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在道教以及众多地区的民间信仰里，许多神祇都有着自己的名字、故事和传说。比如，在广东地区广为人知的黄大仙，他原本是东晋时期浙江金华的一位牧羊少年，名叫黄初平。而在福建，人们敬仰的妈祖，则是北宋时期泉州的一位既修佛又修道的少女，她的名字叫林默。 香港黄大仙祠，图源网络
这些神仙故事大多源自遥远的古代，它们因此被赋予了一种古老岁月所特有的神秘魅力，同时，通过代代相传的方式，它们也获得了一种口耳相传的真实感。
然而，在大约二十年前，有一位广为人知的现代演员，因其在艺术和国家建设上的巨大贡献，在香港离世后，竟被当地虔诚的信徒以香火供奉，仿佛成为了一位现代的神仙……这位在当代被尊为神明的演员就是人们熟知的关德兴先生。关德兴先生，1905年生于广州一个贫困家庭。5岁时，家中的杂货店不幸遭遇火灾。7岁时，他的父亲因病去世。12岁时，他开始在香港从事童工工作，13岁时被送往新加坡，在那里他曾担任过餐厅服务员和酒店清洁工。幸运降临，他的人生轨迹因粤剧而发生了转变。在新加坡，他有幸被一位杰出的粤剧老生收为弟子，自此踏上了深入学习粤剧的旅程。16岁那年，关德兴返回广州，加入了著名的粤剧戏班“红船班”，并取了艺名“新靓就”。短短三年时间，他便成长为戏班中的领衔主演，同时，他还向多位名师学习了多样的南方拳法。 ▲关德兴，图源网络
1932年，关德兴远赴美国旧金山，在那里的舞台上演出粤剧，获得了观众的热烈好评。同年，他受到邀请，在旧金山主演了电影《歌侣情潮》，与著名女星胡蝶影共同出演。这部电影是首部由华人制作并带有声音的粤语电影，它在香港连续上映了三个月之久，因此也被誉为香港的第一部粤语长片。 ▲图源网络
1937年，抗日战争全面爆发之际，身在香港的关德兴积极投身于抗日救国的行动中：首先，他慷慨捐赠了自己的美国小轿车，用于宣传抗日救国的理念；其次，他与白驹荣、胡蝶、冯镜华等演员联合举办了义演，共筹集了超过2万港元的资金；此外，他还亲自前往美国，与众多华侨一起成立了“三藩市救国总会”，成功筹措了30多万美元的抗日基金。关德兴还利用自己的武功技艺为抗日筹款，在美国多个城市展示了“神鞭灭烛火”、“飞刀绝技”、“拉硬弓”以及“大寒天赤膊”等精彩表演，最终个人筹得5000美元，足以购买7辆救伤车。因其卓越的贡献，国民政府特别授予他“爱国艺人”的荣誉称号，并赠送了锦旗。 ▲图源网络
随着抗日战争的结束，1949年，关德兴开启了他在电影界的新篇章，开始出演以黄飞鸿为主角的系列电影。在接下来的32年里，他主演了77部黄飞鸿系列电影。值得注意的是，黄飞鸿系列电影以其庞大的剧集数量，成为世界上集数最多的电影系列，而关德兴则是这一传奇系列中出演次数最多的演员。 ▲图源网络
在电影银幕上成功塑造了黄飞鸿形象的同时，20世纪70年代，关德兴将“宝芝林”的传奇带入了现实。“宝芝林”这个名字最早可以追溯到1886年，当时黄飞鸿在广州开设了同名的跌打医馆。作为黄飞鸿角色的专业演员，关德兴在香港成立了“香港宝芝林”，并将其发展成为一个商业化运营的品牌。▲图源网络
在晚年时期，关德兴依然怀着对民间苦难的深切关怀，频繁组织慈善筹款活动。例如，在华东水灾发生时，他带领弟子们筹集了高达1200万港元的善款，并且承包了内陆18家服装加工厂，紧急生产了20多万件棉衣，以支援受灾地区的人民。
