平会议”上，中国作为战胜国出席会议，提出了收回青岛主权等正当要求，却遭到英、法、美、日等国的拒绝，并强行将青岛主权转让给日本。消息传来，全国震惊，北京学生于5月4日举行游行示威，强烈要求拒绝签约，高呼“誓死力争青岛主权”，“还我山东，还我青岛”等口号。学生的爱国行为得到全国人民的支持，在举国反对声中，中国北洋政府被迫拒绝在巴黎和会上签字，粉碎了日本企图永久侵占青岛的阴谋。在中国人民的英勇斗争下，终于在1922年12月12日收回了青岛主权。广场以东海路为界分为南北两部分，中轴线上市政府办公大楼、隐式喷泉、点阵喷泉、“五月的风”雕塑及海上百米喷泉，富有节奏地展现出庄重、坚实、蓬勃向上的壮丽景象，在大面积草坪和风景林衬托下，更加生机勃勃，充满现代气息。走在五四广场上，特别引人注目的是漂亮的广场主体雕塑“五月的风”， 重700吨，高３０米，直径２７米。雕塑突出了青岛作为“五四运动”导火索这一历史背景，深含着催人向上的深厚意蕴，螺旋向上的钢体，以单纯洗炼的造型元素排列组合为旋转腾升的“风”之造型和火红的色彩，充分表现了一股腾空而起的劲风，给人以力量的震憾，体现了“五四运动”反帝反封建的爱国主义基调和张扬腾升的民族力量。五四广场四季常绿的冷季型草坪，以及富有现代园林气息的花带，与主体雕塑和海天自然环境有机地融为一体，宁静典雅、舒适祥和，形成园区蔚为壮丽的景色。在广场南的浮山湾内有一大型喷泉，距离岸边160米，喷出的水柱达100米高，十分壮观，是全国最高的海中喷泉。站在广场靠海边的石栏边，朝南眺望滔滔黄海，回首环顾大厦林立的新城区，很多游人说站在这儿，就像是站在香港的香江边看香港。
第二天，吃罢早饭，从驻地出发，去参访“第一海上名山”——崂山。到青岛，如果不去崂山，一定会留下遗憾。谁不知道蒲松龄《崂山道士》那个名篇啊？崂山是一座山海相连、山光海色融为一体的奇妙之山。崂山，古称劳山、牢山、鳌山，它耸立于山东半岛黄海之滨，海拔高1133米。是闻名遐迩的海上仙山，有着“第一海上名山”、“神窟仙宅”、“洞天福地”的美誉。当地有古语说：“泰山虽云高，不如东海崂”。崂山自然风光秀美，多山多海，风景如画。这里景观独特，有深刻厚重的文化底蕴，被誉为“大自然的博物馆”。崂山山势险峻，秀美多姿，素有“翠屏叠翠”之称。这里浓荫蔽日，山峦缭绕，古树参天，山水灵秀，成千上万种动植物繁衍生息于此，构成了一道华丽绝伦的自然画卷。崂山历史悠久，是我国道教文化的重要发祥地之一。崂山道教由王重阳所创，经过全真派的入统，开创了全新局面。山中宫观寺庵星罗棋布，盛时有“九宫八观七十二庵”，崂山成为道教全真天下第二丛林，全山有上千名道士。在现存下来的宫观寺庵中，规模最大、历史最悠久、最为闻名的是太清宫。太清宫亦称下清宫，当地人称下宫。历史悠久，始建于西汉，后来，王重阳的弟子刘长生创立全真随山派，于是，太清宫更是成为了全真随山派的祖庭。它位于崂山南麓老君峰下，前临黄海，一碧万顷，背依七峰，峰峦竟秀，地势清幽，竹林翁郁，夏纳清风，冬隔朔气，素称 “北国小江南”。据《太清宫志》记载:太清宫建于西汉武帝建元元年(公元前140年)，为江西瑞州府高乐县人张廉夫所创建。张廉夫，字静如，号乐山，生于汉文帝九年，官至上大夫，后弃职入道，精研玄学，入终南山学道数载， 得师传道，来崂山之阳，临海之滨，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年)，再建庙宇，供奉三清神像，名曰“太清宫”，至今已有两千多年的历史。唐朝末年，李哲玄东游崂山，又扩建殿房，供奉三皇神像，这时，太清宫已初具规模。五代十国时期，道人刘若拙游至崂山，对太清宫进行一次大规模的修缮。南宋庆元元年(公元1195年)，邱处机从昆化山来崂山讲道。从此，崂山道教，包括太清宫名扬天下，天下道众慕名而来，有的在此隐居潜修，有的在此著书立说。著名的道教人张三丰、徐复阳等均在此修道。太清宫占地3万平方米，建筑面积为2500平方米。庙宇共分三个院落，各立山门。三官殿供奉“天官”“地官”“水官”三神像；三清殿供奉“道德天尊”“元始天尊”“灵宝天尊”；三皇殿供奉“伏羲”“神农”“轩辕”三帝。太清宫古树参天，院外“龙头榆”又名“唐榆”，为唐朝天佑年间李哲玄所植，龙头树，听说一摸，就可以带来好运，我摸了几下……。院内银杏、古柏相传树龄更长。