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原创 子房文化 子房文化 2024年09月22日 08:55 广东  秋像个曼妙的女子，迈着轻盈的脚步走来轻叩门扉，对着我巧笑倩兮，于秋风弄清影的窗边，读秋诗 秋词 ，真可谓应时应景。于秋诗秋词里，又能读出一些意味来，似有美人从诗词中渡水而来，眉目含情，步生莲花，如此勾魂摄魄，让读的人陷入一片迷人秋色里。  《诗经·国风·召南》里《草虫》一诗：“喓喓草虫，趯趯阜 螽；未见君子，忧心忡忡。亦既见止 ，亦既觏止 ，我心则降。陟彼南山，言采其蕨；未见君子，忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说……”心上人啊，你有没有听到衰草里秋虫声声低鸣， 你有没有看到黄叶中阜 螽趯趯跳跃。在这寂寥的深秋，我心悲鸣。 我心上的人啊，你在哪里…… “悲哉秋之为气也”，秋景最易勾起离情别绪，怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨，埋在心底的相思被触动，激起了心中无限的愁思。  屈原的《九歌·湘夫人》里写道：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳 期兮夕张……”凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸边上秋叶飘落。望断秋水、不见伊人的湘君搔首踌躇，一会儿登临送目，一会儿张罗陈设，可是事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。将湘君思念期盼之迫切心情跃然于文字间！  王维的《山居秋暝》有一句“竹喧归浣女，莲动下渔舟” ，一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。就在陶醉于眼前的 美景之中，心驰神往之时，忽闻竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们，她们粉脸含春，身材窈窕，迈着婀娜的步伐缓缓走来，难怪作者发出了“随意春芳歇，王孙自可留”的感叹，美妙的秋色、美人的姿色谁能不心生向往流连忘返呢？！  王维的《秋夜曲》“桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。”一个深闺幽怨的美人跃然眼前，她俯首低眉，目含清幽，十指纤纤，拨弄筝弦，流水 一般的琴声缓缓地流淌而出，那是动听的天籁。如此女子，有春的姿色美貌，却有秋的幽怨羞涩，一轮秋月刚刚升起，秋露初生，丝绸已嫌太薄了却懒得更衣，更深夜阑还在殷勤拨弄银筝， 原来是怕空房寂寞不忍回归。  秋词中的美人，不仅仅是字面意义上的美丽女子，更是一种情感和意象的象征。在刘禹锡的《秋词》写道：“山明水净夜来霜,数树深红出浅黄”，“试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂”，传达了一种对秋天的独特感受，这种感受超越了季节的局限，将秋天的美景与人的情感相结合，形成了一种美的象征。这种美，不仅仅局限于视觉上的享受，更是一种心灵上的触动和情感上的共鸣。秋天的美景被赋予了人的情感和姿态，形成了一种美的象征。刘禹锡在诗中通过对秋天的描绘，传达了一种超越季节限制的美感，使得秋不再是萧瑟和悲凉的代名词，而是充满了生机和希望。这种对秋天的重新解读，使得秋词中的美人形象更加丰满和深刻。  清代词人纳兰性德的《减字木兰花·相逢 不语》“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨”。诗人笔端就那么轻巧的一勾一勒，竟似将几百年前那一位娇羞宛然、冰雪轻盈的女子猛地推到了你我的面前：风容尽现，咫尺天涯，宛如秋雨中飘摇的一株奇葩，艳丽绝美。  今日秋分，已是“秋风萧瑟 天气凉”了，在秋雨微凉的清晨读古人秋天的诗词，别有一番滋味。抬头望苍茫的天际，微风拂过的床幔，氤氲着几许秋思，手释一卷古人的诗词，于平平仄仄的诗行里，与那些或清丽，或幽怨，或娇羞的美人们邂逅 ，共赴一段穿越时空的约会。 |
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