鉴于他在演艺界和社会服务方面的卓越成就，1982年，关德兴荣获英女皇颁发的MBE勋衔。然而，与不列颠的荣誉勋章相比，关德兴逝世后被当地信众尊为神仙的传奇，更是成为了人们津津乐道的话题…
如何将一位银幕上的巨星转化为民间信仰中的神仙？这一转变的故事，可以从香港坪洲金花庙的网站和香港媒体的报道中窥见一斑。在1981年金花宝诞前夕，关德兴远在日本处理事务时，据说在梦中接到了金花娘娘的启示。金花娘娘请求他在宝诞日来临之际，前往香港坪洲的金花庙进行庆祝，并为她献上香火，同时承诺将有人恭候他的到来。这段传说，成为了关德兴与金花娘娘之间神秘联系的见证。▲图源网络 在那个决定性的时刻，坪洲金花庙的主持人叶金兰也宣称，在夜晚的梦境中与金花娘娘相遇。金花娘娘向她透露，关德兴将莅临坪洲为娘娘祝寿，并指示叶金兰做好迎接的准备。第二天，叶金兰将这一梦境中的预言分享给了众多信徒，尽管大多数人对此半信半疑。然而，就在宝诞日当天，关德兴真的出现在了坪洲金花庙，而叶金兰正如梦中所言，已经在庙前等候着他的到来。这一事件，成为了当地信徒之间流传甚广的神奇故事。▲关德兴拜金花娘娘，叶金兰也在场（红衣女子），图源网络 自那以后，关德兴便频繁前往坪洲，向金花娘娘献上他的虔诚祭拜。然而，令人费解的是，每次祭拜归来，他总会遭遇一场疾病的困扰。在连续两个月的这种模式后，某夜，当关德兴静坐冥想时，金花娘娘再次向他显现，透露之前的疾病实际上是对他忠诚的考验。金花娘娘告诉他，只要他坚持祭拜，不仅会恢复健康，而且身体将更加强健，他的声誉和威望也将得到提升。从那时起，每逢金花宝诞日，关德兴都会带领醒狮队前往金花庙庆祝。他还主动发起了重修和扩建坪洲金花庙的筹款活动，显示出他对金花娘娘的深厚敬意。此外，在他的寿宴上，供奉金花娘娘成为了不可或缺的仪式，他要求他的弟子们在向他祝寿之前，必须先向金花娘娘表示敬意。▲关德兴带领醒狮队为金花娘娘贺诞，图源网络 在1995年，当关德兴计划前往美国度假之际，他特意前往坪洲向金花娘娘进行告别。在这次朝拜中，金花娘娘再次向他显现，探问他是否愿意承担起普渡众生的使命，关德兴毫不犹豫地表达了他的愿意。紧接着的1996年，关德兴因患胰腺癌在香港离世。据主持叶金兰所述，她接到了金花娘娘的显灵启示，得知关德兴已经超脱凡尘，跻身仙界，并且被授予了“护法大将军”的尊号。这一消息在信徒中引起了广泛的关注和讨论，关德兴的一生和他的传奇故事，似乎在这一刻得到了圆满的终结。▲关德兴神像，图源网络 在关德兴离世数月之后，依照信徒们的意愿和传统仪式，他的神像被迎入坪洲金花庙，安放在金花娘娘的侧旁，供人们敬仰和祭拜。这一举措进一步巩固了关德兴在民间信仰中的地位，成为了信众心中敬爱的神明之一。
金花娘娘，这位在多个中国省份受到尊崇的女神，被信众普遍信仰能够保佑人们生育顺利。然而，关于她成仙的起源和具体时间，各地流传着不同的说法。岭南地区的金花娘娘信仰历史可以追溯至明代，这一信仰在《南海杂咏》、《广东新语》以及《广州府志》等古文献中有所记载。如今，广州的惠福路、金花街、仙湖街等地名，都与金花娘娘的传说和金花庙的历史紧密相连。在屈大均所著的《广东新语》中，对金花娘娘的传说有这样的描述：“广州多有金花夫人祠，夫人字金花，少为女巫，不嫁，善能调媚鬼神。其后溺毙湖中，数日不坏，有异香，既有一黄沉女像容颜绝类夫人者浮出，人以为仙，取祀之”。这段文字描绘了金花娘娘的传奇故事，以及她如何被民众尊为仙人并加以供奉的过程。