什麼是生死大事,如何解決 問:佛教裡經常說生死是大事,究竟什麼叫「生死大事」?應該如何解決? 答:人世間每天都有許多事要發生,由於我們智慧淺短,往往就把雞毛蒜皮的小事當作大事。 《無量壽經》就說「世人薄俗,共諍不急之事。於此劇惡極苦之中,勤身營務,以自給濟」。 都以為這些是人生大事,比如生兒育女、考學、工作、事業成就、光宗耀祖,這是指一般老百姓。一些大企業家、政治家、外交家、科學家,認為地球環境污染,這是大事;地球將來可能會毀滅,現在我們發展太空,搞移民計劃,這是大事;現在人工智能發展,這是大事。 但是,所有的大事都不如生命本身更重要,諸如生命的真相、生命的本質、生命的圓滿。所以,生死的謎題如果不解開,怎麼做都是如夢如幻。在夢裡,即使發財、虧了本,一醒,都沒有意思。 所以「生死事大」,這是佛門特別的命題,也是給一切眾生提出的人生命題,就是不管什麼大事,任何事總是在生死的循環圈裡,這是根基。任何的繁榮,任何世間的福樂,總是以這個為根基來開展。如果這個根基不牢,佛法說「人生是苦,諸行無常」,像樓房建在沙灘上;建樓房很重要,如果根基沒有打好,不就倒掉、塌掉了嗎?再怎樣,這個世間都是不牢靠的。 如果生命的本質、生命的根本意義掌握了,不可動搖的真理掌握了,那當然這是最根本的大事。 「生死大事」是說要解決無窮無盡的生死輪迴這樣一個大苦惱的事情,這才是投胎為人的根本目的。 因為在人道,你才有可能解決這個問題,人比較聰明,能聞法,苦樂參半。如果太享樂,就會放逸,就像天人太放逸,他不會去修行佛法,很少。如果太苦惱,就沒有精力,沒有心思,比如做豬或其他動物,就很愚癡;做了餓鬼就整天找吃的,在地獄裡分分秒秒受苦,哪有時間修行啊? 所以,在三惡道、天道都難以修行。而人道,有它的優點和長處,記憶力、意志力、造作力都非常強,另外,苦樂相間。所以,在人間,人身是最重要的修道寶器。如果在這一生當中,能夠突破生死輪迴的繫縛,就像觀世音菩薩一樣,圓通自在,這人生大事不就完成了嗎? 那麼如何解決這件大事呢?靠我們自己這一生,還要在這個世間吃喝拉撒,幾乎不可能解決。好在有淨土法門,專念南無阿彌陀佛,既不影響在這個世間所謂的大事,你仍然去辦,你只要真心願生淨土,隨忙隨閒、早早晚晚念這句佛號,那麼現生得彌陀光明護佑,臨終得佛菩薩持蓮花來迎,一旦到淨土,永遠超越三界輪迴,證悟無上涅槃。 佛教不光指出人生是苦、生死事大,方法也有,有八萬四千法門,但在這當中最簡易、最殊勝的,就是念佛法門。 這個法門不光能解決我們自身的生死大事,跟我們有緣的父母、夫妻、父子、兄弟、朋友,只要告訴他們,這麼簡便、這麼容易的法門,大家都可以解決生死大事,這是多麼好的一個門。 人生究竟的幸福、宇宙究竟的真理,就在「南無阿彌陀佛」這六個字裡。 JZ恩师 |
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