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尚正是一个复正过程

 商坛论衡 2024-10-05 发布于上海

尚正是一个复正过程

——《正商经》第一章续十二

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尚正作为一个过程,并非无中生有,相对于文化传承是一个复正的过程复正即“归从一定意义上讲,我们现在所要完成的经济转型的任务,也是一种“归”,即正气的回归和提升。

今日中国的强盛之路被认为是东方崛起之际,英国著名的国际关系学教授马丁雅克都曾表示:“很多人认为中国正在崛起,但我不认为,我觉得中国是正在复兴,中国正在重回世界中心的位置,那个原本属于它的位置。

“崛起”的英文是“rise”,“suddenly appear on the horizon中文意思是“突然出现在地平线上”。这种解释就像一个平原突然起来一座山,多少有点“暴发户”的意思。由于西方国家在近二百年间的不断发展壮大,很多人都对西方的政治体系充满崇拜和向往“复兴”的英文“rejuvenate可以解释make someone look strong again”,中文意思是“使其再次强大”。放眼我们上下五千年历史,中国强盛阶段在历史上比比皆是。像一个曾经显赫的贵族,可能会家道中落,发愤图强完全可以“再次强大”。拿破仑有关“东方睡狮”的比喻还是比较恰当的,中国尽管近代落后,但她本来就是一头狮子,不能因其有睡着的时候可以小觑的不过当其醒过来的也不必发抖,“这是一只和平的、可亲的、文明的狮子”因为其有尚正的传统正者胜出胜出正者,反映的就是尚正的逻辑

当然,复正依然充满艰辛,我国古人对《周易》中“复卦”的注解有助于我们理解这一点“复卦”是《周易》中六十四卦之一,中六个爻(符号)中有五个是阴爻,“阴气”很重,“群阴剥阳至于几尽”,类似于国民经济处于崩溃边缘的说法,也象征着转型中需要应对经济下行压力沉重。不过,从六十四卦之间的关系来看,“复卦”系统演变中是从全部阴爻阳爻全部失去的整体架构转变而来表明问题都是由多年的积累造成的反映了转型的必要

这同时表明“失而后有复,不失则何复之有?”复正中出现的问题属于前进中的问题,完全可以变压力为动力。尽管在“复卦”中只出现一个阳爻,承受着五个阴爻的重压,似乎“其气至微,故多屯艰”,然而毕竟出现了一个阳爻复归的转机不必气馁虽然阳气的必然贯通并不等于在一个具体企业的自然形成“复卦”想告诉我们的正是“出入无疾”,树立信心。这里的“出入”,与数字的出入、增速的下降没有多大关系,指的是一种成长状态

是说“阳生非自外也,来于内,故谓之入”指的是内生式成长。通讯技术领域的“芯”固然需要解决,但不能仅仅着眼于治标,更需要治本。治本指的是创新能力的提升,把科技的命脉牢牢掌握在自己手中;只要创新能力能够得到提升,不仅“芯”的瓶颈终将可以解决,而且不会担心别人再拿其他什么节点“卡脖子”。将尚正视为一个复正过程表明,尚正不是尚别人之正,而是尚自己之正。

总体来看,“复卦”所谓的“复”并不局限于单个阳爻的的出现,重在指出阳气一定会贯通全局的趋势,足以建立“利有攸往”的确信。即使发展速度一时放缓,也不必过于担心,整个形势是趋向好转的,需要增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信

是说不能留恋潜规则,不能再走机会主导的老路需要对潜规则的依赖阴影中走出来该出则出。国内一个曾经赫赫有名的度假村在转型中失去了往日的风采,有人认为那是“因为反腐,官员们都不来山庄消费了,所以公司收入少了一半以上,只好缩减开支,裁减员工,服务当然就跟不上了。”这显然是一种消极的态度,看不到正能量上升的大潮,更没有从自身找原因。既然阳刚之气从下往上发展,高层反腐也不是一个时紧时松的问题,缩减开支、裁减员工就意味着将被取而代之等于自动推出

从不同历史阶段之间的过渡来看,复正过程的存在表明,尚正是静态与动态的统一,静态是指特定的历史阶段,总有胜出者居正,即处于主导地位当然,这里的居正是指某种实力的优势而言,未必是道义上的胜者;犹如帝王登位,仍然存在者是否遵循正道的区别。

动态是指,处于主导地位的既有居正者并非不可挑战,没有什么超自然的力量为其背书,新的居正替代者的出现同样会得到历史的承认。其中的相互赶超也是必然的,赶超者没有身份限制,这有助于排除君权神授之类的迷信。居正——赶超——替代——居正,循环往复,由此构成了美国经济学家罗斯托所说的“经济成长的阶段”。从动态来看,尚正是较大时空跨度的动态竞胜标准:在竞争替代中,尚正没有垄断性,居正没有天然性。从静态来看,尚正是出于特定需求水平的合理选择,与社会生活中的人心向背是一致的,不以既有居正者的意志为转移。

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