马德‖该爱就爱，想恨就恨，最是快意恩仇

恕道直道枉道

文/马德

图/丛威（选自公众号：丛威水彩）

从做人的角度上说，爱憎分明的人，是最让人心里有底的。

一个人，有鲜明的态度，才显得有性格，才会有棱角，才会让人知道你是个什么样的人，然后，同声相和，同气相求，决定走近你，还是远离你。武侠小说中，大侠们都是敢爱敢恨的人，驰骋江湖，快意恩仇，才赢得了读者的心。

温温吞吞含含糊糊，给人的感受一点也不痛快。对人也好，对事也罢，最好不做好好先生，也不要做骑墙派，否则，一味这么下去，传递给人的信息，不是懦弱无能，就是老奸巨猾。

也就是说，该爱就爱，该恨就恨，不要做半吊子的事。该爱的时候犹抱琵琶半遮面，该恨的时候又各种温良恭俭让，这样的人，最是无足观。

我不喜欢以德报怨。我认为，不以怨报怨，就是很高的德行和人格。真正有德的人，不跟你结怨，真正跟你有怨的人，又何必以德报之。以德报怨，未必会换来他人的仁慈和善良，甚至有可能，你的德愈发不值钱，你的人愈发不受尊重。

当然了，对方是值得的人，完全可以试着做一做。值得的前提是，彼此尊重，互相成全。鲁迅先生在《论“费厄泼赖”应该缓行》一文中说，听说刚勇的拳师，绝不再打已经倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。但我以为，尚须加一事，即对手也须是刚勇的斗士。先生的话再明白不过，即便谦让，也得让给懂事的人。

从我个人的生命体验来说，我更喜欢敢爱敢恨能爱能恨的人。该全情以爱的时候敷衍，该切齿痛恨的时候苟且，这样的人一点也不好玩。

鲁迅先生还说，犯而不校是恕道，以眼还眼以牙还牙是直道。中国最多的是枉道，不打落水狗，反被狗咬了。

我还要加上一句：被咬了，活该！

唐代人娄师德的弟弟要到代州做官，到他哥哥这里请教忍耐之事。弟曰：“人有唾面，洁之乃已。”弟弟说，假如人有唾我面的，我把它洗了拉倒。娄师德曰：“未也，洁之是违其怒，正使自干耳。”娄师德说，不能洗啊，你洗掉就违背了别人的意愿，你要等着它自己干。

这就是有名的“唾面自干”说。啧啧，这样的仁道或恕道，近似辱道。