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【历代诗话】梁代 钟嵘《诗品》(全录本)及概述

 率我真 2024-10-22

钟嵘《诗品》概述

《诗品》是南朝梁代文学批评家钟嵘所著的一部重要文学批评著作,被誉为中国古代第一部系统讨论五言诗的专著。钟嵘(约468年—约518年),字仲伟,颍川长社(今河南许昌长葛市)人,出身于魏晋名门“颍川钟氏”。他在齐代官至司徒行参军,入梁后历任中军临川王行参军、西中郎将晋安王记室。梁武帝天监十二年(513年)以后,钟嵘仿效汉代“九品论人,七略裁士”的传统,撰写成了《诗品》这部诗歌评论专著。

《诗品》的内容与影响

《诗品》全书以五言诗为主,对两汉至梁代的122位诗人进行了上、中、下三品的评论。这部著作不仅在文学史上占有重要地位,而且对后世的文学理论和诗歌创作产生了深远的影响。钟嵘在《诗品》中提倡风力,反对玄言;主张音韵自然和谐,反对人为的声病说;主张“直寻”,反对用典,提出了一套比较系统的诗歌品评标准。

《诗品》的文学价值

《诗品》被认为是“百代诗话之祖”,与同时代的《文心雕龙》并称“双璧”,对我国文学理论、诗歌理论的发展产生了重大影响,具有奠基诗学的意义。书中追溯了五言诗的起源,说明了诗歌的功用、源泉和表现手法,提出了评诗的标准,并对南朝梁代之前各个时期的诗坛主流作者加以评述。

《诗品》的评价与争议

尽管《诗品》在文学史上有着崇高的地位,但它也受到了一些批评。例如,书中将曹操列为下品,陶渊明仅列为中品,这与后来文学史上的评价有所出入。不过,这些批评并未否定钟嵘在文学批评领域的贡献,《诗品》依然被视为珍贵的文学遗产。

结论

综上所述,钟嵘的《诗品》不仅是南朝梁代文学批评的重要成果,也是中国古代文学理论宝库中的瑰宝。它不仅反映了当时文坛的风貌,也为后世提供了丰富的文学批评资源和理论指导。

诗品 钟嵘

卷上

诗品·序 钟嵘

气之动物,物之感人,故摇荡性情,行诸舞咏。照烛三才,晖丽万有,灵只待之以致飨,幽微藉之以昭告,动天地,感鬼神,莫近于诗。昔〈南风〉之词,〈卿云〉之颂,厥义夐矣。夏歌曰:「郁陶乎予心。」楚谣曰:「名予曰正则。」虽诗体未全,然是五言之滥觞也。逮汉李陵,始著五言之目矣。古诗眇邈,人世难详,推其文体,固是炎汉之制,非衰周之倡也。自王、扬、枚、马之徒,词赋竞爽,而吟咏靡闻。从李都尉迄班婕妤,将百年间,有妇人焉,一人而已。诗人之风,顿已缺丧。东京二百载中,惟有班固〈咏史〉,质木无文。降及建安,曹公父子笃好斯文,平原兄弟郁为文栋,刘桢、王粲为其羽翼。次有攀龙托凤,自致于属车者,盖将百计。彬彬之盛,大备于时矣。尔后陵迟衰微,迄于有晋。太康中,三张、二陆、两潘、一左,勃尔复兴,踵武前王,风流未沫,亦文章之中兴也。永嘉时,贵黄、老,稍尚虚谈。于时篇什,理过其辞,淡乎寡味。爰及江表,微波尚传,孙绰、许询、桓、庾诸公诗,皆平典似《道德论》,建安风力尽矣。先是郭景纯用隽上之才,变创其体。刘越石仗清刚之气,赞成厥美。然彼众我寡,未能动俗。逮义熙中,谢益寿斐然继作。元嘉中,有谢灵运,才高词盛,富艳难踪,固已含跨刘、郭,陵轹潘、左。故知陈思为建安之杰,公干、仲宣为辅。陆机为太康之英,安仁、景阳为辅。谢客为元嘉之雄,颜延年为辅。斯皆五言之冠冕,文词之命世也。夫四言,文约意广,取效《风》、《骚》,便可多得。每苦文繁而意少,故世罕习焉。五言居文词之要,是众作之有滋味者也,故云会于流俗。岂不以指事造形,穷情写物,最为详切者耶?故诗有三义焉:一曰兴,二曰比,三曰赋。文已尽而意有馀,兴也;因物喻志,比也;直书其事,寓言写物,赋也。宏斯三义,酌而用之,干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。若专用比兴,患在意深,意深则词踬。若但用赋体,患在意浮,意浮则文散,嬉成流移,文无止泊,有芜漫之累矣。若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾辞宫;或骨横朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩出朝,一去忘返;女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义;非长歌何以骋其情?故曰:「《诗》可以群,可以怨。」使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣。故词人作者,罔不爱好。今之士俗,斯风炽矣。才能胜衣,甫就小学,必甘心而驰骛焉。于是庸音杂体,人各为容。至使膏腴子弟,耻文不逮,终朝点缀,分夜呻吟。独观谓为警策,众睹终沦平钝。次有轻薄之徒,笑曹、刘为古拙,谓鲍照羲皇上人,谢朓今古独步。而师鲍照终不及「日中市朝满」,学谢朓劣得「黄鸟度青枝」。徒自弃于高明,无涉于文流矣。观王公缙绅之士,每博论之馀,何尝不以诗为口实。随其嗜欲,商搉不同,淄、渑并泛,朱紫相夺,喧议竞起,准的无依。近彭城刘士章,俊赏之士,疾其淆乱,欲为当世诗品,口陈标榜。其文未遂感而作焉。昔九品论人,《七略》裁士,校以贵实,诚多未值。至若诗之为技,较尔可知。以类推之,殆均博弈。方今皇帝,资生知之上才,体沈郁之幽思,文丽日月,赏究天人。昔在贵游,已为称首。况八纮既奄风靡云蒸,抱玉者联肩,握珠者踵武。以瞰汉、魏而不顾,吞晋、宋于胸中。谅非农歌辕议,敢致流别。嵘之今录,庶周旋于闾里,均之于谈笑耳。

