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玉蟾巖遺址 道县 玉蟾岩遗址在道县白石寨村外，为一片石灰岩峰丛，宛若卡斯特，近山腹中有洞穴，为遗址所在，山下沃野平畴，草繁树茂，单纯赏景也是神清气爽的。此地罕有人迹，拍国保碑还得披荆斩棘，岩洞里高低不平，怪石嶙峋，为万年前的先民居场。 玉蟾岩是旧石器时代晚期至新石器时代早期的文化，发现有陶片和稻谷遗存。这里是中国早期陶器的初始地之一，最早的白陶也是出现在湖南，即洪江高庙遗址。道县玉蟾岩和万年仙人洞是中国南方发现野生稻最早的地方，与澧县城头山、浦江上山等遗址，都是中国农业种植重要考古地之一。
鬼崽嶺遺址 道县 鬼崽岭遗址在田广洞村外，也是道县难去的国保。山岭树木遮天蔽日，小路蜿蜒，过水塘有一文管大爷所居的简陋平房，天气燠热，大爷精瘦赤裸上身，铜色皮肤油光发亮。他拿出香烛让我们烧，有似收门票的味道，我说大爷国家山林要防火的，还污染空气，随即给他10大元，他便打开了铁门大锁。 树林里四处散落有石雕人物、无字碑等，但完整的不多，最大的就是1米的样子，多是几十厘米的小像，碎石横陈，皆为旧迹。有人判断这里是祭祀遗址，可追溯到史前、秦汉魏晋时代，而国保名录给出的是宋至清。其雕刻手法粗简，小造像丑陋，有些风吹雨打，只有其意而无其形了。
鬼崽岭这种文化其实在中国很少见的，算是个地域性产物，没有流散性的特质。大型的人物石刻多出现在魏晋以后达官贵人的墓地，这里的先民可能困于资金，或祭祀理念不同，而用小石人平替，所以这一片可能就是坟地。 往树林里深处走，还想看看小石人，但草丛中已是零星个只。里面黑伊纹狂轰滥炸，不堪其扰，只能退出，再看赤膊大爷，已经练成了不坏金刚身，让毒蚊无从下口，大爷一个人的值守，是让人尊敬的，不容易。
濂溪故裏·樓田 道县 濂溪故里古建筑群包括楼田村及月岩摩崖子项，以“濂溪故里”命名国保，不如“楼田村古建筑群”来的言简意赅，楼田村本身就是“中国历史文化名村”。很多人并不知濂溪先生是谁，而借以硬性加持。此村周老师的足迹少之又少，还一本正经意淫造出一个所谓的“故居”，千年之事，早就春去了无痕，唯一延续的大概就是村里的“周”姓吧。 楼田古建筑群包括上门楼、众人门楼、爱莲堂、神堂屋、兰挺桂秀宅、周祖为宅、周祖赐宅、周德奎宅、周祖脉宅、五星列照宅、周德荣宅、周祖益宅、周红林宅、周祖平宅、周德峰宅、周祖业宅、周德成宅等18处明清房屋。大都闭门谢客，不是在用要不就是空置。 村里拿出“兰挺桂秀宅”开放，是不多的善意，此宅明构，为周敦颐12世裔孙周冕的旧居，他也是周家第一个被赐五经博士的人。里面空空荡荡，由过厅、大厅、两厢等组成，残留些石雕、木雕等，是为一看吧。
濂溪故裏·月巖 道县 楼田村往西十来八公里就是月岩，这一片峰簇旗旗，满目苍翠，属于“五岭”之都庞岭范畴。这是一个神奇的山洞，集穿岩、溶洞、天坑、卡斯特地貌等地理特征，又兼有人文的漂亮景观。俯视如天坑，坑中还突兀出山丘，平视则为月亮门似的穿岩，前后两个，形成通透走廊。 传说月岩曾为大儒周敦颐读书、静养、悟道的地方。夫美不自美，因人而彰。徐霞客同学也忽悠过月岩，并留宿一晚，其在游记“楚游日记”篇中记述：“中空上蛩，下辟重门，翠微中剜，光映前山，故遥睇若白云不动。”地理学家果然描写的更文艺、更生动。后来他在九嶷山给他去过的12个洞穴来了一个排名，月岩居榜首，称之“永南洞目，月岩第一”。
月岩的石壁上现存有南宋至明清、民国历代摩崖石刻四、五十处，周濂溪品牌与摩崖结合，就是它进国保的理由，内容多为游览抒怀、追忆、到此一游等。里面正在搞安全工程，铁廊加护网，既能保护游人，也能无障碍性欣赏石刻，明显比栏杆加警示语智慧不少。■
参悟道真，明万历十七年（1589年）
浑涵造化，明嘉靖三十二年（1553年）
南宋淳熙六年（1179年）
明嘉靖十年（1531年）
明嘉靖十年（1531年）
上：理学渊源，民国丁亥年（1947年），县长周仁术题
右：天开太极，明万历二十六年（1598年）；左：清道光三年（1823年）题刻
清嘉庆、道光及民国题刻
明正德十二年（1517年）
道在其中，民国丁丑年（1937年）
豁然贯通，民国丁丑年（1937年），落款“丁丑春道县县长张之觉重游泐记”
浑然太极，魏耔耘题，他也是民国道县县长
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