刚刚过去的国庆假期,“中国绝对不止十四亿人口”词条登上热搜,全国各地都有一亿人。金秋时节遇上黄金假期,爱国氛围叠加出游热情,人们满怀着对祖国的祝福、对生活的热爱奔赴山海,去祖国各地感受节日氛围。 近年来文旅的勃兴,国潮在文创领域的表现十分抢眼。旅游新场景、新业态、新体验激发了人们更强的出游意愿,“国潮”成为旅游市场亮点。 从富有创意的文创产品,到新奇有趣的文化体验,各地紧跟文旅消费需求升级趋势,活化利用传统文化资源,融合现代科技手段,打造更加丰富、多元的文旅体验。 近年来国潮风强势崛起,一方面为国货品牌的振兴发展注入了强劲活力,另一方面为传统文化的传播和传承注入了全新动力,让人们感受到古典与现代的激荡,技术和文化的碰撞。如何让产品自身承载的文化意义,得到消费者的认同并进行二次传播才是最重要的。社交媒体时代,人们对于事物的认知很大一部分来自于媒体所营造的“拟态环境”,文创产品“出圈”必须借助媒体, 然而随着电商营销、泛娱乐化和消费社会语境的日益强大,“国潮文创”所具有的快速迭代、对社会热点和文化现象反应迅速、彰显个人主张和生活态度的特点略显式微,抄袭与虚假营销屡禁不止。 (备受吐槽的土味国潮包装) 产品同质化加剧市场泡沫,文创产品在开发的过程当中创新乏力,导致文化内涵探索不足,产品质量良莠不齐。 在此类文创旅游纪念品日益饱和的背景下,“打卡式“旅游成为新的消费方式,大批量的产销者涌入新的赛道。国潮文创的这种尴尬境地,与时下各地纷纷兴建起来的古镇,颇有相似之处。例如:文创雪糕的内卷,凭借高颜值及其较强的趣味性,成为假期旅游中的爆品,“举着雪糕去打卡”火遍全网,故宫、西湖、国博等纷纷加入其中。 部分文创产品缺乏对文化资源的归纳,忽略了对文化资源中极具商业潜力部分的筛选,导致产品雷同,文创产品的同质化从根本上来说,是创意者的“懒惰”,盲目复制爆款产品,降低了试错的可能性,但也容易沦为形式,最终只能是资源的浪费。 文创反映的是文化与人之间的深层次链接,它区别于流水线上工业产品的最大差异便是温度。 短视国潮难兴文化大潮,比如“龙凤”,“图腾”等传统传统形象样式的生拼硬凑,无非是炒作噱头、吸引眼球,缺乏对产品的质量控制和未来发展的战略思考,无法形成可以积累的用户价值。 国潮涌动,传统文化与现代产品相互成就。对于精神文化需求日益高涨的消费者而言,国潮文创越来越“风情万种”。从国潮 IP 来看,北有故宫,西有敦煌;从创意故事来看,森严的帝王行宫会在宫猫的代言下萌态出圈,六朝古都在不倒翁小姐姐微笑牵手中穿越重现……从文创产品到文化体验,“国潮”多点开花。在当今时代,国潮之风盛行,然而要保持国潮不退潮,还有很长的路要走,还需要在多个方面持续发力。“国潮”文创不仅有文化味,而且更有科技感。随着云计算、虚拟现实、增强现实等技术的广泛应用,文化和旅游业的创新插上技术的“翅膀”,催生出更多新供给。在山西平遥,情境体验剧《又见平遥》带着观众步入多重空间,在互动观演中感受晋商文化;在江苏扬州,游客在扬州中国大运河博物馆的5G体验中,一镜穿越17座运河城市;在陕西西安,人们走进大唐不夜城主题街区,沉浸式领略大唐风华……再者,举办国潮主题的节庆活动,如汉服文化节、传统技艺大赛等,吸引游客参与,增加景区的吸引力和互动性。另外,互联网也是有效的传播媒介,比如今年河南卫视“2024中秋奇妙游”的火热出圈生动展现中秋文化。喜欢一件国潮文创,往往是被其背后的故事所吸引、被其蕴含的文化所浸润。从这个角度讲,国潮文创不仅仅是一件商品,更是文化的载体。如果只是浮于表面,没有灵魂和内涵,那么就不能称之为国潮文创,更不必说“以文圈粉”了。国货潮正在走向“质变”,不再主要依靠消费者情感加持来销售,而是回归产品本质,以科技创新、设计创意、卓越品质和个性品牌特色为核心驱动力正在赢得市场。文创产品是国潮的重要载体,在设计上需要深入挖掘传统文化元素,不仅仅局限于常见的龙凤、牡丹等图案,还可以从古籍、文物、民俗中汲取灵感,开发出更具创意和深度的设计。比如西总布文创的时光冰箱贴,就是创新了中国人在探索时空苍穹中的时间、日月和星辰,将时间的轮盘与西总布的胡同建筑元素结合,一起“仰望星空”。展览和活动是推广国潮的重要途径。在展览方面,可以举办高质量的国潮艺术展览,展示传统书画、工艺美术、非遗技艺等作品,同时结合现代艺术表现形式,如装置艺术、多媒体展示等,让观众在欣赏艺术之美的同时,感受国潮的创新魅力。此外,还可以举办国潮主题的历史文化展览,通过文物、图片、影像等资料,向观众展示中华民族的悠久历史和灿烂文化。在活动方面,举办国潮音乐节、时尚秀、舞蹈大赛等。今年国庆期间唐山河头老街有集市、有变脸、打铁花、火壶、水上飞人和飞越河北等演出,吸引了很多游客。每天晚上都是人山人海,游客在逛吃之外,还可以体验汉服,全身心沉浸在当地文化中。社交媒体和直播平台也是一个重要的途径,当代年轻人每天都会花费相当一部分时间在社交媒体上,大多数展览和活动都是在社交媒体上“种草”,然后在节假日专门去“拔草”。通过社交媒体对展览和活动进行广泛宣传,是最快扩大影响力的方式之一,可以让更多的人了解和关注国潮。
结语 国潮今又生,它的热度背后是国人对中华文化的深层认同与情感共鸣,是民族自信、文化自信的情感表达、消费表达。 国潮必须探索出一条再次“弄潮”的道路,找到自己在中华文化中的根与魂,才能让文创产品不落贴标签、仿形式的窠臼,脱离形式化、同质化的桎梏。唯有以文促创、以创彰文,国潮文创市场才能走得更远、更好。
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