一品之中,略以世代为先后,不以优劣为诠次。又其人既往,其文克定。今所寓言,不录存者。夫属词比事,乃为通谈。若乃经国文符,应资博古,撰德驳奏。宜穷往烈。至乎吟咏情性,亦何贵于用事?「思君如流水」,既是即目。「高台多悲风」,亦惟所见。「清晨登陇首」,羌无故实。「明月照积雪」,讵出经史。观古今胜语,多非补假,皆由直寻。颜延、谢庄,尤为繁密,于时化之。故大明、泰始中,文章殆同书抄近任昉、王元长等,词不贵奇,竞须新事,尔来作者,寖以成俗。遂乃句无虚语,语无虚字,拘挛补衲,蠹文已甚。但自然英旨,罕值其人。词既失高,则宜加事义。虽谢天才,且表学问,亦一理乎!

陆机 〈文赋〉通而无贬;李充《翰林》,疏而不切;王微《鸿宝》,密而无裁;颜延论文,精而难晓;挚虞《文志》详而博赡,颇曰知言:观斯数家,皆就谈文体,而不显优劣。至于谢客集诗,逢诗辄取;张骘《文士》,逢文即书:诸英志录,并义在文,曾无品第。嵘今所录,止乎五言。虽然,网罗今古,词文殆集。轻欲辨彰清浊,掎摭病利,凡百二十人。预此宗流者,便称才子。至斯三品升降,差非定制,方申变裁,请寄知者尔。

