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我们阅尽铅华，只为呈现不一样的历史。 各位朋友晚上好！子渊之前为大家介绍过许多帝王将相的传奇故事，引发了读者的强烈兴趣。其实在漫长的历史长河之中，也有一些小人物闪耀着别样的光芒，甚至也能流芳百世，比如晚清山东乞丐武训，不仅在生前广受赞誉，死后还有五万人主动为其送葬，更是唯一载入正史之中的乞丐。  武训，清道光八年（公元1828年）生于山东堂邑县，自幼家境贫困，而且又七岁丧父，因此无钱求学，只能在村中地主家做佣帮工以果腹。谁知无赖地主利用武训不识字的弱点，做假账敷衍他，在武训讨要工钱时反倒还诬陷其撒谎诈骗，命家丁将其毒打一顿，扔出门外，武训对此又气又恼，不久便病倒于床。  病好之后，武训痛定思痛，觉得自己被他人肆意欺负的根源就是未能接受良好教育，于是他萌生了兴办义学的念头。道光二十九年（公元1849年），二十一岁的武训开始了他的办学计划。为筹措办学资金，武训在邻近各村表演过扛鼎、大刀破头等杂耍，但赚不了什么钱，于是武训就捧着破碗四处乞讨。有时候武训从大户人家捡到遗弃衣物，他从来不穿，而是立马洗干净拿去变卖，换成银钱后以资助乡学建设。至于他自己，则长期吃着糠咽菜或者捡拾剩菜剩饭，不肯多花一分钱。在行乞过程中，武训也曾也在山东、河北、河南、江苏等地当过收麦工或背煤工等小工，其目的都是为了攒钱。  光绪十四年（公元1888年），年近半百的武训经过数十载“乞讨”，已经积累起一笔数目可观财富，完全可以建立私塾来帮助穷困儿童学习。于是武训回到老家堂邑县，建起当地第一所义学，名为“崇贤义塾”。义学建成后，武训亲自前往当地举人家中，跪请举人老爷们任教，乡中举人和秀才听闻武训的事迹后，纷纷答应抽时间到义塾免费任教。  师资问题得以解决后，武训接下来要解决的就是生源问题，他规定“崇贤义塾”原则上只招收贫寒人家子女，不仅免去学生所有学费，还提供免费膳宿。由于当地农户农事繁忙，很多人舍不得让孩子脱产读书，义塾开办首届只招收到50名学生。但这并没有让武训气馁，他专注于学校管理，对学生非常尽责，时常于夜间前往义塾巡视，察看学生有无异状。对那些用心教导学生的老师，武训甚至会叩跪致谢；看到学生贪玩，武训则谆谆劝勉。师生受到其感召，更加努力上进，私塾风气之纯正一时响彻乡里。 之后，武训又利用剩余钱财陆续开办馆陶县义学、临清县义学等三所义学。义学还未建成之时，武训美名就已传至京城，光绪帝闻此甚为感动，钦赐其“乐善好施”匾额，并嘉赏黄马褂一件，这可是历朝历代的乞丐们都未曾获得过的殊荣。可以说，武训历尽一生办学的壮举，终于得到了全社会的认可。 
光绪二十二年（公元1896年），武训因病逝世，众人遵其遗嘱将他葬于崇贤义塾东面的荒地之中。出殡当日，齐鲁多地官绅集体为这位传奇乞丐送葬，乡民自发送殡者更是多达数万人。下葬之时，五万民众哭声震天、山河落泪。民国时期，国民政府为普及初等教育，多次掀起学习武训精神行动。建国后，人民政府也特意制作电影《武训传》以宣传武训事迹。武训虽逝，但其立志办学、普及教育的精神长存世人心中。
参考资料：
《兴学义丐——武训》《武训传》 |
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