明朝所植两棵耐冬树，枝繁叶茂，每年冬尽春回，花开似锦，花期长达三个多月。清代著名作家蒲松龄在《聊斋志异》中的《香玉》篇里所记的“香玉”、“绛雪”的故事，据说就是院中的红牡丹和耐冬的化身。山上有很多奇形怪状的石头，有的远看像一位和尚，有的像青蛙仰望天空，还有的特别有意思，正看像乌龟，反看像老鼠……三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水甘美清冽，大旱不涸，大涝不溢，是崂山第一名泉。游人至此，一饮神泉水，顿觉超尘寰之感。我们乘车绕崂山长达87公里跌宕起伏、弯弯曲曲的海岸公路前行，海中岛屿、帆船隐隐约约，微风吹拂，云雾缭绕。汽车到达垭口，太阳揉合着海风，闷热中带有几份凉意，大自然的神工巧匠雕饰了这样一个风光奇特的地方。我们下了车，展现在眼前的是布在崂山景区门口旁的小店以及用钢管铁皮搭起的简易小棚，摆满了黄海特有的各种鱼干和名茶，包装精致，还有各种特色旅游工艺品，吸引着无数游人的青睐。漫步在崂山的青石板小路上，映入视线的是，一边是碧海连天，海岸线曲折蜿蜒，礁石层叠，或广阔幽静，烟波浩淼，或惊涛拍岸，浪花四溅，谷应山鸣，海岸边游人有的手撑遮阳伞，有的头戴太阳帽，三五成群，或在嬉水，或在拾贝，情趣盎然，给这里平添了几份浪漫，使人感到心胸开阔，神舒气爽；另一边是山峰耸立，怪石嶙峋，层峦叠嶂，壁削如刀，青松翠竹，郁郁葱葱，山高林密，岚光变幻。崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景人称之“神仙之宅，灵异之府”，倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇，传说秦始皇曾登崂山以望蓬莱、徐福由此出海寻求仙药，唐代诗人李白也曾为崂山写下了“我若东海上，崂山餐紫霞” 的著名诗句。清代蒲松龄《香玉》、《崂山道士》等脍炙人口的名篇，使得崂山名满天下。
小麦岛是青岛市区东部海岸边的一座小岛，与青岛隔海相望，通过一条栈道与陆地相连，原属青岛大麦岛村，现隶属于青岛市崂山区。据《即墨县志》记载，麦岛原名叫墨岛。但在青岛地区的方言中，“墨”字发音为“麦”，于是该岛又称做麦岛。改称“小麦岛”。青岛的麦岛是安静的，它位于青岛崂山区，属环形岛屿，只有一条路与陆地相连，与市区隔海相望。整个小麦岛就像是一个花园，有大片平坦宽广的绿化草地，远处就是湛蓝的海水，保留着原生态的环境。沿着小岛是游览步道，可以360度欣赏海景。也可眺望到遥远的海岸线。海边有许多造型各异的礁石，夏季避暑最适合来这，海风吹来凉凉的，很清爽。情侣约会选择小麦岛我想再合适不过了，或是牵手漫步在麦岛栈桥，或是沿着麦岛的沿岸观景，亦或是静静地坐在麦岛的小山丘上，依靠在一起，看着海水有规律地拍打在礁石上，感受着微微的海风拂过脸颊，惬意宁静。大海、山丘、海风、礁石，再配上湛蓝的天与绿油油的小山坡为背景，一幅唯美甜蜜的画面不禁浮现在脑海里。盛夏的麦岛颜色是炫彩的。海边的棕色木栈道，绿油油的小山坡，山坡上灰色的矮石墙，湛蓝色的大海，礁石等等交融在一起，充满着生机与活力。站在软软的沙滩上，抬眼望去，蔚蓝色的天空里悬浮着几朵绸缎般的白云，一望无际的海面波涛滚滚，远处，天与海已完全融成一体，偶尔有几只快艇疾驰飞过。这难道不是一幅美妙绝伦的彩色的画卷吗？傍晚麦岛的颜色是迷人的。黄昏的光，把海浪照的金光闪闪，它翻滚着，拍到岸上，飞溅起五彩斑斓的泡沫。远处的楼宇，在光之间，更加有秩序起来。远处的帆也在平静的海上浮动着，感受着海风。草地被也映上了一片霞光。等太阳落下去，海边的塔楼在紫色和黄色交织的微光下，非常浪漫。这一切，都是可以用眼睛看的到的美好，美的就像宫崎骏动画里一样。倘若能在这里取景进行婚纱摄影，碧海蓝天加上绿地和洁白的婚纱，我想一定会幸福一辈子吧。
或许，明年我还要长途跋涉重会青岛，希望那时青岛的蓝天、白云、碧海、沙滩依然那样迷人…… 作者简介：张长贵，笔名太行人，男，林州市人。本科学历，高级审计师，中华诗词学会会员，安阳市作协会员，林州市民间文艺家协会常务理事。本人热爱生活，喜欢交友，爱好新闻信息写作和文艺创作，曾先后在《中国审计报》《审计月刊》《党的生活》《理财》《财税与会计》等刊物报纸上发表信息科研论文数十篇，并多次获河南省科研论文奖。 |