昔曹、刘殆文章之圣,陆、谢为体贰之才,锐精研思,千百年中,而不闻宫商之辨,四声之论。或谓前达偶然不见,岂其然乎?尝试言之,古曰诗颂,皆被之金竹,故非调五音,无以谐会。若「置酒高堂上」、「明月照高楼」,为韵之首。故三祖之词,文或不工,而韵入歌唱,此重音韵之义也,与世之言宫商异矣。今既不被管弦,亦何取于声律邪?齐有王元长者,尝谓余云:「宫商与二仪俱生,自古词人不知之。唯颜宪子乃云『律吕音调』,而其实大谬。唯见范晔、谢庄颇识之耳。尝欲进〈知音论〉,未就。」王元长创其首谢、沈约扬其波。三贤或贵公子孙,幼有文辩,于是士流景慕,务为精密。襞积细微,专相凌架。故使文多拘忌,伤其真美。余谓文制本须讽读,不可蹇碍,但令清浊通流,口吻调利,斯为足矣。至平上去入,则余病未能;蜂腰、鹤膝,闾里已具。陈思赠弟,仲宣〈七哀〉,公干思友,阮籍〈咏怀〉,子卿「双凫」,叔夜「双鸾」,茂先寒夕,平叔衣单,安仁倦暑,景阳苦雨,灵运〈邺中〉,士衡〈拟古〉,越石感乱,景纯咏仙,王微风月,谢客山泉,叔源离宴,鲍照戍边,太冲〈 咏史 〉,颜延入洛,陶公咏贫之制,惠连〈捣衣〉之作,斯皆五言之警策者也。所以谓篇章之珠泽,文彩之邓林。

诗品·卷上 钟嵘

古诗

其体源出于《国风》。陆机所拟十四首,文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金!其外「去者日以疏」四十五首,虽多哀怨,颇为总杂。旧疑是建安中曹﹑王所制。「客从远方来」、「橘柚垂华实」,亦为惊绝矣!人代冥灭,而清音独远,悲夫!

汉都尉李陵

其源出于《楚辞》。文多悽怆,怨者之流。陵,名家子,有殊才,生命不谐,声颓身丧。使陵不遭辛苦,其文亦何能至此!

汉婕妤班姬

其源出于李陵。〈团扇〉短章,词旨清捷,怨深文绮,得匹妇之致。侏儒一节,可以知其工矣!

魏陈思王植

其源出于《国风》。骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不群。嗟乎!陈思之于文章也,譬人伦之有周、孔,鳞羽之有龙凤,音乐之有琴笙,女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者,抱篇章而景慕,映馀晖以自烛。故孔氏之门如用诗,则公干升堂,思王入室,景阳、潘、陆,自可坐于廊庑之间矣。

魏文学刘桢

其源出于《古诗》。仗气爱奇,动多振绝。真骨凌霜,高风跨俗。但气过其文,雕润恨少。然自陈思已下,桢称独步。

魏侍中王粲

其源出于李陵。发愀怆之词,文秀而质羸。在曹、刘间,别构一体。方陈思不足,比魏文有馀。

晋步兵阮籍

其源出于《小雅》。无雕虫之功。而〈咏怀〉之作,可以陶性灵,发幽思。言在耳目之内,情寄八荒之表。洋洋乎会于《风》、《雅》,使人忘其鄙近,自致远大,颇多感慨之词。厥旨渊放,归趣难求。颜延年注解,怯言其志。

晋平原相陆机

其源出于陈思。才高词赡,举体华美。气少于公干,文劣于仲宣。尚规矩,不贵绮错,有伤直致之奇。然其咀嚼英华,厌饫膏泽,文章之渊泉也。张公叹其大才,信矣!

晋黄门郎潘岳

其源出于仲宣。《翰林》叹其翩翩然如翔禽之有羽毛,衣服之有绡縠,犹浅于陆机。谢混云:「潘诗烂若舒锦,无处不佳,陆文如披沙简金,往往见宝。」嵘谓益寿轻华,故以潘为胜;《翰林》笃论,故叹陆为深。余常言陆才如海,潘才如江。

晋黄门郎张协

其源出于王粲。文体华净 , 少病累。又巧构形似之言,雄于潘岳,靡于太仲。风流调达,实旷代之高手。调采葱菁,音韵铿锵,使人味之亹亹不倦。

晋记室左思

其源出于公干。文典以怨,颇为精切,得讽谕之致。虽野于陆机,而深于潘岳。谢康乐尝言:「左太冲诗,潘安仁诗,古今难比。」

宋临川太守谢灵运

其源出于陈思,杂有景阳之体。故尚巧似,而逸荡过之,颇以繁芜为累。嵘谓若人兴多才高,寓目辄书,内无乏思,外无遗物,其繁富宜哉 !然名章迥句,处处间起;丽典新声,络绎奔会。 譬犹青松之拔灌木,白玉之映尘沙,未足贬其高洁也。初,钱塘杜明师夜梦东南有人来入其馆,是夕,即灵运生于会稽。旬日,而谢玄亡。其家以子孙难得,送灵运于杜治养之。十五方还都,故名「客儿」。

诗品·卷中 钟嵘

汉上计秦嘉 嘉妻徐淑

夫妻事既可伤,文亦悽怨。为五言者,不过数家,而妇人居二。徐淑叙别之作,亚于〈团扇〉矣。

魏文帝

其源出于李陵,颇有仲宣之体。则所计百许篇,率皆鄙质如偶语。惟「西北有浮云」十馀首,殊美赡可玩,始见其工矣。不然,何以铨衡群彦,对扬厥弟者邪?