▲图源网络 在香港坪洲金花庙的网页中，金花娘娘被描述为唐代一位武将的女儿，她以行侠仗义、劫富济贫的行为而被人们所敬仰，并最终成仙。这一说法与岭南地区许多古籍中的记载存在显著差异，而且并没有提供确切的出处来支持这一说法。据港媒报道，坪洲金花庙最初是由当地乡民建造的。在20世纪70年代至80年代，由于庙宇年久失修，附近的居民便筹款进行了修复。叶金兰主持就是当时修复工作的牵头人之一。近年来，由于与关德兴师傅的结缘，尤其是在关师傅逝世后，他的神像被安置在庙中供人参拜，坪洲金花庙因此声名鹊起，吸引了越来越多的外地信徒前来参拜。▲坪洲金花庙，图源网络 庙宇主持叶金兰曾自称为坪洲金花庙的“唯一合法代表”，并以此名义成立了有限公司，但这一行为引发了广泛的质疑。据报道，叶金兰及其家族拥有多达18套物业，多数购置于她开始管理庙宇的时期，这与她对外宣称的职业——卖菜为生——似乎不符。当信众要求她公开账目时，叶金兰以庙宇是她的私人领地为由拒绝，这进一步增加了外界对她管理庙宇财务透明度的疑虑。此外，有媒体发现坪洲金花庙并未按照《华人庙宇条例》进行注册，这意味着庙宇的账目不受监管，善款的去向也变得不明确。尽管面临诸多质疑，坪洲金花庙的筹款活动仍在继续，包括为关德兴师傅的宝诞代点塔香等活动。这些筹款活动和庙宇的财务管理问题，使得关德兴成仙的事件也受到了一定的负面影响。香港政府的网页和关德兴长子嫡孙为其建立的官方网页虽然详细介绍了关德兴的生平事迹，但并未提及他逝世后成为坪洲金花庙护法大将军的事件，这可能暗示着与坪洲金花庙保持一定距离的态度。▲图源网络 尽管当地乡事委员会多次尝试调解，并建议仿效天后庙的先例，在每年的庆典期间通过掷筊的方式，让神明选出下一任的住持，但这一提议遭到了叶金兰的断然拒绝。在公众对庙宇财务管理的质疑声中，坪洲金花庙的筹款活动依旧如火如荼地进行。庙宇入口处设置了捐款箱，以关德兴师傅宝诞的名义，鼓励信徒为点燃塔香捐献，起步捐款额为一百元。2013年，庙方还别出心裁地用生姜、发菜和海味等材料制作了“护法大将军成道宝诞花炮”，每个花炮的竞标价高达数万元，其中最昂贵的一个花炮以19.8万元的高价成交。此外，据称在过去十年中，有慈善家在叶金兰的劝说下，向庙宇捐助了约1,400万元的巨额善款。
在宗教学领域，中国道教和民间信仰与基督教、伊斯兰教等一神教体系有显著差异，它们采用的是多神信仰体系，相信人们可以通过积累善行或修炼达到成仙的境界。关德兴的一生充满了对艺术和国家的贡献，无论后人如何赞颂他的成就都不为过。在历史上，这样的人物往往会受到朝廷和宗教界的推崇，并被供奉在庙宇中，接受民众的敬仰和香火。然而，由于坪洲金花庙主持叶金兰所涉及的财务争议尚未澄清，这使得关德兴在民间信仰中成仙的形象受到了一定的负面影响，给他的神圣地位蒙上了一层疑云。▲图源网络 在查阅了香港政府介绍关德兴的相关网页以及关德兴长子嫡孙为其建立的官方网页后，我们发现这些资源虽然详细记录了关德兴师傅的生平事迹，但并未提及他逝世后成为坪洲金花庙护法大将军的事件。这可能表明关德兴的官方纪念与其在坪洲金花庙的神化形象之间存在一定的距离。关德兴师傅作为一位杰出的艺术家和爱国者，他的贡献和精神得到了广泛的认可和尊重，而关于他成仙的传说，则更多地体现了民间信仰和文化的一部分。这种差异可能反映了不同文化层面对同一人物的不同记忆和尊崇方式。
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