晋中散嵇康

颇似魏文。过为峻切,讦直露才,伤渊雅之致。然托喻清远,良有鉴裁,亦未失高流矣。

晋司空张华

其源出于王粲。其体华艳,兴托不奇,巧用文字,务为妍冶。虽名高曩代,而疏亮之士,犹恨其儿女情多,风云气少。谢康乐云:「张公虽复千篇,犹一体耳。」今置之中品疑弱,处之下科恨少,在季、孟之间矣。

魏尚书何晏 晋冯翊守孙楚 晋著作王赞 晋司徒掾张翰 晋中书令潘尼

平叔鸿鹄之篇,风规见矣。子荆零雨之外,正长朔风之后,虽有累札,良亦无闻。季鹰黄华之唱,正叔绿之章,虽不具美,而文彩高丽,并得虬龙片甲,凤凰一毛。事同驳圣,宜居中品。

魏侍中应璩

祖袭魏文。善为古语,指事殷勤,雅意深笃,得诗人激刺之旨。至于「济济今日所」,华靡可讽味焉。

晋清河守陆云 晋侍中石崇 晋襄城太守曹摅 晋朗陵公何劭

清河之方平原,殆如陈思之匹白马。于其哲昆,故称二陆。季伦、颜远,并有英篇。笃而论之,朗陵为最。

晋太尉刘琨 晋中郎卢谌

其源出于王粲。善为悽戾之词,自有清拔之气。琨既体良才,又罹厄运,故善叙丧乱,多感恨之词。中郎仰之,微不逮者矣。

晋弘农太守郭璞

宪章潘岳,文体相辉,彪炳可玩。始变永嘉平淡之体,故称中兴第一。《翰林》以为诗首。但〈游仙〉之作,词多慷慨,乖远玄宗。而云:「柰何虎豹姿。」又云:「戢翼栖榛梗。」乃是坎壈咏怀,非列仙之趣也。

晋吏部郎袁宏

彦伯〈咏史〉,虽文体未遒,而鲜明紧健,去凡俗远矣。

晋处士郭泰机 晋常侍顾恺之 宋谢世基 宋参军顾迈 宋参军戴凯

泰机寒女之制,孤怨宜恨。长康能以二韵答四首之美。世基横海,顾迈鸿飞。戴凯人实贫羸,而才章富健。观此五子,文虽不多,气调警拔,吾许其进,则鲍照、江淹未足逮止。越居中品,佥曰宜哉。

宋徵士陶潜

其源出于应璩,又协左思风力。文体省净,殆无长语。笃意真古,辞兴婉惬。每观其文,想其人德。世叹其质直。至如「欢言醉春酒」、「日暮天无云」,风华清靡,岂直为田家语邪?古今隐逸诗人之宗也。

宋光禄大夫颜延之

其源出于陆机。尚巧似。体裁绮密,情喻渊深,动无虚散,一句一字,皆致意焉。又喜用古事,弥见拘束,虽乖秀逸,是经纶文雅才。雅才减若人,则蹈于困踬矣。汤惠休曰: 「 谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。」颜终身病之。

宋豫章太守谢瞻 宋仆射谢混 宋太尉袁淑 宋徵君王微 宋征虏将军王僧达

其源出于张华。才力苦弱,故务其清浅,殊得风流媚趣。课其实录,则豫章仆射,宜分庭抗礼。徵君、太尉,可托乘后车。征虏卓卓,殆欲度骅骝前。

宋法曹参军谢惠连

小谢才思富捷,恨其兰玉夙凋,故长辔未骋。〈秋怀〉、〈捣衣〉之作,虽复灵运锐思,亦何以加焉。又工为绮丽歌谣,风人第一。《 谢氏家录 》云:「康乐每对惠连,辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就。寤寐间忽见惠连,即成『池塘生春草』。故尝云:『此语有神助,非吾语也。』」

宋参军鲍照

其源出于二张,善制形状写物之词,得景阳之諔诡,含茂先之靡嫚。骨节强于谢混,驱迈疾于颜延。总四家而擅美,跨两代而孤出。嗟其才秀人微,故取湮当代。然贵尚巧似,不避危仄,颇伤清雅之调。故言险俗者,多以附照。

齐吏部谢朓

其源出于谢混,微伤细密,颇在不伦。一章之中,自有玉石,然奇章秀句,往往警遒,足使叔源失步,明远变色。善自发诗端,而末篇多踬,此意锐而才弱也,至为后进士子之所嗟慕。朓极与余论诗,感激顿挫过其文。

齐光禄江淹

文通诗体总杂,善于摹拟,筋力于王微,成就于谢朓。初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭,梦一美丈夫,自称郭璞,谓淹曰:「我有笔在卿处多年矣,可以见还。」淹探怀中,得五色笔以授之。尔后为诗,不复成语,故世传江淹才尽。

梁卫将军范云 梁中书郎邱迟

范诗清便宛转,如流风回雪。邱诗点缀映媚,似落花依草。故当浅于江淹,而秀于任昉。

梁太常任昉

彦升少年为诗不工,故世称沈诗任笔,昉深恨之。晚节爱好既笃,文亦遒变。善铨事理,拓体渊雅,得国士之风,故擢居中品。但昉既博物,动辄用事,所以诗不得奇。少年士子,效其如此,弊矣。

梁左光禄沈约

观休文众制,五言最优。详其文体,察其馀论,固知宪章鲍明远也。所以不闲于经纶,而长于清怨。永明相王爱文,王元长等皆宗附之。约于时谢朓未遒,江淹才尽,范云名级故微,故约称独步。虽文不至其工丽,亦一时之选也。见重闾里,诵咏成音。嵘谓约所著既多,今剪除淫杂,收其精要,允为中品之第矣。故当词密于范,意浅于江也。

诗品·卷下 钟嵘

汉令史班固 汉孝廉郦炎 汉上计赵壹

孟坚才流,而老于掌故。观其〈咏史〉,有感叹之词。文胜托咏灵芝,怀寄不浅。元叔散愤兰蕙,指斥囊钱。苦言切句,良亦勤矣。斯人也,而有斯困,悲夫!

魏武帝 魏明帝

曹公古直,甚有悲凉之句。睿不如丕,亦称三祖。

魏白马王彪 魏文学徐干

白马与陈思答赠,伟长与公干往复,虽曰「以莛叩钟」,亦能闲雅矣。

魏仓曹属阮瑀 晋顿邱太守欧阳建 晋文学应璩 晋中书令嵇含 晋河南太守阮侃 晋侍中嵇绍 晋黄门枣据

元瑜、坚石七君诗,并平典,不失古体。大检似,而二嵇微优矣。

晋中书张载 晋司隶傅玄 晋太仆傅咸 晋侍中缪袭 晋散骑常侍夏侯湛

孟阳诗, 乃远惭厥弟, 而近超两傅。 长、虞父子,繁富可嘉。孝冲虽曰后进,见重安仁。 熙伯〈挽歌〉,唯以造哀尔。

晋骠骑王济 晋征南将军杜预 晋廷尉孙绰 晋徵士许询

永嘉以来,清虚在俗。王武子辈诗,贵道家之言。爰洎江表,玄风尚备。真长、仲祖、桓、庾诸公犹相袭。世称孙、许,弥善恬淡之词。

晋徵士戴逵 晋东阳太守殷仲文

安道诗虽嫩弱,有清上之句,裁长补短,袁彦伯之亚乎?逵子颙,亦有一时之誉。晋、宋之际,殆无诗乎!义熙中,以谢益寿、殷仲文为华绮之冠,殷不竞矣。

宋尚书令傅亮

季友文,余常忽而不察。今沈特进撰诗,载其数首,亦复平美。

宋记室何长瑜 羊曜璠 宋詹事范晔

才难,信矣!以康乐与羊、何若此,而□令辞,殆不足奇。乃不称其才,亦为鲜举矣。

宋孝武帝 宋南平王铄 宋建平王宏

孝武诗,雕文织䌽,过为精密,为二藩希慕,见称轻巧矣。

宋光禄谢庄

希逸诗,气候清雅,不逮于范、袁。然兴属閒长,良无鄙促也。

宋御史苏宝生 宋中书令史陵修之 宋典祠令任昙绪 宋越骑戴兴

苏、陵、任、戴,并著篇章,亦为搢绅之所嗟咏。人非文才是愈,甚可嘉焉。

宋监典事区惠恭

惠恭本胡人 , 为颜师伯干。颜为诗笔,辄偷定之。后造〈独乐赋〉,语侵给主,被斥。及大将军修北第,差充作长。时谢惠连兼记室参军,惠恭时往共安陵嘲调。末作〈双枕诗〉以示谢。谢曰:「君诚能,恐人未重。且可以为谢法曹造。」遗大将军。见之赏叹,以锦二端赐谢。谢辞曰:「此诗,公作长所制,请以锦赐之。」

齐惠休上人 齐道猷上人 齐释宝月

惠休淫靡,情过其才。 世遂匹之鲍照,恐商、周矣。羊曜璠云 : 「 是颜公忌照之文,故立休、鲍之论。」庾、帛二胡,亦有清句。〈行路难〉是东阳柴廓所造。宝月尝憩其家,会廓亡,因窃而有之。廓子赉手本出都,欲讼此事,乃厚赂止之。

齐高帝 齐征北将军张永 齐太尉王文宪

齐高帝诗,词藻意深,无所云少。张景云虽谢文体,颇有古意。至如王师文宪,既经国图远,或忽是雕虫。

齐黄门谢超宗 齐浔阳太守丘灵鞠 齐给事中郎刘祥 齐司徒长史檀超 齐正员郎钟宪 齐诸暨令颜则 齐秀才顾则心

檀﹑谢七君,并祖袭颜延,欣欣不倦,得士大夫之雅致乎!余从祖正员尝云:「大明、泰始中,鲍、休美文,殊已动俗,惟此诸人,傅颜﹑陆体。用固执不移,颜诸暨最荷家声。」

齐参军毛伯成 齐朝请吴迈远 齐朝请许瑶之

伯成文不全佳,亦多惆怅。吴善于风人答赠。许长于短句咏物。汤休谓远云:「我诗可为汝诗父。」以访谢光禄,云:「不然尔,汤可为庶兄。」

齐鲍令晖 齐韩兰英

令晖歌诗,往往断绝清巧,拟古尤胜,唯百愿淫矣。照尝答孝武云:「臣妹才自亚于左芬,臣才不及太冲尔。」兰英绮密,甚有名篇。又善谈笑,齐武谓韩云:「借使二媛生于上叶,则玉阶之赋,纨素之辞,未讵多也。」

齐司徒长史张融 齐詹事孔稚圭

思光纡缓诞放,纵有乖文体,然亦捷疾丰饶,差不局促。德璋生于封溪,而文为雕饰,青于蓝矣。

齐宁朔将军王融 齐中庶子刘绘

元长、士章,并有盛才。词美英净,至于五言之作,几乎尺有所短。譬应变将略,非武侯所长,未足以贬卧龙。

齐仆射江祏

诗猗猗清润,弟祀明靡可怀。

齐记室王巾 齐绥远太守卞彬 齐端溪令卞录

王巾、二卞诗,并爱奇崭绝。慕袁彦伯之风。虽不宏绰,而文体剿净,去平美远矣。

齐诸暨令袁嘏

嘏诗平平耳,多自谓能。尝语徐太尉云:「我诗有生气,须人捉著。不尔,便飞去。」

齐雍州刺史张欣泰 梁中书郎范缜

欣泰、子真,并希古胜文,鄙薄俗制,赏心流亮,不失雅宗。

梁秀才陆厥

观厥文纬,具识丈夫之情状。自制未优,非言之失也。

梁常侍虞羲 梁建阳令江洪

子阳诗奇句清拔,谢朓常嗟颂之。洪虽无多,亦能自迥出。

梁步兵鲍行卿 梁晋陵令孙察

行卿少年,甚擅风谣之美。察最幽微,而感赏至到耳。

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